DET social poesi markerer sin tilstedeværelse i diktaturets modstand i 60'erne præget af den politiske og sociale kamp i litterær produktion. Social poesi har sine første nuancer i tredje generation i det 19. århundrede, kaldet kondor generation, det er på dette tidspunkt, at Social poesi tager sine første skridt i litteraturen, hvilket afspejler de interne kampe i anden halvdel af regeringen for D. Pedro II, generation led med stor intensitet indflydelsen fra Vitor Hugo og hans politisk-sociale poesi, også kendt som generation Hugoan.
Udtrykket tredje generation af kondorisme har en meget repræsentativ betydning af socialpolitik, eller det vil sige, det samme er symbolet på frihed, symbolet på frihed vedtaget af unge romantikere i Amerika Latin. Den vigtigste digter af social poesi på det tidspunkt var Castro Alves samt Fagundes Varella og Sousândrade.
Castro Alves blev stærkt påvirket af Vitor Hugo og udvidede sin litteratur til bredere og mere realistiske horisonter, søger kun ikke mig, men virkeligheden for den, der er til stede der, det vil sige indgangen til en proces af universalisering. Castro Alves bragte sit afskaffelsesarbejde og søgte den store drøm: Republikken, for ham var republikken løsningen på alle problemer oplevet af landet, men for at dette kunne ske, var det først nødvendigt at være vidne til, at monarkiet og dets institutioner blev væltet i denne tidens virkelighed skrev forfatteren "Navio Negreiro", "Vozes d 'África" og "Saudação a Palmares", værker, som indviet.
Andre artikler:
70'erne
Indeks
SLAVSKAB
(Fragment)
Det var en skræmmende drøm…. dækket
Det fra Luzerns lyser rødmen,
I blod for at bade.
Klink af jern... snapping af pisken ...
Legioner af sorte mænd som natten,
Forfærdeligt at danse ...
Sorte kvinder, suspenderet til brysterne
Tynde børn, hvis sorte mund
Vand mødres blod
Andre piger... Men nøgne, spidse,
I hvirvelvinden med trukkede spøgelser,
Forgæves iver og ondt.
Og orkesteret griner, ironisk, skingrende ...
Og fra den fantastiske runde slangen
Lav to spiraler ...
Hvis den gamle mand gisper... Hvis han glider på jorden,
Skrig høres... Pisken revner.
Og de flyver mere og mere (...)
SOCIALT Poesi 60'erne
I 60'erne portrætterede social poesi værker, der bragte modstand mod diktaturet i deres linjer militær, er det vigtigt at nævne, at Mario Chamie med sin “Poetry-Praxis” indviede social poesi i Brasilien i 60'erne, i modsætning til radikalisme var Cassiano Ricardo derudover også til stede i poesi-praxis-bevægelsen.
Samtidig var en anden litterær bevægelse, der kom til at markere historien, neokoncretisme, i modsætning til konkretisme, en bevægelse rettet mod opfattelse af virkelighed, sociale og politiske problemer, der opleves i landet med det store navn Ferreira Gullar, der begyndte at producere sine værker OS 50'erne, med konkrete påvirkninger, der brød med tankegangen i midten af 1960'erne, efter militærkuppet, begyndte han at lære om populære demonstrationer, teatre og kulturer, der begynder at udføre mere social, realistisk poesi, engageret i modstand mod diktaturet militær.
Her er eksemplet på en social poesi af den store forfatter Ferreira Gullar:
Social Poetry af Ferreira Gullar
Ingen ledige stillinger
prisen på bønner
det passer ikke i digtet. Prisen
af ris
det passer ikke i digtet.
Gas passer ikke ind i digtet
lyset i telefonen
unddragelsen
mælk
af kødet
af sukker
af brødetembedsmanden
det passer ikke i digtet
med din sulteløn
dit lukkede liv
i filer.
Da det ikke passer i digtet
arbejdstageren
der maler din dag af stål
og kul
i de mørke workshops- fordi digtet, mine herrer,
det er lukket:
"ingen ledige stillinger"Det passer kun i digtet
manden uden mave
skyenes kvinde
den uvurderlige frugtDigtet, mine herrer,
stinker ikke
lugter ikke engang
Tilmeld dig vores e-mail-liste og modtag interessante oplysninger og opdateringer i din e-mail-indbakke
Tak for tilmeldingen.