Καρολίνα Μαρία του Ιησού ήταν ένα από τα πρώτα μαύρες γυναίκες συγγραφείς από τη Βραζιλία, εκτός από το ότι θεωρείται ένα από τα μεγάλα ονόματα της εθνικής λογοτεχνίας.
Στα έργα της η ποιήτρια αφηγείται την καθημερινότητα. Συνοπτικά, είναι ιστορίες αγώνων, υπέρβασης και βασάνων μαύρων γυναικών που ζούσαν στην κοινότητα (φαβέλα) τον 20ο αιώνα.
δείτε περισσότερα
Ανακαλύψτε τη βιογραφία της Magda Soares και τα κύρια έργα της
Ποια ήταν η Έμμι Πίκλερ; Ανακαλύψτε την ιστορία και τη μεθοδολογία του
Εκτός από το ότι είναι ένα όργανο για την καταγγελία των κοινωνικών ασθενειών, οι χιλιάδες χειρόγραφες σελίδες του (μυθιστορήματα, ποιήματα, Αναπληρωματικοί ένωρκοι, χρονικά, θεατρικά έργα, τραγούδια) συγκρούονται με τους κανόνες της λογοτεχνικής παράδοσης και την καθιερωμένη νόρμα της γλώσσας.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο συγγραφέας έχει δημοσιευτεί σε περισσότερα από 40 χώρες και μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες.
Η Carolina Maria de Jesus γεννήθηκε στο Σακραμέντο. Minas Gerais, στις 14 Μαρτίου 1914.
Κόρη μιας αγράμματης πλύστρας και εγγονής σκλάβων, το κορίτσι μεγάλωσε μαζί με επτά αδέρφια από μια πολύ ταπεινή οικογένεια.
Για να σπουδάσει, έλαβε βοήθεια από μια πελάτισσα της μητέρας της – τη Maria Leite Monteiro de Barros. Σε ηλικία επτά ετών, άρχισε να παρακολουθεί το Allan Kardec College, την πρώτη σχολή Spiritist στη Βραζιλία, όπου σπούδασε για δύο χρόνια.
Ωστόσο, παρόλο που φοίτησε για λίγο στο σχολείο, από παιδί έδειξε γούστο ΑΝΑΓΝΩΣΗ και περιέργεια για τον κόσμο.
Αμέσως μετά, το 1924, αναζητώντας καλύτερες ευκαιρίες, η οικογένειά του μετακόμισε στο Lageado, πηγαίνοντας να εργαστεί ως αγρότης σε ένα αγρόκτημα.
Ωστόσο, το 1927, επέστρεψαν στο Σακραμέντο.
Στη δεκαετία του 1930, η οικογένεια μετακομίζει ξανά, τώρα στη Φράνκα (SP). Στην πόλη, η Καρολίνα εργάζεται ως αγρότης και υπηρέτρια.
Στα 23 της, η μητέρα της πεθαίνει και η Καρολίνα πηγαίνει στην πρωτεύουσα, αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Στο Σάο Πάολο, προσλήφθηκε ως καθαρίστρια στη Σάντα Κάζα ντε Φράνκα και στη συνέχεια ως υπηρέτρια.
Το 1948, άνεργη και έγκυος, μετακόμισε στο κοινότητα (φαβέλα) του Canindé.
Εκεί απέκτησε και μεγάλωσε τα τρία παιδιά του (João José de Jesus, José Carlos de Jesus και Vera Eunice de Jesus Lima), όλα από διαφορετικές σχέσεις.
Η Καρολίνα δούλευε τη νύχτα ως χαρτοσυλλέκτης, αλλά τη μέρα έγραφε και διάβαζε τα περιοδικά που έβρισκε στο δρόμο.
Με το όνειρο να γίνει συγγραφέας, το 1941 ήταν συντάκτρια της εφημερίδας Πρωινό φύλλο με ένα ποίημα που γράφτηκε προς τιμήν του Γκετούλιο Βάργκας. Αμέσως μετά, το κείμενο και η φωτογραφία του δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα.
Επίμονος συνέχισε να στέλνει ποιήματά του στη σύνταξη παίρνοντας το παρατσούκλι «η μαύρη ποιήτρια“.
Το 1958 η εφημερίδα Φύλλο της νύχτας στέλνει τον ρεπόρτερ Audálio Dantas να γράψει μια αναφορά για τη φαβέλα του Canindé.
Με την ευκαιρία, η Carolina Maria de Jesus επισκέφτηκε το σπίτι της. Του παρουσιάζει το ημερολόγιό της, το οποίο εκπλήσσει τον δημοσιογράφο με την ιστορία.
Την ίδια χρονιά, ο Audálio δημοσίευσε αποσπάσματα από το κείμενο της Καρολίνα, με αποτέλεσμα πολλές διακρίσεις.
Ένα χρόνο αργότερα, το περιοδικό Η Κρουαζιέρα δημοσιεύει και μερικά αποσπάσματα από το ημερολόγιο.
Και το 1960 κυκλοφόρησε επίσημα το πρώτο βιβλίο της Καρολίνα, Αίθουσα έξωσης: Ημερολόγιο μιας φαβέλας, επιμέλεια Audálio Dantas.
Ως αποτέλεσμα της επιτυχίας της, η συγγραφέας κατάφερε να αγοράσει ένα σπίτι στο Alto de Santana και να φύγει από τη φαβέλα.
Εκτός από την οικονομική επιτυχία, κέρδισε την αναγνώριση, τιμήθηκε από την Ακαδημία Γραμμάτων Paulista και την Ακαδημία Γραμμάτων της Νομικής Σχολής του Σάο Πάολο.
Επίσης, το 1961, πήγε στο Αργεντίνη λαμβάνουν τον τίτλο του «Orden Caballero Del Tornillo».
Ωστόσο, η ακμή της δεν κράτησε πολύ και σύντομα επέστρεψε στην κατάσταση του χαρτοσυλλέκτη.
Σχεδόν τη δεκαετία του 1970, το 1969, μετακόμισε με τα παιδιά της σε μια φάρμα στην Παρελχείρο. Την περίοδο αυτή πρακτικά εγκαταλείφθηκε από την εκδοτική αγορά.
Στις 13 Φεβρουαρίου 1977, στην πολιτεία του Σάο Πάολο, η Carolina Maria de Jesus πέθανε από αναπνευστική ανεπάρκεια σε ηλικία 62 ετών (σχεδόν 63).
Παλαιότερα αυτό που καταπιεζόταν ήταν η λέξη Γολγοθάς. Σήμερα είναι μισθός.
Παίρνω χαρτί, αλλά δεν μου αρέσει. Σκέφτομαι λοιπόν: προσποιούμαι ότι ονειρεύομαι.
Υπάρχουν άνθρωποι που τα Σάββατα πηγαίνουν για χορό. Δεν χορεύω. Νομίζω ότι είναι ανόητο να συνεχίζεις να τρέχεις εδώ, εκεί. Οδηγώ ήδη τόσο πολύ για να πάρω χρήματα για να φάω.
Η ζάλη από την πείνα είναι χειρότερη από τη ζάλη με το αλκοόλ. Η ζάλη του αλκοόλ μας ωθεί να τραγουδήσουμε. Αλλά αυτό της πείνας μας κάνει να τρέμουμε. Κατάλαβα ότι είναι φρικτό να έχεις μόνο αέρα στο στομάχι σου.
Πλούσια παιδιά παίζουν στους κήπους με τα αγαπημένα τους παιχνίδια. Και τα φτωχά παιδιά συνοδεύουν τις μητέρες τους να ζητιανεύουν στους δρόμους. Τι τραγικές ανισότητες και τι αστείο της μοίρας.
Το μεγαλύτερο θέαμα των φτωχών σήμερα είναι το φαγητό.
Η δημοκρατία χάνει τους υποστηρικτές της. Στη χώρα μας όλα εξασθενούν. Τα χρήματα είναι αδύναμα. Η δημοκρατία είναι αδύναμη και οι πολιτικοί είναι πολύ αδύναμοι. Και ό, τι είναι αδύναμο πεθαίνει μια μέρα.
Κατατάσσω το Σάο Πάολο ως εξής: Το Παλάτι είναι η αίθουσα επισκεπτών. Το Δημαρχείο είναι η τραπεζαρία και η πόλη είναι ο κήπος. Και η φαβέλα είναι η πίσω αυλή που πετούν τα σκουπίδια.
Η ζωή είναι σαν ένα βιβλίο. Μόνο αφού το διαβάσουμε ξέρουμε τι περιέχει. Και εμείς, όταν είμαστε στο τέλος της ζωής, είμαστε αυτοί που ξέρουμε πώς πήγε η ζωή μας. Το δικό μου, μέχρι στιγμής, ήταν μαύρο. Το μαύρο είναι το δέρμα μου. Το μαύρο είναι το μέρος που μένω.
(Αίθουσα έξωσης)
Μην πεις ότι ήμουν άχρηστος,
Έζησα στα όρια της ζωής.
Πες ότι έψαχνα για δουλειά,
αλλά πάντα με περνούσαν.
Πες το στον βραζιλιάνικο λαό
ότι το όνειρό μου ήταν να γίνω συγγραφέας,
αλλά δεν είχα λεφτά
να πληρώσει έναν εκδότη.(Αίθουσα έξωσης)
Πολλοί τράπηκαν σε φυγή όταν με είδαν
Νομίζω ότι δεν το πρόσεξα
Άλλοι ζήτησαν να διαβάσουν
Οι στίχοι που έγραψαΉταν χαρτί που σήκωσα
Να πληρώσω τα προς το ζην
Και στα σκουπίδια βρήκα βιβλία να διαβάσω
Πόσα πράγματα ήθελα να κάνω
Με τυφλώθηκε η προκατάληψη
Αν σβήσω, θέλω να ξαναγεννηθώ
Σε μια χώρα που κυριαρχεί το μαύροΑντιο σας! Αντίο, θα πεθάνω!
Και αφήνω αυτούς τους στίχους στη χώρα μου
Αν έχουμε το δικαίωμα να ξαναγεννηθούμε
Θέλω ένα μέρος όπου οι μαύροι είναι ευτυχισμένοι.(Προσωπική ανθολογία)
Τα παιδιά της φαβέλας. Περιοδικό του Magisterium. Σάο Πάολο, όχι. 24:8, σελ. 18-19 Δεκ. 1960.
Που είσαι ευτυχία; Στο: Εφημερίδα Κίνηση, 21 Φεβρουαρίου. 1977. (Ιστορία).
Ημερολόγιο ταξιδιού: Αργεντινή, Ουρουγουάη, Χιλή. Παράρτημα του ΙΗΣΟΥ, Καρολίνα Μαρία ντε. σπίτι από κεραμίδια. Buenos Aires: Editorial Abraxas, 1963, p. 128-191.
Η ζωή μου. Στο: MEIHY, José Carlos S. ΣΙ; LEVINE, Robert M. μαύρη σταχτοπούτα: το έπος της Carolina Maria de Jesus. Ρίο ντε Τζανέιρο: UFRJ, 1994, σελ. 172-189.
Ο Αφρικανός Σωκράτης. Στο: MEIHY, José Carlos S. ΣΙ; LEVINE, Robert M. μαύρη σταχτοπούτα: το έπος της Carolina Maria de Jesus. Rio de Janeiro: UFRJ, 1994, σ.190-196.
Ξεκίνησε το 1960, Αίθουσα έξωσης: Ημερολόγιο ενός κατοίκου της παραγκούπολης είναι το πρώτο βιβλίο της Carolina Maria de Jesus.
Η αφήγηση αφορά τη ζωή της στην κοινότητα (φαβέλα) και πώς εκείνη και τα παιδιά της επέζησαν από την πείνα.
Μέχρι σήμερα, ο λογαριασμός είναι συνεπής με τις συνθήκες πολλών άλλων γυναικών και παιδιών στις κοινότητες της Βραζιλίας.
Η δουλειά γύρισε μπεστ σέλερ με το ρεκόρ πωλήσεων: 30.000 αντίτυπα στην πρώτη έκδοση και 100.000 στη δεύτερη και τρίτη έκδοση.
Επί πλέον, δωμάτιο έξωσης έχει μεταφραστεί σε 13 γλώσσες και διανεμήθηκε σε περισσότερες από 40 χώρες.
Αυτοί οι αριθμοί αντιπροσωπεύουν το ενδιαφέρον του κοινού για την αφήγηση του ισχυρισμού, που ήταν σε άνοδο τις δεκαετίες του 1950 και του 1960.
Την ημέρα που θα έκλεινε τα 105 της χρόνια, στις 14 Μαρτίου 2019, η συγγραφέας Carolina Maria de Jesus τιμήθηκε από την Google.
Καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, το λογότυπο της εταιρείας εξατομικεύτηκε από μια εικονογράφηση που το απεικονίζει, ένα Doodle. Εκτός από την εικόνα του, το Doodle είχε μια κοινότητα και ένα βιβλίο, που ανταποκρίνεται στην ιστορία του.
Ίσως σας ενδιαφέρει:
