Поемата "Смъртта и животът на Северин" написано от Жоао Кабрал де Мело Нето се смята за едно от най-дългите стихотворения в бразилската литература, публикувано през 1955 г., изобразява емоционално и едновременно реалистично време траекторията на североизточен мигрант в търсене на по-добри условия на живот, в допълнение към бягството от суша и смърт, това е смърт Социални. Творбата има драматичен характер и регионалистична тема.
Нека да се запознаем малко повече с тази фантастична поезия?
Индекс
Стихотворението отразява траекторията на Северино по бреговете на река Карибарибе до крайната му цел, Пернамбуку (Ресифи), по време на пътуването му за по-добро условия на живот, той се среща с други мигранти, които като него изпитват подобна реалност, тоест бягството от сушата, причинено от голямото сертао североизточна.
По време на не лесното си пътуване той срещна двама мъже по пътя, носещи тяло, тяло, което беше несправедливо убито от хазяите, в този пасаж поетът изтъква без финес суровата реалност срещу хората от sertão, символично се нарича мъртвецът в повествованието Северин. В друг момент персонажът намира хора, които се молят около друг починал, наричан още Зеферино.
По пътя Зеферино среща дама, която очевидно е имала малко по-добри условия на живот, с нея персонажът се опитва работи като земеделски производител, но осъзнава, че смъртта преследва всички в този регион, тоест единствената наемаща професия в лицето на суха.
В определен момент от разказа Зеферино забелязва промените в растителността, по-меката земя и по-зеления пейзаж, но за съжаление смъртта все още е той гони, става свидетел на погребението на фермер и осъзнава, че желанието за живот, за оцеляване е единствената алтернатива за преодоляване на такава смърт. подарък.
С пристигането на рифа пейзажът се променя значително и Зеферино осъзнава, че смъртта настъпва по други начини и вече не от сертао, а от мангровите гори на мигрантите които минават през мизерия, глад, наводнения, липса на подслон, истинско изображение на маргинализация и с това е ясно, че може би самоубийството е единственият начин да се спрат такива Страдание.
В този сценарий Зеферино осъзнава, че дори премествайки се от място на място, смъртта все още е присъствала по други начини, в този момент персонажът се опитва да отнеме живота си почти хвърляйки се в река Капибарибе, за щастие той е спрян от дърводелец на име Хосе, който обявява раждането на собствения си син, тоест надежда за живот, нов живот, който започва.
Съседите празнуват раждането с прости подаръци, коментирайки, че на новороденото му предстои дълъг път, особено в тъкачеството. Раждането е ясно сравнение на Младенеца Исус, който донесе искрица надежда за по-добри времена, така че Зеферино, някога заобиколен от смърт, сега е заобиколен от живота на Северина.
Вижте също: петнадесетте
Северино: Той е разказвачът и главен герой на цялата история, североизточен мигрант, който бяга от глад и суша, в търсене на по-добри условия на живот
Г-н Хосе, майстор дърводелец: Персонаж, който има страхотна роля, спасява Северино от смърт и му показва надежда чрез раждането на собствения си син
Както виждаме, че Зеферино в творбата не е просто име, той се използва като прилагателно, за да представя смъртта и живота, същото се използва и като име за всички онези мигрантите, които търсеха по-добър живот, тоест животът и надеждата все още присъстват, тъй като тези, които не можаха да постигнат целта, се хващат смърт.
Името Зеферино се използва, за да покаже, че всички работници мигранти са имали същото ситуация в търсене на една и съща цел, поета от същите проблеми и трудности по време на разказ.
Това е ясно показано в началото на поемата: „Ние сме много Северинос, / равни във всичко в живота“. Думата Северина може да се разбира и в контекста като нещо тежко, твърдо, взискателно.
Творбата също има голямо социално въздействие в своите стихове, като аграрния въпрос, сушата, големия спор за земя, глад, мизерия, липса на възможности за работа, социално изобличаване е очевидно главно при погребението на а земеделски производител:
"Тази яма, в която сте,
с премерени длани,
е най-малката квота
които сте взели в живота.
- Това е добър размер,
нито широко, нито дълбоко,
това е твоята част
в този латифундий.
„Това не е голяма яма.
това е премерена яма,
това е земята, която сте искали
вижте разделяне.
- Това е голяма яма
за вашия малък покойник,
но ще бъдете по-закотвени
че си бил в света.
- Това е голяма яма
за оскъдния ви покойник,
но повече, отколкото в света
ще се чувствате широко.
- Това е голяма яма
за вашата малка плът,
но земята е дадена
не си отваряй устата.
Работата описва състоянието на хиляди мигранти, които се надяват да намерят по-добри условия на живот в столица на Пернамбуко, но за съжаление това не се случва, това е пасторална сграда, с тонове драматичен. Книгата беше с голяма адаптация за театър, филми, телевизия и дори за карикатури.
Испанският реализъм беше голямо вдъхновение за поетичната конструкция на писателя, позволявайки написване с повече яснота и реализъм в североизточна Бразилия, наред с други стихотворения.
Сред много други адаптации, направени специално за творбата, тя също е адаптирана в анимационни карикатури, тази анимация в 3D, създадена от карикатуриста Мигел Фалкао.
Филмът е издаден през 1977 г. от Zelito Viana, филм, смятан за доста реалистичен и близък до истинското творение на писателя.
Други статии:
Ние сме много Северинос
равен във всичко в живота:
в същата голяма глава
което на цена е, че балансира,
в същата утроба израснала
на същите тънки крака
и същото, защото кръвта,
което използваме има малко мастило.тъй като се оттеглям
само смъртта, която виждам активна,
само смъртта се натъкна
а понякога дори празнични;
само смъртта е намерила
които са мислили да намерят живот,
и малкото, което не беше смърт
беше от живота на Северина.
Абонирайте се за нашия имейл списък и получавайте интересна информация и актуализации във вашата пощенска кутия
Благодаря, че се регистрирахте.
