O Indisk dag fejres årligt den 19. april. På skoler over hele landet arbejder børnehave- og grundskolelærere denne dato i klasselokalet, og for at hjælpe dig i denne proces har vi valgt flere tip og ideer til din Indigenous Day Class Plan for Elementary School.
Sang til indianerdagen:
Den lille indianer:
Indeks
Indigenous Day Lesson Plan for Elementary School: Living the Urfolkous Day at School
Varighed: omkring en time
Lokal:I klasseværelset eller på terrassen.
Materiale: Enhed til afspilning af en dvd med billede og lyd.
Forslag: Læreren vil foreslå en cirkel med børnene, der sidder komfortabelt for at se en DVD med den brasilianske sanger Baby Consuelo, synger sangen komponeret af Jorge Ben "Hver dag var indisk dag!", Mens billeder af Indianere.
Sangtekster:
Curumim kalder kilen, som jeg fortæller
Cunhata kalder curumim, som jeg fortæller
Curumimm, Cunhataa
Cunhataa, Curumimm
Før mænd her sætter deres fod på de rige og frugtbare
Brasilianske lande
Hvem var beboet og elsket af millioner af indianere
Virkelige glade ejere af landet Pau Brasilien
Fordi hver dag og hver time var en indianers dag
Men nu har de kun en dag
en dag den nittende april
Elskere af renhed og natur
de er virkelig ude af stand
af mishandlede kvinder
Eller for at forurene floden, himlen og havet
Beskyttelse af den økologiske balance
Fra land, fauna og flora som i dets historie
Indianeren er det reneste eksempel
mere perfekt, smukkere
Sammen med harmoni, broderskab
Og glæden, glæden ved at leve
glæden ved at elske
Men dog nu
din krigsang
Det er et råb af et uskyldigt løb
Hvem var allerede meget glad
fordi i gamle dage
hver dag var indisk dag
Bagefter vil læreren bede børnene om at kommentere det, de så og hørte. Da han indså, at han kan gribe ind i børnenes samtaler for at gå dybere ind i emnet, bør han tillade sig, med forsigtighed og subtilitet.
Efter samtalen opfordrer han i en indbydende tone børnene til at danse efter denne sangs rytme, og i nogle øjeblikke vil læreren bede børnene om at se “statuer” og forblive stille. På dette tidspunkt skal lyden også stoppe, og læreren skal bevæge sig gennem børnene og opfordre dem til blive indiske statuer: et øjeblik fisker, et andet skyder en pil, sidder på et hjul, krummer som oprindelige folk.
I slutningen vil han invitere børnene til at lave en undersøgelse sammen med deres familier om indianerne og deres tro, såsom foder, hvad de laver og kombinerer med børnene, at de i næste øjeblik vil tale om, hvad hver enkelt har undersøgt. Læreren skal styrke sig sammen med børnenes forældre om denne forskning.
Varighed: Cirka 2 timer.
Lokal: I klasseværelset eller i et andet miljø i institutionen, hvor børn kan bygge genstande stille og komfortabelt.
Materiale: Fjer, sten, nok sisaltov til antallet af børn i gruppen.
Forslag: Læreren skal samle gruppen i en cirkel for at tale om den krævede forskning, så alle har mulighed for at kommentere og kommentere det, de forskede i. Du skal være opmærksom på at kunne bidrage med informationen.
Efter rapporterne og samtalerne laver læreren en invitation: "Lad os lære lidt mere om indianerne!"
Invitation accepteret, læreren taler om en oprindelig artefakt, hovedbeklædningen og dens betydning for dem, der bærer den. Vil invitere børn til at opbygge et ”hovedtøj!”,
Læreren vil undersøge dette objekt og dets betydning for indianerne og foreslå, at det på samme måde vil være vigtigt for børn, hvis de bygger deres artefakter ved hjælp af deres indre styrke og giver vinger til deres fantasi, hvilket er meget ejendommeligt i denne rækkevidde af alder. Læreren skal sætte en gådefuld, mystisk og udfordrende tone i samtalerne om dette forslag, så børnene "fordyber sig" i deres forslag.
Læreren vil være i stand til at forberede det nødvendige materiale til denne konstruktion med børnene, der søger i naturen efter "ting", der er nødvendige for at komponere hovedbeklædningen. Dette øjeblik kan organiseres i en tur til en park, skov, firkant osv. Det vil være vigtigt at besøge stedet på forhånd og skjule fjer, sten, stykker sisaltov undervejs, så hvert barn får sit eget stykke og adgang til forskellige materialer. I tilfælde af umulighed skjuler læreren det nødvendige materiale til konstruktionen af hovedbeklædningen for hvert barn i institutionen og vil bede dem om at lede efter det. Begge, efter at have været i besiddelse af reb og artefakter fra naturen, hvis du ikke forlader institutionen, læreren vil på samme måde efterlade den måde ting, som han selv skal samle op før klasse. Det er den pædagogiske ”vilje”, der skal aktiveres igen. Når du har alle materialer ved hånden, “lad os komme i gang med arbejdet!”.
Varighed: En time ca.
Lokal: På institutionen eller udendørs.
Materiale: Materialer indsamlet fra naturen, stykker af sisaltov, varm lim og limpistol, farvet papir med en stærkere struktur, der kan fastgøres på hovedet.
Forslag: Dette forslag kan fremsættes på institutionen eller i omgivelserne, så længe gunstige og behagelige vejrforhold overholdes.
Læreren skal invitere børnene til en cirkel og foreslå en doven, der tænker på dyrene, som kan være katten og hunden. Bagefter vil læreren bede børnene om at bruge rebene og måle hovedet på hver enkelt af dem i pandehøjden. Når dette er gjort, vil han binde en knude, så rebet kan forblive stramt, når han lægger det på hovedet. Når dette trin er afsluttet, vil læreren bede børnene om at vedhæfte de ornamenter, der er indsamlet fra naturen, til deres hovedbeklædning. Afhængigt af materialet kan læreren ordne dem med varm lim (som kun bruges af den voksne og med den rette sikkerhedsorganisation, så børn ikke har adgang, men kan følge behandle).
Læreren skal lave et varieret udvalg af indfødte lyde, der er behagelige for miljøet i denne “workshop”.
I slutningen vil læreren bede børnene om at vise deres hovedbeklædning, slags "paradeere" hver på deres egen måde til den livligste oprindelige lyd.
Ifølge PCN skal den studerende kende og værdsætte flerheden af brasiliansk sociokulturel arv såvel som sociokulturelle aspekter af andre folkeslag og nationer, at tage stilling til enhver forskelsbehandling på grund af kulturel, social klasse, tro, køn, etniske eller andre individuelle karakteristika og social.
Dette projekt sigter mod at vække børn til vigtigheden af at værdsætte oprindelig kultur. Det er vigtigt, at børn opdager, at der trods alt ikke er nogen enkelt måde at leve, føle, spise og tale og at en stor del af vores vaner i dag er arv fra den oprindelige kultur, som er en integreret del af vores rødder. I kontakt med det oprindelige univers vil vi også tage et vigtigt skridt mod at bevæge os væk fra fordomme over for dem, der synes anderledes for os ud over at give de små mulighed for bedre at se vores egen egenskaber kultur.
Når den studerende kommer i kontakt med indholdet på en behagelig måde, kan han udvikle sig bedre i læringsprocessen, eller det vil sige, det ophører med at være en passiv studerende til at blive en deltagende, kritisk-reflekterende elev, der hæver hypoteser i forhold til genstanden for undersøgelse.
Således har skolen en grundlæggende rolle i at bringe den studerende til kendskab til de vigtigste kulturelle manifestationer, der findes i deres miljø, og relaterer til dem på en respektfuld måde. På denne måde er det op til skolens institution at behandle dette tema og give relevant information til sine studerende, så de kan udvide deres viden.
"Halskædens præstation"
Klassen opdelt i 4 hold skal besvare spørgsmål ved lodtrækning om et emne, der allerede er undervist i klassen. For hvert korrekte svar modtager holdet materiale til at fremstille halskæden (stykker streng eller nylontråd og forskellige perler, som skal være farven på hvert hold - op til 8 perler pr. Elev).
Spørgsmål
Hvad syntes du om indlægget "Indigenous Day Class Plan for Elementary School“? Hvis du kunne lide det, skal du ikke glemme at dele det med dine venner på sociale netværk og også lade din mening være i kommentarerne!
Tilmeld dig vores e-mail-liste og modtag interessante oplysninger og opdateringer i din e-mail-indbakke
Tak for tilmeldingen.