Anísio Spinola Teixeira θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους επαγγελματίες που εργάστηκαν στην εκπαίδευση στη Βραζιλία. Γεννημένος στο Caetité (BA), ο Anísio γεννήθηκε το 1900 σε μια σημαντική οικογένεια της περιοχής.
δείτε περισσότερα
Ανακαλύψτε τη βιογραφία της Magda Soares και τα κύρια έργα της
Ποια ήταν η Έμμι Πίκλερ; Ανακαλύψτε την ιστορία και τη μεθοδολογία του
Ο Teixeira αποφοίτησε από τις νομικές και κοινωνικές επιστήμες στην πόλη του Ρίο ντε Τζανέιρο το 1922. Μετά την αποφοίτησή του, επέστρεψε στην πατρίδα του και βοήθησε στην εκπαιδευτική μεταρρύθμιση της Μπαΐα μεταξύ 1924 και 1928. Αμέσως μετά, αποφάσισε να συνεχίσει τις σπουδές του στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου γράφτηκε στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια.
Σε αμερικανικό έδαφος, ο Anísio ήρθε σε επαφή με τις παιδαγωγικές έννοιες του φιλοσόφου και επαγγελματία της εκπαίδευσης, John Dewey. Οι θεωρίες του Dewey επηρέασαν βαθιά τις σκέψεις του Anísio σχετικά με το εκπαιδευτικό σύστημα που εφαρμόζεται στη Βραζιλία. Έγινε μεγάλος υποστηρικτής των ιδεών του φιλοσόφου και μάλιστα μετέφρασε αρκετά από τα βιβλία του.
Σε όλη την πολιτική του πορεία, ο Anísio Teixeira προσπάθησε να αναδιοργανώσει τον τρόπο διδασκαλίας στη χώρα μας. Ξεκίνησε στην Μπαΐα, όπου παρουσίασε προτάσεις για τη μεταρρύθμιση του εκπαιδευτικού συστήματος της πολιτείας. Παρά τις προσπάθειες, το έργο του απορρίφθηκε με την αιτιολογία ότι δεν ήταν βιώσιμο.
Στο Ρίο ντε Τζανέιρο, ο Anísio κατάφερε να εφαρμόσει ένα δίκτυο διδασκαλίας που κυμαινόταν από τη δημοτική έως την τριτοβάθμια εκπαίδευση, διευρύνοντας την πρόσβαση στην εκπαίδευση για διαφορετικά κοινωνικά στρώματα. Ήταν μεγάλος υποστηρικτής της εμφύτευσης δημόσιων σχολείων, χωρίς θρησκευτική επιρροή και ότι η εκπαίδευση ήταν υποχρεωτική.
Το Anísio έγινε στόχος πολλών επικρίσεων από την Καθολική Εκκλησία μεταξύ της δεκαετίας του 1930 και του 1950. Πίστευε ότι θα έπρεπε να υπάρχει σεβασμός για τη θρησκεία των ατόμων, αλλά ότι οι θρησκευτικές αρχές δεν πρέπει να παρεμβαίνουν στον τρόπο διδασκαλίας των ανθρώπων.
Ο εκπαιδευτικός αναζητούσε συνεχώς νέες μεθόδους διδασκαλίας και διαχείρισης που θα μπορούσαν να εφαρμοστούν στη Βραζιλία. Η κύρια έμπνευσή του ήταν το Νέο Σχολείο, όπου το σχολείο θα ήταν φορέας κοινωνικής μεταμόρφωσης των ατόμων.
Η υποστήριξη του Teixeira για την εκκοσμίκευση και τον κρατικό έλεγχο της εκπαίδευσης έπληξε την εκκλησία ως προδοσία του εθνικού χαρακτήρα και κατηγορήθηκε ότι ήταν αφελής υπηρέτης των κομμουνιστικών και αθεϊστικών ιδεολογιών. Ωστόσο, το 1931, προσκλήθηκε από τον δήμαρχο Πέδρο Ερνέστο να αναλάβει Γενικός Διευθυντής Δημόσιας Εκπαίδευσης στην Ομοσπονδιακή Περιφέρεια. Αργότερα, η θέση έγινε γνωστή ως Γενική Διεύθυνση του Υπουργείου Παιδείας της Ομοσπονδιακής Περιφέρειας και, το 1935, Γενική Γραμματεία Παιδείας και Πολιτισμού.
Ως Γενικός Διευθυντής Δημόσιας Εκπαίδευσης για την Ομοσπονδιακή Περιφέρεια, ο Teixeira απέκτησε τη φήμη του εκπαιδευτικού μεταρρυθμιστή. Το πολιτικό κλίμα εκείνη την εποχή γινόταν όλο και πιο ριζοσπαστικό, οδηγώντας σε βίαιη καταστολή. Το Anísio επηρεάστηκε επίσης από τα κατασταλτικά μέτρα που ίσχυαν στη Βραζιλία εκείνη την εποχή. Έπρεπε να εγκαταλείψει τη θέση του στο Πανεπιστήμιο της Ομοσπονδιακής Περιφέρειας, μαζί με όλους τους βοηθούς του και να επιστρέψει στη Μπαΐα.
Το 1946, ο Ανίσιο εντάχθηκε στην UNESCO ως σύμβουλος. Όταν επέστρεψε στη Βραζιλία, το 1947, έγινε Γραμματέας Παιδείας και Υγείας για την κυβέρνηση της Μπαΐα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αγωνίστηκε για την εκπαίδευση να τύχει μεγαλύτερης προσοχής από τις πολιτείες και τους δήμους. Πίστευε ότι η ομοσπονδιακή σφαίρα πρέπει να παρέχει τεχνική και οικονομική υποστήριξη για την επέκταση της εκπαίδευσης στις πιο απομακρυσμένες περιοχές της χώρας.
μετά το Στρατιωτικό πραξικόπημα του 1964, ο Teixeira, ο οποίος ήταν πρύτανης του UNB εκείνη την εποχή, έφυγε από τη χώρα, επιστρέφοντας το 1966. Ο πρωτοπόρος της δημόσιας εκπαίδευσης στη Βραζιλία πέθανε το 1971.
