Afrikansk kultur: DET Afrika det er det næststørste kontinent i verden og det eneste kontinent, der spænder over den nordlige og sydlige halvkugle. Afrika er koloniseret og plyndret i over 300 år og er et rigt og forskelligartet sted. Afrika har mere end 50 uafhængige lande og repræsenterer omkring 16% af verdens befolkning. Det betyder mere end 1,2 milliarder mennesker.
Nu, mens det er let at homogenisere og tale om “afrikanere”, er sandheden, at der inden for disse 54 separate og unikke lande er over 3000 forskellige stammer! Måske afspejler Sydafrika bedst denne mangfoldighed gennem sin forfatning med alle 11 officielle sprog anerkendt ved lov. Jeg har valgt seks af mine foretrukne afrikanske stammer til at fremvise Afrikas fascinerende stamtraditioner og Afrikas livlige kulturer.
Indeks
Befolkning: +/- 840 000
Savannas, løver, safaribiler og en rødklædt masai, elegant og slank mod horisonten uendelig... Den rødklædte masai fra Kenya og Tanzania er synonymt med de store sletter og savanner fra Afrika. De er berømte krigere og hyrder, der har vandret rundt i Junglen i Østafrika i hundreder af år.
Maasinta, den første Maasai, modtog en gave af kvæg fra Ngai - himmelguden - der sænkede dem ned på jorden på en læderrem. Siden den tid er kvæg blevet set som hellige, og deres værdi kan kun konkurreres med værdien af deres børn, faktisk en stor flok og en stor familie er mærket for en virkelig masai Vellykket.
Savannelandet, der udgør de berømte parker Ngorongoro, Amboseli, Serengeti, Masai Mara og Tsavo, var engang Masai-folks nomadiske bjergkæde. På trods af presset fra den moderne verden kæmpede Maasai for at bevare deres livsstil og som følge heraf enhver safari i Østafrika er oversvømmet med synet af farverige Maasai, hyrder deres kvæg, går på vejene eller danser adumu.
Blandt de mest berømte Maasai-traditioner er hoppedans, der bruger farverig shuka, spytter og drikker blod.
Adamu er den hoppende dans, der udføres som en del af indvielsen lige når unge voksne bliver mænd. Ledsaget af musik skifter mænds par skift for at se, hvem der kan hoppe højere. Ritualet udføres for at vise fingerfærdighed og fitness og er en del af fejringen, når drenge bliver kvalificerede ungkarler. Den, der springer højest, tiltrækker den bedste brud.
Den livlige farvede klud, der bruges af Maasai, er kendt som shuka. Rød betragtes som en hellig farve og repræsenterer blod og er den grundlæggende farve for al shuka. Ud over disse kvaliteter beskytter den også Maasai mod vilde dyr. Orange er for gæstfrihed, varme og venskab, blå er for himlen, der giver regnen til kvæg. Grøn er til mad og produktion, og gul er til fertilitet og vækst. Sammen er disse livlige afrikanske tøj det, der gør Maasai så særpræg i Østafrika.
Mens i vestlige traditioner spyt er en strengt privat og personlig sag, anses det i Maasai-kultur og tradition for ekstremt held at blive delt. Når man ryster en ældres hånd, er det vigtigt at spytte i håndfladen og afværge onde ånder, det er nødvendigt at spytte på hovedet på en nyfødt. Spytte er en ting, at drikke blod helt en anden.
Det er rigtigt, Maasai er hæmatophagous, hvilket betyder at de drikker blod for at fodre sig selv. Det er nysgerrig, for mens de drikker ko-blod, ofte blandet med mælk, er de imod at spise vilde dyr, og kødforbruget er forbeholdt specielle lejligheder. Masaierne ærbød deres kvæg, og af den grund forårsager frigivelse af blod ikke varig skade på deres kvægfæller.
Befolkning: +/- 50000
Den øde Kunene-region i det nordvestlige Namibia er hjemsted for et modstandsdygtigt folk kaldet Himba. Jægeropsamlere og hyrder, Himba ned fra syd og vandrer Herero fra Angola.
Livet for Himba drejer sig om den hellige ild kaldet Okuruwo. Okuruwo symboliserer gennem røg en forbindelse med dine forfædre, som er i direkte kommunikation med deres Gud Mukuru. Ilden brænder i centrum af landsbyen, og det er aldrig tilladt at gå udenfor, og hver familie har en brandmand, hvis opgave det er at tage sig af den hellige ild.
Himba er en nomadisk afrikansk stamme og rejser traditionelt fra dam til dam og plejer deres flokke og geder. Daglige opgaver er traditionelt delt mellem kønnene, hvor kvinder udfører de vanskelige opgaver bærer vand, malker køerne, bygger huse og opdrager børn, mens mændene beskæftiger sig med politik og tager sig af kvæg. Denne opdeling strækker sig endda til brugen af vand til badning, der er forbeholdt mænd. Kvinder bruger urtetrøg fra ild til at rense porerne og opretholde personlig hygiejne.
Interessant nok er den traditionelle Himba-klanstruktur bilateral - tydelig kun hos en håndfuld traditionelle folk over hele verden. Bilateral afstamning betyder hvert klanmedlem ved to klaner, moderen og faren. Under dette unikke arrangement lever børnene med fars klan som koner, men arven går fra moderens onkel. At leve i et så hårdt miljø menes denne bilaterale nedstigning at give en bedre chance for at overleve.
Det mest karakteristiske ved Himba er dens unikke udsmykning. Den karakteristiske røde okker kropsmaling og detaljerede frisurer er blevet synonymt med enhver safari i Kunene-regionen i Namibia. Frisurer betyder status, alder og social status. Fra små børn med barberede hoveder til fletninger og fletninger, der vender frem og tilbage og endelig til Erembe - a Fåreskindpynt - båret af kvinder, der har haft børn, de ofte røde frisurer er ikke af denne verden og smuk.
Himbas røde okkerblæk - kaldet otijze - er lavet af smør, animalsk fedt og et naturligt pigment, der indeholder jernoxid. Himba-kvinder anvender denne blanding på deres hud for at beskytte dem mod den stærke sol og insektbid, fange fugt og forskønne sig. På grund af det slående udseende, som denne røde pasta skaber, er Himba-stammen i Namibia blevet kendt som "det røde folk i Afrika".
Befolkning: mellem 10 og 13 millioner
Zulu-folket er den største etniske gruppe i Sydafrika. De er efterkommere af østafrikansk oprindelse og har gennem århundrederne migreret sydpå under det, der kaldes Great Bantu Migration. Zulu voksede ind i et formidabelt imperium under Shakas ledelse i det tidlige 19. århundrede. Under hans ledelse udvidede Zulu-kongeriget og spillede en vigtig rolle i Sydafrikas historie. Over tid udviklede Zulu et skræmmende ry, der stadig er tydeligt i dag.
Dagens Zulus er moderne og progressive. Mens traditionelt tøj er forbeholdt specielle lejligheder, opretholder Zulus stærke forbindelser med deres forfædres og historiske rødder. Som folk betragtes Zulu som varm og gæstfri, og det er for dem, vi skylder begrebet Ubuntu. Ubuntu hævder, at vi er mennesker, ikke på grund af vores individualitet, men på grund af vores forbindelser til andre mennesker, derfor underliggende vigtigheden af relationer.
Selvom overvejende kristne holdt Zulus fast i deres tro på deres øverste væsen, Unkulunkulu, som er skaberen af alt liv. Mens Unkulunkulu er fjernt og uafhængig, tilskrives al formue, ulykke, held eller uheld til forfædres ånder eller amadlozi. Kort sagt, forfædres ånder er de dødes ånder, specifikt de respekterede og succesrige i livet. Ved at ofre forfædres ånder søger zulofolket at påvirke deres daglige liv, og ethvert ægteskab eller fødsel er præget af ofre.
Zulus er også kendt for deres håndværk, fra ler keramik til vævning, men især deres perler. Lyse farvede perler er vævet i indviklede mønstre, der er meget dekorative, men også funktionelle. Mønstre og farver har betydning. For eksempel er en trekant det symbol, der bruges til en pige, mens en omvendt trekant angiver en dreng. Sammenføjede trekanter, ende til ende, indikerer en gift mand, mens sammenføjede trekanter fra base til base er giftede kvinder.
Hver farve er fyldt med livets dualitet og har både negative og positive konnotationer. For eksempel er rød for kærlighed og lidenskab, men det kan også repræsentere vrede og ondt; på samme måde er blå farven på troskab og anmodning, men også fjendtlighed og modvilje. Symbolik er kompleks og unik, samtidig er den funktionel og smuk. Det er derfor ikke underligt, at kuriosa-butikker fra lufthavne til kulturelle landsbyer og turistattraktioner over hele landet er fyldt med nysgerrigheder fra zulu-perler.
Altid tænker på at gøre det let for dig (læsere af uddannelse og transformation), besluttede vi at lave alle de Oversigt over afrikansk kultur til download i PDF.
For at få adgang til materialet skal du kontrollere følgende link og downloade:
Tilmeld dig vores e-mail-liste og modtag interessante oplysninger og opdateringer i din e-mail-indbakke
Tak for tilmeldingen.