ما هو الفولكلور؟ التراث الشعبي هي مرادف للثقافة الشعبية ، حيث توحد العادات والأساطير والمعتقدات الأكثر تنوعًا.
عادة ، تنتقل من جيل إلى جيل ، هنا في البرازيل ، كل مهرجانات المجتمعات التي لن تُنسى أبدًا هي سبب فخر الناس بهذا القدر.
بخصائص وشخصيات خيالية ، من المعارك والأمجاد ، التي تخلد محاربي البلاد ، وغالبًا ما تحول الشرير إلى رجل طيب ، والأحداث المحزنة إلى حقائق بطولية. بعبارة أخرى ، خلق رسوم كاريكاتورية آسرة في الخيال.
لقد تركنا مع ذكريات ونكهات المهرجانات الأصلية والتقليدية التراث الشعبي برازيلي.
ومع ذلك ، فإن تلك الذاكرة التي تصر على محوها يتذكرها أجدادنا وأولياء أمورنا ومتحمسون للمكان الذي يعيشون فيه.
جاء الإنترنت لمساعدة الجميع ، ولكن لا شيء يضاهي الاستماع إلى قصة قديمة جيدة مليئة بالإبداع والسحر.
ا التراث الشعبي إنه أكثر من مجرد تكرار لنفس الثقافة أو الحكاية ، إنه مرادف لحب التاريخ ، إنه الجوهر الحي لأولئك الذين مروا في كل طابق.
إنها حقيقة أنه لا يموت أبدًا أو إيذاء الشخصيات التي خلدت في الأوهام التي تخلق تلميحات لمؤامرة سحرية الأحداث التي لا يمكن لأحد إثبات وجودها ، لكنها تركت حقيقة لا تصدق في خيال كل منها مواطن.
فهرس
لكل مواطن السعادة التي لا توصف بتجديد النذور في الخيال تترجم المعاني المختلفة التي تعنيها الكلمة التراث الشعبي من اللغة الإنجليزية "folk" التي تعني الناس ومن "lore" التي تعني المعرفة.
يُعرّفنا على أننا "معرفة الناس" ، أي كل ما يصف الناس عبر الأجيال ، سواء كان ذلك صحيحًا مع الحقائق التي تثبت ذلك ، أم لا ، مجرد أساطير تقوي ثقافة المنطقة.
سواء كان ذلك في مدينة أو ولاية أو حتى البلدان ، على سبيل المثال ، الثقافة الدولية والشعبية لشعب ريو غراندي دو سول مع لهجة منشط على أ.
الناس الذين يعيشون في ثلاث دول ، الأرجنتين وأوروغواي والبرازيل ، يجلبون ثقافة غنية مليئة التراث الشعبي مع الأساطير التي تأتي من الحدود ومقسمة إلى قصص تصور الحياة في الريف.
التراث الشعبي إنها أكثر من مجرد أسطورة ، ولكنها مصدر حي لكل شعور مبني. تحتل هذه الثقافة مساحة كبيرة في أمريكا الجنوبية.
والدليل على ذلك هو أحد أكثر الفولكلور تماسكًا على الحدود الثلاثة ، وهو فيلم Negrinho do pastoreio. تم إنشاء الأسطورة في نهاية القرن التاسع عشر في البلدان التي يعيش فيها سكان ريو غراندي دو سول.
هناك العديد من المؤلفين الذين قدموا تقارير في جميع البلدان الثلاثة. في جنوب البرازيل ، في ولاية ريو غراندي دو سول ، كتب جواو سيمويس لوبيز نيتو إحدى النسخ.
يروي هذا قصة أن عبدًا في ذلك الوقت ، صبيًا صغيرًا ، بدون أب أو أم ، ليس له اسم ، ثم يُلقب بـ "Negrinho" ، كان يقول دائمًا أن عرابته كانت مريم العذراء.
عوقب عدة مرات خلال القصة ، ولكن في الرواية الأخيرة للحكاية ، نام وفقد رعايته ، وهو المسؤول عن ذلك.
لدفع ثمن الخطأ الذي ارتكبه ، تم إلقاؤه بقسوة في عش النمل ، حتى يتمكن النمل من أكله.
بعد أيام قليلة مما حدث ، رآه المزارع (الذي يشبه رئيس المزرعة) على عش النمل يزيل النمل الأخير ، دون أي علامات على جلده.
بجانبه كانت مريم العذراء ، عرّابته. هكذا ترك الرسالة للجميع أنه سكن بالفعل في الجنة!
بعد ذلك ، خلقت الثقافة الشعبية الصورة التي أصبح فيها حامي المعسكر.
هذا هو مثال التراث الشعبي من يعيش ليس فقط في مجتمع ، ولكن الذي كسر حدود البلدان في مختلف الآداب مثل الكاتب الأرجنتيني خوان أمبروسيتي في عام 1917 والأوروجوياني خافيير فراير في عام 1890 ، وبالتالي اتباع التاريخ القوي والأبدي لهذا الشعب من ريو غراندي دو سول.
لا توجد حقائق تثبت أن هذه القصة حقيقية حقًا ، لكنها مثال واضح على معنى التراث الشعبي، التي تعبر الأجيال تاركة وهج الأمل والحماية للرجال الذين يعيشون في الريف.
اليونسكو (الأمم المتحدة) للتربية والعلوم والثقافة يفهم هذا المصطلح التراث الشعبي إنها مرادف للثقافة الشعبية ، وهو أمر مهم للغاية لإدامة جميع أنواع المشاعر التاريخية ، سواء كانت أسطورة أو حقيقية.
ا التراث الشعبي هو المسؤول عن خلق صورة المجتمع ، وتعزيز الخصائص التي تؤسس للملكية الفكرية.
وبالتالي ، يمكننا توضيح سبب وجود العديد من التشعبات في البلدان الناطقة باللغة البرتغالية أو الإسبانية ، مثل المفردات واللهجات العامية الخاصة بهم.
كما أنه مؤثر قوي في الملابس والمطبخ والهندسة المعمارية المحلية ، مثل الشعبين الجرماني والإيطالي الذين جلبوا الثقافة الأوروبية القوية مع عائلاتهم.
من السهل أن ترى في المدن في المناطق الداخلية من المدن الكبرى ، والمباني تشير إلى القدماء الفولكلور. حتى أن الطعام يصبح تجارة حتى لا يكون من أتباع الثقافة.
وهكذا تفعل التراث الشعبي أن تكون أيضًا مهمة جدًا لاقتصاد الشعوب. يمكننا المقارنة مع التكنولوجيا التي تؤثر على مجالات مختلفة داخل نفس المجتمع.
المفهوم الرئيسي لـ التراث الشعبي إنه التنوع الثقافي الحي. شعب بدون التراث الشعبي إنه شعب بلا هوية يمكن محوه بسهولة من التاريخ.
لكن سحر هذه الثقافة يتمتع بقوة كبيرة لدرجة أنه حتى في الديكتاتوريات مثل الصين ، مع وجود التنانين في احتفالات رأس السنة الجديدة.
يعتقد الصينيون أن هذا المخلوق الأسطوري موجود ، ومن خلال رؤيته كان من الممكن الحصول على الحكمة والقوة والقوة والحماية والثروة.
ا التراث الشعبي لقد أصبح الشرقي بهذه النسبة التي نراها بسهولة اليوم ، في مجتمع اليوم ، يستخدمها الكثيرون صور التنين ، بوذا ، الكارب ، في الحلي ، أو وشم على أجسادهم ، اعتقادا ، على أساس التراث الشعبيالذي نال البركات المودعة هناك.
إنها الثقافة الشعبية التي يعتمد عليها الناس والتي تتقدم عبر الحدود والبحار.
في بداية القرن التاسع عشر ، كان الأخوان جريم الألمان لغويين وشعراء وكتاب وكرسوا أنفسهم لسجلات خرافات الأطفال المختلفة ، وانتهى بهم الأمر إلى اكتساب شهرة عالمية كبيرة.
ومع ذلك ، اكتشفوا أن هناك شيئًا ما يتجاوز القصص ، شعورًا شعبيًا لم يتم شرحه في الأدب التقليدي ، والعديد من القصص التي لا أساس لها تحوم فوق المجتمع.
لذلك حددوا أن هذه الثقافة الشعبية مهمة جدًا ، واكتشفوا العديد منها الفولكلور، الإبلاغ عن المواد التي ظلت في التاريخ.
لقد حددوا ، على سبيل المثال ، Little Red Riding Hood (قصة ألمانية شرعية ، بدون تسجيل المؤلف) ، على الرغم من وجودها في العديد من الثقافات ، فهي التراث الشعبي.
هذا التفاني الشديد في دراسة الشعر التقليدي جعلهم يكتشفون أن هناك ثقافة شعبية مختلفة عن ثقافات النخبة.
كانت الثقافات شديدة الاتساع وضمت الموسيقى والفنون والشعر والأديان.
بدأت دراسة كل هذه الأحداث في بلدان أخرى ، مثل أخبار الحداثة الثقافية التي بدأت في ذلك الوقت تسمى "الآثار الشعبية" وجذبت العلماء إلى هذه الآثار الجديدة الاكتشافات.
في عام 1846 قام عالم الآثار أمبروز ميرتون بتعريف الكلمة التراث الشعبي.
النسب الكبيرة للدراسة في المجتمع الآن سواء كانت نخبوية أم لا ، سمحت بالإشارة إلى هذه الأحزاب ، العادات والتقاليد والمعتقدات والقصص والحقائق التي بالمناسبة تعتبر أحيانًا أنه من المستحيل وجودها مكالمات التراث الشعبي.
بعد فترة من الوقت ، تم اكتشاف كل أنواع الثقافة الجديدة ، أو إخبارها من قبل القدماء ، حتى بدأ يطلق عليها. حتى القصص التي لم تكتب بل يتحدث بها السكان.
ا التراث الشعبي حتى أنها افترضت مرادفًا للافتقار إلى الحقيقة ، والهراء ، في الحياة اليومية للمواطنين ، لكن أصل الكلمة القوي للكلمة اليوم مرتبط بتاريخ ثقافات السكان.
لقد جلب لنا مرور الوقت تطورات تكنولوجية كبيرة وهامة للغاية ويمكن للعديد من هذه القصص و تم إزالة الغموض عنها ، لكن قوة الثقافة لا تفقد مساحة وتستمر في إشعال مشاعر المجتمعات.
مع العديد من الأحداث الجيدة في القرن التاسع عشر ، نشأ الاعتقاد الصوفي بأن العالم الحديث يمكن أن يطفئ المهرجانات الشعبية.
العامل الذي أثار ضجة لدراسة وتعميق جميع الأنواع في التراث الشعبي.
لحسن الحظ اليوم ، توطدت الثقافة أكثر ولا تزال حية حتى اليوم.
في البرازيل ، في منتصف القرن نفسه ، كانت السلائف مثل سيلسو دي ماجالهايس وسيلفيو روميرو بارزة في دراسات الفولكلور.
اليونسكو مع اللجنة الوطنية ل التراث الشعبي خلق حرف الفولكلور البرازيلي تأسست في عام 1951 ، في ريو دي جانيرو ، وتعتبر التراث الشعبي أساسي في التعليم ، مما يخلق الانسجام لتاريخ الشعب.
ا التراث الشعبي تم إدراجها في الجامعات في مجال العلوم الاجتماعية.
هناك قلق في استمرارية الدراسات المتعلقة بالثقافة ، حيث تتطلب الوسائط الرقمية مزيدًا من الجودة في المواد ، ومن الواضح أن النشر أقوى من أي وقت مضى.
لكن الوصول إلى المعلومات وعدم وجودها قد يحبط أولئك الذين يسعون إلى شريحة من القصص ، لأن الكثيرين هم في المثل الشعبي وفي الأحاديث العامية للقرى الصغيرة التي لا تستطيع الوصول إلى البنوك الرقمية موجود.
مع ظهور الإنترنت ، قد يكتسب نشر الثقافات قوة ، وتسعى مجموعات صغيرة إلى ذلك التوسع مع الحفلات التي تصور ثقافتنا مثل حفلة بوي بومبا ، حفلة فاروبيلا ، كرنفالات طريق.
يمكننا الاستشهاد بالعديد من الأساطير في الوقت الحاضر مثل Saci Pererê ، بغل مقطوع الرأس ، Negrinho do pastoreio ، curupira ، بالذئب ، أطباق طائرة ، Boto ، Boitatá ، Iara.
بالإضافة إلى الألعاب الشعبية: Hide and See، 3 marias، marias، marias، tops، Pega-Pega وأخيراً بعض الأغاني ؛ الضفدع لا يغسل قدمه ، لقد رميت العصا على القطة ، Ciranda-cirandinha.
إن ثقافة البرازيل والعالم غنية وجميلة ويجب تسجيلها دائمًا حتى تظل حية ، وتغذي خيال الأجيال الجديدة.
لأن إطعام الخيال هو تعليم الحلم ، فالمواطن بلا أحلام هو مواطن ليس له اتجاه للاستمرار في الحياة ".
اشترك في قائمة البريد الإلكتروني الخاصة بنا واحصل على معلومات وتحديثات مثيرة للاهتمام في صندوق البريد الإلكتروني الخاص بك
شكرا لتسجيلك.