Литературна дейност, подходяща за ученици от първата година на гимназията, за барока. Дейността се състои от анализ на песните и проповедта на Сексагесима от отец Антонио Виейра.
Тази дейност на португалски език е достъпна за изтегляне в редактируем шаблон на Word, готов за отпечатване в PDF, както и завършената дейност.
Изтеглете тази португалска дейност на адрес:
УЧИЛИЩЕ: ДАТА:
PROF: КЛАС:
ИМЕ:
1) Свържете бароковите стилове с техните характеристики:
() Стил, белязан от играта на идеи, концепции, следвайки логично, рационалистично мислене, което използва подобрена реторика. Един от основните култиватори на този стил е испанският Quevedo, от който произлиза терминът Quevedismo.
() Стил, характеризиращ се с цветен, култивиран, екстравагантен език; чрез валоризиране на детайлите чрез игри с думи, с видимо влияние на испанския поет Луис де Гонгора, поради което стилът се нарича още Гонгоризма.
2) Бароковата естетика процъфтява в цяла Европа от 17-ти век. В някои страни, поради местните влияния, той получи конкретни имена. По-долу са тези деноминации с изключение в:
а) () Гонгоризъм - Испания
б) () Маринизъм - Италия
в) () Евфуизъм - Англия
г) () Прециозност - Франция
д) () Силезианство - Германия
е) () Quevedismo- Португалия
3) Проверете алтернативата, която представя поети, чиито творби се вписват в бароковата литературна школа:
а) () Отец Антонио Виейра, Франсиско Родригес Лобо, Д. Франциско Мануел де Мело, монах Луис де Соуса, Сур Мариана Алкофорадо, Антонио Хосе да Силва, отец Мнуел Бернардес.
б) () Николау Толентино, Антонио Виейра, Франсиско Родригес Лобо, Д. Франсиско Мануел де Мело, монах Луис де Соуса, сур Мариана Алкофорадо, Антонио Хосе да Силва.
в) () Antônio Dinis da Cruz e Silva, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Fraar Luís de Sousa, Sóror Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
г) () Антонио Виейра, Франсиско Родригес Лобо, Д. Франсиско Мануел де Мело, монах Луис де Соуса, Сур Мариана Алкофорадо, Антонио Хосе да Силва, Жил Висенте.
Текст за въпроси 4 и 5
най-подземният човек
Знам, че е дяволът
Кой, по дяволите, играе корица
от небесни песни
С твоята група
само за падналите ангели
Публиката гори
Когато се случат фестивалите ...
междувременно Бог играе
Черешка на детската площадка
от небето със светци
които някога са били хора на греха
изведнъж светците говорят
"Бог свири страхотен звук"
и Бог говори
"Дръж се, ще хвърля тежък звук"
дяволска корица
Мисля, че вече е излязло
Пазарът наблюдава
Това е в звука, който Бог е създал
С изкривени тръби
и отровени арфи
целият свят ще се побърка
С тежкия метал на Господа ...
Зека Балейро. https://www.letras.mus.br/zeca-baleiro/43682/
4) Проверете алтернативите, които представят барокови характеристики, присъстващи в текста на песента.
а) () религиозност (за споменаване на Бог и дявола)
б) () материални и духовни
в) () конфликт между земното и духовното
г) () Човек х Бог
д) () култизъм, фантазия език, екстравагантност, игра на думи.
е) () концепционизъм, игра на идеи и концепции.
5) Обяснете с няколко думи какво сте разбрали като прочетете песента и направете паралел с бароковата литературна школа:
Текст за въпроси от 06 до 08
Може би стилът, който се използва днес в амвоните? Толкова труден стил, толкова засегнат, стил, който се среща във цялото изкуство и цялата природа? Това също е добра причина. Стилът трябва да е много лесен и естествен. Следователно Христос сравнява проповедта със сеитбата. Христос сравнява проповедта със сеитбата, защото сеитбата е изкуство, което има повече природа, отколкото изкуство.
Тъй като говоря против съвременните стилове, искам да заявя за себе си стила на най-стария проповедник в света. И какъв беше той? Най-старият проповедник в света беше Небето. Да предположим, че Небето е проповедник, трябва да има проповеди и да има думи. И какви са тези проповеди и тези думи от Небето?
_ Думите са звездите, проповедите са техният състав, ред, хармония и ход. Проповедта трябва да бъде като онзи, който сее, а не като този, който полага плочки или плочки. Бог не направи небето в шах от звезди, както проповедниците правят проповедта в шах с думи. Ако от една страна е бяло, от друга трябва да е черно; ако от една страна е ден, от друга ще бъде нощ? Ако от една страна казват светлина, от друга - сянка; ако от една страна казват, че е паднало, от друга страна, ще кажат, че е паднало. Достатъчно ли е, че дори няма да видим две думи проповед в мир? Дали всички те винаги ще трябва да бъдат на границата със своята противоположност? (...)
Но вие ще ми кажете: Отче, не проповядват ли днес проповедниците от Евангелието, не проповядват ли от свещените писания? Защото как могат да не проповядват Божието слово? _Това е злото. Те проповядват Божиите думи, но не проповядват Божието Слово.
Отец Антонио Виейра. Текст, извлечен от книгата: Португалска литература: от произхода до наши дни. От Никола, Хосе - Сао Пауло: Scipione, 1999. Стр.101
6) „Може ли стилът да се използва днес в амвоните? Толкова труден стил, толкова засегнат, стил, който се среща във цялото изкуство и цялата природа? " Какви стилове критикува отец Антонио Виейра?
а) () Бароков стил и култизъм
б) () към бароковия стил и към концепционализма.
7) Анализирайте думите, подчертани във фрагмента на проповедта: „Ако от една част е Бял, от друга ще има черен; ако от една страна е сутрин, от друга ще има нощ? Ако от една страна казват светлина, от другата ще кажат сянка; ако от една страна казват слезе, от другата ще кажат отиде нагоре... ”Коя фигура на речта критикува Виейра в този откъс?
а) () антитеза
б) () плеоназъм
в) () метафора
г) () метонимия
8) В целия представен текст има критики към играта на думи, но в края на текста самият Отец играе със съществителното „дума“. Обяснете тази игра.
9) Прочетете откъса от песента „Meu eu em voce“ на провинциалното дуо Виктор и Лео и посочете фигура на речта, често използвана в барокови поеми. След Обосновете отговора си с елементи на песента.
„Аз съм твоето его, твоята душа
Аз съм твоят рай, твоят ад, твоето спокойствие
Аз съм твоето всичко, аз съм твоето нищо
Моят малък, ти си моята любима
Аз съм твоят свят, аз съм твоята сила
Аз съм твоят живот, аз съм моят аз в теб "
Фигурата на речта, присъстваща в този откъс от песента, която наричаме:
От Розиане Фернандес Силва - Завършила писма
В отговори са в линка над заглавката.
докладвайте тази реклама
