Romerrigets fald i 476 efter invasionen af barbariske folk satte en stopper for oldtiden og startede en ny æra: Middelalderen. Hvis Europa før bøjede sig for den romerske kejsers magt, ville det nu bøje sig for den magtfulde katolske kirke.
se mere
Lærernes præstationer er en nøglefaktor for fuld inklusion af elever...
Finansiel uddannelse er den bedste 'medicin' mod kronisk gældsætning...
Da de barbariske folk invaderede, flygtede befolkningen mod markerne, denne landliggørelse fragmenterede ikke kun det europæiske samfund, men også magten. De adeliges autoritet var begrænset til fejder (den ret, som nogen erhverver over et godt, normalt land), landet blev centrum for alle sociale og økonomiske relationer.
Da Europa ikke længere har et individ med centraliseret magt i sine hænder, får Kirken en fremtrædende rolle i denne rolle. De andre institutioner svækkes eller forsvinder simpelthen med Vestromerrigets fald og i det I denne sammenhæng kom gejstligheden til at dominere, da den eneste institution, der forblev organiseret, var den katolske apostolske kirke. romersk.
Paven akkumulerer til gengæld økonomiske og religiøse beføjelser, samfundet indoktrineret af katolikker inkorporerer deres skikke, bekymringen for frelse, adlyder de nye troende strengt de love, som præsterne har pålagt. Denne underkastelse til præsterne udvider i stigende grad deres magt og besiddelser, hvis jord var den største rigdom i den periode, var det med det at kristne købte tilgivelse og frelse, på denne måde blev kirken den institution, der mest besad jord i tidsalderen Gennemsnit.
Præsteskabet monopoliserer religion, politik, kultur og læring, da det var den eneste sociale gruppe, der havde tilstrækkelig viden og tilladelse til at tyder de hellige skrifter, andre katolikker blev ideologiske gidsler, ikke altid hvad der blev prædiket i prædikener af paven og præster faktisk var skrevet i Bibelen, brugte Kirken siderne i den hellige bog til at manipulere samfundet og sparede ingen anstrengelser for at nå sine mål. mål.
De, der gik imod denne indoktrinering, blev betragtet som kættere og led de mest forfærdelige straffe gennem Domstol for det hellige embede kætteriets forbrydelser blev dømt. Straffe, tortur, fængsling og endda mord var en del af straffene for dem, der var uenige med kirken.
Fra det 16. århundrede begyndte misbrug begået af præsteskabet at blive fordømt af nogle grupper, der tilhørte kirken. O sikring thi denne utilfredshed var den stigning i salget af aflad.
Pavemagten begyndte at blive anfægtet, dette var begyndelsen på episoden kendt som protestantisk reformation, kristne reformatorer ledet hovedsageligt af Martin Luther søger at fordømme den forkerte praksis begået af Kirken og popularisere bibelsk viden.
Reformationsledere prædiker, at frelse kun opnås ved tro, i modsætning til det, der blev prædiket ovenfra præster sagde de, at frelse var garanteret gennem gode gerninger og hovedsagelig gennem donationer til Kirke.
Mange kristne desillusionerede over forbrydelserne begået af paven begyndte at migrere til de nye kirker skabt af protestanter, såsom den lutherske kirke, den anglikanske kirke og den calvinistiske kirke. Reformatorerne ville også regne med bourgeoisiets og adelens støtte, de sociale grupper, der var mest utilfredse med præsteskabets magt.
Den protestantiske reformation var ansvarlig for pavens og kirkens aftagende magt, efterhånden som antallet af katolikker faldt og protestanter steg. Disse nye kristne blev set som en trussel mod de europæiske kongerigers monarki, det store flertal af Europas konger var katolikker, deres magt blev legitimeret og støttet af gejstligheden, og protestanternes stigende politiske indflydelse bekymrede adel.
En sand strid blev etableret i samfundet mellem katolikker og protestanter, som også var kendt som huguenotter. Højdepunktet af denne strid fandt sted i Frankrig i 1562, det hele startede med et ægteskab arrangeret af dronning Catherine de Medici. På det tidspunkt repræsenterede ægteskaber mere en politisk og økonomisk alliance end et ægteskabsbånd, da et par kom sammen, repræsenterede det magtforeningen mellem to familier.
Hvem regerede Frankrig i den periode var kong Charles IX, men da han var en svaghændet person, der virkelig havde magten, var hans mor Catherine de Medici. Dronningen så med bekymring væksten i antallet af huguenotter i Frankrig og for at neutralisere den politiske indflydelse fra denne gruppe, hun udtænkte en plan, der bestod i ægteskabet mellem hans datter Marguerite Valois, prinsesse af Frankrig, og Henrik, konge af Navarra og overhoved for dynastiet i Huguenotter.
Tusindvis af protestanter var inviteret til brylluppet, der ville finde sted på bredden af Seinen, denne invitation var intet andet end et forsøg på at vise samfundet dronningens falske ønske om at pacificere forholdet mellem huguenotter og katolikker ved at tillade sin katolske datter at gifte sig med en protestantisk.
Brylluppet mellem Margarida Valois og Henrique de Navarra kunne ikke fejres inde i Notre Dame-katedralen, da gommen ikke var katolik. Så et alter blev bygget over Seinen, hvor brylluppet fandt sted.
Kong Charles IX havde som en af sine rådgivere huguenotternes leder, admiral Coligny, denne nærhed rejste bekymring hos Catherine de Medici, frygtede hun, at lederen af franske protestanter ville påvirke hende søn. Derfra begynder dronningen at gennemføre sin plan om at eliminere huguenotterne, Coligny lider under et angreb planlagt af Catherine, men hun fortæller kongen, at hændelsen blev ledet af katolikker, og at offeret, på trods af kun at have lidt mindre skader, ville vente på det rigtige tidspunkt til at hævne sig på befolkningen katolsk.
Carlos IX, manipuleret af sin mor, godkendte den 24. august 1562 forfølgelse og død af alle huguenotter fra fransk territorium, beordrede endda Colignys død, som blev tortureret og dræbt med forfining af grusomhed.
Episoden med forfølgelse og død af huguenotterne ville vare i flere måneder, slagtningen ville i historien blive kendt som The Massakren på Saint Bartholomew eller Sankt Bartolomæus Nat.
Historikere kan ikke blive enige om det sande dødstal. Antallet varierer mellem to tusinde myrdede huguenotter og halvfjerds tusinde, kastning af lig i Seine-floden ville gøre det vanskeligt at nå frem til et mere præcist resultat.
Kong Henrik af Navarra formåede at overleve massakren, da han gik med til at opgive protestantiske principper og holde sig til katolicismen. Da han kom til magten i Frankrig, underskrev han et dokument, der gav huguenotterne de samme politiske rettigheder og tilbedelsesfrihed, Nantes-ediktet om tolerance. Med denne holdning forhindrede kongen Frankrig i at blive delt i to kongeriger, det ene kontrolleret af protestanter og det andet af katolikker.
Lorena Castro Alves
Uddannet i Historie og Pædagogik
