Падането на Римската империя през 476 г. след нашествието на варварските народи слага край на древната епоха и започва нова ера: Средна възраст. Ако преди Европа се преклони пред властта на римския император, сега щеше да се преклони пред мощната католическа църква.
виж повече
Изпълнението на учителите е ключов фактор за пълното включване на учениците...
Финансовото образование е най-доброто „лекарство“ за хронична задлъжнялост...
Когато варварските народи нахлуха, населението избяга към полетата, тази селска реализация фрагментира не само европейското общество, но и властта. Властта на благородниците е ограничена до феоди (правото, което някой придобива върху благо, обикновено земя), земята става център на всички социални и икономически отношения.
Тъй като Европа вече няма индивид с централизирана власт в ръцете си, Църквата получава важна роля в тази роля. Другите институции са отслабени или просто изчезват с падането на Западната Римска империя и в това В този контекст духовенството започва да доминира, тъй като единствената институция, която остава организирана, е Католическата апостолическа църква. римски.
Папата, от своя страна, натрупва икономическа и религиозна власт, обществото, индоктринирано от католиците, включва техните обичаи грижата за спасението, новите вярващи стриктно се подчиняват на законите, наложени от духовниците. Това подчинение на духовниците все повече разширява тяхната власт и притежания, ако земята е била най-голямото богатство на този период, то е с че християните купиха прошка и спасение, по този начин Църквата стана институцията, която най-много притежаваше земя през епохата Средно аритметично.
Духовенството монополизира религията, политиката, културата и обучението, тъй като то е единствената социална група, която има достатъчно знания и разрешение да дешифрират свещените писания, други католици стават идеологически заложници, не винаги това, което се проповядва в проповеди от папата и свещениците всъщност е записано в Библията, Църквата използва страниците на свещената книга, за да манипулира обществото и не пести усилия за постигане на целите си. цели.
Тези, които се противопоставиха на тази индоктринация, бяха смятани за еретици и претърпяха най-ужасните наказания чрез Съдът на Светия офис престъпленията на ерес бяха съдени. Наказания, мъчения, лишаване от свобода и дори убийство са били част от наказанията, прилагани към онези, които не са съгласни с Църквата.
От 16 век злоупотребите, извършени от духовенството, започват да се осъждат от някои групи, принадлежащи към Църквата. О предпазител за това недоволство беше увеличаване на продажбата на индулгенции.
Папската власт започна да се оспорва, това беше началото на епизода, известен като протестантска реформация, християнските реформатори, водени главно от Мартин Лутер, се стремят да изобличат погрешните практики, извършени от Църквата, и да популяризират библейското познание.
Лидерите на Реформацията проповядват, че спасението се получава само от вяра, за разлика от проповядваното отгоре духовенство, те казаха, че спасението е гарантирано чрез добри дела и главно чрез дарения, направени на църква.
Много християни, разочаровани от престъпленията, извършени от папата, започнаха да мигрират към новите църкви, създадени от протестанти, като Лутеранската църква, Англиканската църква и Калвинистката църква. Реформаторите ще разчитат и на подкрепата на буржоазията и благородството, социалните групи, които са най-недоволни от властта на духовенството.
Протестантската реформация е отговорна за намаляващата власт на папата и църквата, тъй като броят на католиците намалява и протестантите се увеличават. Тези нови християни бяха разглеждани като заплаха за монархията на европейските кралства, огромното мнозинство от кралете на Европа бяха Католиците, тяхната власт беше легитимирана и подкрепена от духовенството и нарастващото политическо влияние на протестантите тревожеше благородство.
В обществото се установява истински спор между католици и протестанти, които също са известни като хугеноти. Пикът на този спор настъпва във Франция през 1562 г., всичко започва с брак, уреден от кралица Катрин де Медичи. По това време браковете представляваха повече политически и икономически съюз, отколкото брачна връзка, когато двойка се събираше, това представляваше обединението на властта между две семейства.
Този, който управлява Франция през този период, е крал Чарлз IX, но тъй като той е човек със слаби ръце, който наистина притежава власт, е неговата майка Катрин де Медичи. Кралицата видяла със загриженост нарастването на броя на хугенотите във Франция и за да неутрализира политическото влияние на тази група, тя измислила план, който се състоеше от брака на дъщеря му Маргьорит Валоа, принцеса на Франция, и Хенри, крал на Навара и глава на династията на хугеноти.
Хиляди протестанти бяха поканени на сватбата, която щеше да се състои на брега на Сена, тази покана не беше нищо повече от опит да се покаже общество фалшивото желание на кралицата да успокои отношенията между хугеноти и католици, като позволи на дъщеря си католичка да се омъжи за протестантски.
Сватбата между Маргарида Валоа и Енрике де Навара не можеше да се отпразнува в катедралата Нотр Дам, тъй като младоженецът не беше католик. Затова над Сена бил построен олтар, където се състояла сватбата.
Крал Чарлз IX е имал като един от своите съветници лидера на хугенотите, адмирал Колини, тази близост предизвикала безпокойство у Катрин де Медичи, тя се опасявала, че главата на френските протестанти ще й повлияе син Оттам кралицата започва да прилага на практика своя план за премахване на хугенотите, Колини претърпява нападение, планирано от Катрин, но тя казва на краля, че инцидентът е ръководен от католици и че жертвата, въпреки че е получила само леки наранявания, ще чака подходящия момент, за да отмъсти на населението католическа.
Карлос IX, манипулиран от майка си, разрешава на 24 август 1562 г. преследването и смъртта на всички хугеноти от френска територия, дори наредил смъртта на Колини, който бил измъчван и убит с усъвършенстване на жестокост.
Епизодът на преследване и смърт на хугенотите ще продължи няколко месеца, клането ще бъде известно в историята като Клането на Свети Вартоломей или Нощта на Свети Вартоломей.
Историците не могат да се споразумеят за истинския брой на загиналите. Броят варира между две хиляди убити хугеноти и седемдесет хиляди, хвърлянето на тела в река Сена би затруднило достигането до по-точен резултат.
Крал Хенри от Навара успява да оцелее след клането, тъй като се съгласява да изостави протестантските принципи и да се придържа към католицизма. Когато идва на власт във Франция, той подписва документ, който предоставя на хугенотите същите политически права и свобода на вероизповедание, Нантския едикт за толерантност. С това отношение кралят предотвратява разделянето на Франция на две кралства, едното контролирано от протестанти, а другото от католици.
Лорена Кастро Алвес
Завършва история и педагогика
