Μεταξύ αυτών, οι πιο γνωστές είναι καλαμάκια και αυτό του αμφισβητείται. Ωστόσο η περίπτωση του καζάνι δεν απέκτησε την απήχηση των άλλων αναφερόμενων κινήσεων. Κοινώς μεταξύ αυτών των εξεγέρσεων, η ηγεσία ενός ευλογημένου και οι αξιώσεις που στόχευαν να κερδίσουν μεγαλύτερη προσοχή από την κυβέρνηση στην κατάσταση της φτώχειας στην οποία ζούσε ο πληθυσμός. Όπως συνέβη σε ιστορικά πιο γνωστές περιπτώσεις, η κοινότητα των Καζάνι του Santa Cruz do Deserto δέχτηκε εισβολή και οι κάτοικοί του σφαγιάστηκαν. Αυτό το είδος μέτρου, εκτός από τιμωρητικό χαρακτήρα, αντιπροσωπεύει επίσης έναν τρόπο για τον περιορισμό του πολλαπλασιασμού των νέων κοινωνικών εξεγέρσεων.
Η πρόσφατη ιστοριογραφία της Βραζιλίας παρουσιάζει αρκετά επεισόδια στα οποία λιγότερο ευνοημένες κοινωνικές ομάδες τόλμησαν να ξεσηκωθούν ενάντια στην κυρίαρχη δύναμη αναζητώντας καλύτερες συνθήκες διαβίωσης. Γενικά, οι εξεγέρσεις είχαν ως στόχο την εξέγερση ενάντια στην καταπίεση μιας άρχουσας τάξης που δεν έδειχνε καμία ανησυχία για τον κοινωνικά αποκλεισμένο πληθυσμό.
δείτε περισσότερα
Οι επιστήμονες χρησιμοποιούν τεχνολογία για να ξεκλειδώσουν μυστικά στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη…
Οι αρχαιολόγοι ανακαλύπτουν εντυπωσιακούς τάφους της Εποχής του Χαλκού σε…
Επεισόδια όπως Balaiada, Cabanagem, Revolta da Vacina, Canudos, Contestado, μεταξύ άλλων, έχουν στην ουσία τους τα δεινά ενός λαού που έχει εγκαταλειφθεί στη μοίρα του. Κάποια από αυτά, όπως αυτά που ήδη αναφέρθηκαν, πέρασαν στην ιστορία και μελετώνται ακόμη (επιφανειακά) στα σχολικά βιβλία. Η αναφορά αυτών των κινημάτων είναι ένας τρόπος για την κυβέρνηση να ζητήσει ιστορικά συγγνώμη και να αναγνωρίσει τη σημασία τους για την αλλαγή των κοινωνικών δομών της Βραζιλίας.
Ωστόσο, πολλά επεισόδια της ιστορίας μας συνεχίζουν να αγνοούνται λόγω της έλλειψης ενδιαφέροντος για την αποκάλυψη συνθήκες υπό τις οποίες συνέβησαν, είναι η περίπτωση της σφαγής του Caldeirão de Santa Cruz do Deserto, δήμος Crato, Cariri τεφρώνω. Η θρησκευτική κοινότητα διοικούνταν από τον μακαριστό José Lourenço, ο πληθυσμός αποτελούνταν από αγρότες, απόγονους μαύρων χειροποίητοι και προσκυνητές οπαδοί του Padre Cícero που ζούσαν σε ένα σύστημα συνεργασίας μοιράζοντας όλα όσα φυτεύτηκαν και που παράγονται.
Παρόμοια με την κοινότητα υπό την ηγεσία του μακαριστού Antônio Conselheiro που ηγήθηκε του κινήματος Canudos, η κοινότητα Caldeirão δέχθηκε χιλιάδες ανθρώπους συνήθως φεύγοντας από την τιμωρητική ζωή του βορειοανατολικού Sertão, ο τόπος είχε πληθυσμό περισσότερους από χίλιους κατοίκους, πολλά θύματα της μεγάλης ξηρασίας του 1932.
Η περίοδος που οργανώθηκε η κοινότητα χαρακτηριζόταν από φόβο για την προέλαση κομμουνιστικός σε όλο τον κόσμο, οπότε κάθε εστίαση που έδειχνε ίχνη του «κόκκινου κινδύνου» καταπιέστηκε γρήγορα. Στην προεδρία της δημοκρατίας εκείνη την εποχή ήταν ο Πρόεδρος Γκετούλιο Βάργκας, γνωστός για τη δεδηλωμένη αποστροφή του προς το καθεστώς που διαδίδονταν από τους Ρώσους. Ο Βάργκας πολέμησε λυσσαλέα τους κομμουνισμός κατά τη φάση της κυβέρνησής του γνωστή ως Estado Novo (1937-1945). Τα αυταρχικά μέτρα του αρχηγού του έθνους οδήγησαν την επίθεση στην κοινότητα του Caldeirão.
Το σύστημα συνεργασίας στο οποίο ζούσαν οι κάτοικοι του Caldeirão δυσαρέστησε τους συνταγματάρχες που ηγήθηκαν της περιοχής και αργότερα τους πολιτικούς ηγέτες όπως ο Πρόεδρος Getúlio Vargas. Ό, τι παρήχθη στην κοινότητα μοιράζονταν και όλα τα κέρδη μοιράζονταν εξίσου, χρησιμοποιώντας στο αγορά φαρμάκων, κηροζίνης για την προμήθεια των λαμπτήρων και άλλων ειδών που είναι απαραίτητα για την επιβίωση του πληθυσμός.
Η βορειοανατολική περιοχή της Βραζιλίας υπέφερε για μεγάλο χρονικό διάστημα από τον αυταρχισμό των τοπικών γαιοκτημόνων γνωστών ως coroneis. Οι πολιτικές συμμαχίες που δημιούργησαν αυτοί οι τοπικοί αρχηγοί με πολιτικούς ηγέτες αύξησαν τη δύναμή τους και νομιμοποίησαν την κακομεταχείριση των κατοίκων των πιο φτωχών τοποθεσιών. Η έλλειψη προσδοκίας για μια δικαιότερη ζωή οδήγησε τον πληθυσμό να υποταχθεί στις εντολές και τις υπερβολές των γαιοκτημόνων.
Η κοινότητα του Καλντεϊράο ντε Σάντα Κρουζ επέστησε την προσοχή για την αντιπαράθεση του αθέμιτου συστήματος που επιβάλλεται από τους περιφερειακούς ηγέτες και την κυβέρνηση. Επιζώντες των κοινωνικών αδικιών και της κακοκαιρίας που επιβάλλει το ξηρό κλίμα, οι οπαδοί του μακαριστού José Lourenço κατάφερε για κάποιο διάστημα να ζήσει σε ένα καθεστώς που καθοδηγείται από την ισότητα και την αδελφότητα, κάτι που δυσαρέστησε τους ιδιοκτήτες γης.
Κατηγορούμενοι ότι άσκησαν τον πρωτόγονο κομμουνισμό, οι κάτοικοι της θρησκευτικής κοινότητας διώχθηκαν σκληρά. Εκτός από τον φόβο ότι τα κομμουνιστικά ιδανικά θα εξαπλωθούν σε ολόκληρη τη χώρα, οι μεγαλογαιοκτήμονες φοβήθηκαν ότι η παράδειγμα συνεργασίας ακολούθησαν και άλλες ομάδες στην περιοχή, οι οποίες θα μπορούσαν να απειλήσουν την εξουσία που ασκείται από αυτοί.
Το 1937, το έτος κατά το οποίο ο Getúlio Vargas οδήγησε ένα πραξικόπημα που εγγυήθηκε τη μονιμότητά του στην προεδρία της δημοκρατίας και θέσπισε μια σκληρή δικτατορία στη χώρα, οι κάτοικοι της κοινότητας του Caldeirão καταγγέλθηκαν και κατηγορήθηκαν για εξασκήστε το κομμουνισμός. Στρατεύματα της ομοσπονδιακής κυβέρνησης και της στρατιωτικής αστυνομίας της πολιτείας Ceará εισέβαλαν και βομβάρδισαν την τοποθεσία, αφήνοντας ένα υπόλοιπο χιλιάδων νεκρών που μετά το περιστατικό θάφτηκαν σε ομαδικό τάφο.
Οι ερευνητές υποθέτουν ότι το επεισόδιο μπορεί να ήταν η μεγαλύτερη σφαγή στην ιστορία της Βραζιλίας, κατά την οποία χίλιοι άνθρωποι δολοφονήθηκαν βάναυσα. Ωστόσο, εβδομήντα έξι χρόνια μετά το περιστατικό, η κυβέρνηση και ο στρατός αρνούνται τα γεγονότα και πηγαίνουν ενάντια στη θέση της σφαγής. Τα πτώματα των σφαγιασθέντων κατοίκων δεν βρέθηκαν ποτέ και η έλλειψη εγγράφου που να καταγράφει το επεισόδιο καθιστά δύσκολη την αποκάλυψη των μυστηρίων γύρω από αυτό το μεσσιανικό κίνημα.
Παρά τις προσπάθειες μη κυβερνητικών οργανώσεων να ανακαλύψουν πού θάφτηκαν τα πτώματα των προσκυνητών, η τοποθεσία του τάφου που φιλοξενεί τα πτώματα δεν βρέθηκε ποτέ. Το 2008, η ΜΚΟ SOS Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων με έδρα την Ceará υπέβαλε αίτηση στο δικαστήριο για να εντοπίσει και να παράσχει αξιοπρεπής ταφή των νεκρών, υπήρξε ακόμη και αίτημα για αποζημίωση που θα προοριζόταν στους απογόνους των κατοίκων του Καζάνι. Η αμέλεια της κυβέρνησης έκανε τη δράση να αρχειοθετηθεί.
Λορένα Κάστρο Άλβες
Πτυχιούχος Ιστορίας και Παιδαγωγικής
