Η ποιότητα της ιαπωνικής εκπαίδευσης είναι διεθνώς αναγνωρισμένη και κάνει τη χώρα να εμφανίζεται στις πρώτες θέσεις στην κύρια παγκόσμια κατάταξη της εκπαίδευσης. Αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο, αλλά ξέρετε ποιες είναι οι λεπτομέρειες που οδηγούν το εκπαιδευτικό σύστημα της Ιαπωνίας σε τόσο υψηλά επίπεδα;
Οι Βραζιλιάνοι που κατοικούν στη χώρα και οι επαγγελματίες της εκπαίδευσης αποκαλύπτουν τις ιδιαιτερότητες που χτίζουν τη σταθερή ιαπωνική εκπαιδευτική μεθοδολογία. Σε μια χώρα όπου το νέο συνυπάρχει με το παλιό, σεβασμός στις δημόσιες υποθέσεις, κίνητρα για εργασία ομάδα, η εκτίμηση του δασκάλου και η συμμετοχή των γονέων είναι βασικά στοιχεία για τέτοια αποτελέσματα. ευνοϊκός.
δείτε περισσότερα
IBGE ανοίγει 148 κενές θέσεις για Census Research Agent. Δες πως…
Δημοσιεύτηκε νόμος για τη θέσπιση του «Προγράμματος για την απόκτηση…
Φτάνοντας στο σχολείο, παρακολούθηση προγραμματισμένων μαθημάτων, κάνοντας εργασίες για το σπίτι, αλληλεπίδραση με συμμαθητές... πιστεύετε ότι η ρουτίνα των μαθητών στα ιαπωνικά σχολεία καταλήγει σε αυτό; Περισσότερο από το σχολικό πρόγραμμα, το ίδρυμα κηρύττει τη σημασία της ομαδικής εργασίας, του σεβασμού σε αυτό που ανήκει σε όλους και των εξωσχολικών δραστηριοτήτων.
Οι διαφορές αρχίζουν να γίνονται αισθητές στην απόκτηση σχολικού υλικού. Η λίστα που ζητήθηκε από τα σχολεία περιλαμβάνει αντικείμενα που μπορεί να μας είναι άγνωστα, όπως μια χειρουργική μάσκα, ένα κάλυμμα για την πρόληψη ατυχήματα (bosai zukin), ένα πανί σκόνης (zokin) και ένα παπούτσι, το uwabaki, το οποίο πρέπει να χρησιμοποιείται κάθε φορά που το παιδί μπαίνει στο σχολείο.
Η σύσταση της σχολικής λίστας λέει πολλά για τον ρόλο του μαθητή στο σχολείο. Το πρώτο από αυτά αναφέρεται στη βοήθεια στον καθαρισμό του περιβάλλοντος, από την τάξη μέχρι τη μεταφορά των γευμάτων των συναδέλφων (εκεί, η ανάγκη για μάσκα). Οι εργασίες εκτελούνται εκ περιτροπής και περιλαμβάνουν το πλύσιμο των κουτιών γάλακτος που χρησιμοποιούνται στο σνακ.
Η φιλοσοφία του σεβασμού προς τους μεγαλύτερους δουλεύεται και στο σχολείο, ως προετοιμασία για την αγορά εργασίας. Στις εταιρείες, ο εργαζόμενος πρέπει να κατανοήσει τη σχέση μεταξύ βετεράνων και νεοφερμένων, το sempai-kohai, κάτι που ξεκίνησε από τις αθλητικές δραστηριότητες που πραγματοποιούνται στο σχολείο.
Ακόμη και αν δεν είναι υποχρεωτικές, τέτοιες δραστηριότητες καταλήγουν να ολοκληρώνονται από μαθητές που φοβούνται ότι θα αποκλειστούν από την ομάδα. Οι λειτουργίες που εκτελούνται σε κάθε ομάδα ποικίλλουν ανάλογα με τον βαθμό εμπειρίας του μαθητή. Αυτό σημαίνει ότι ένας αρχάριος δεν θα μπει ποτέ στο γήπεδο σε αθλητικούς αγώνες, παρά την καθημερινή προπόνηση.
Τα πρώτα καθήκοντα που εκτελούν αποτελούν υποστήριξη για μεγαλύτερους συναδέλφους, όπως το να πιάνουν την μπάλα εκτός ορίων, να υποστηρίζουν, να αναπληρώνουν νερό και να μεταφέρουν τον αθλητικό εξοπλισμό των συμπαικτών τους. Η είσοδος στους διαγωνισμούς είναι σταδιακή, καθώς οι μαθητές αποκτούν περισσότερη εμπειρία.
Μία από τις κύριες πτυχές της ιαπωνικής εκπαίδευσης είναι η εκτίμηση του επαγγέλματος του εκπαιδευτικού. Τα καθήκοντα που εκτελεί ένας δάσκαλος υπερβαίνουν κατά πολύ τη διδασκαλία των μαθημάτων και περιλαμβάνουν τη συμμετοχή του σε διοικητικές υπηρεσίες, επισκέψεις στα σπίτια των μαθητών και παροχή συμβουλών. Αυτό υποδηλώνει την αποτελεσματική συμμετοχή των εκπαιδευτικών στην παιδαγωγική διαδικασία.
Μια έκθεση που δημοσιεύθηκε πρόσφατα από τον Οργανισμό Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ) δείχνει ότι Οι Ιάπωνες καθηγητές είναι αυτοί που δουλεύουν περισσότερο, σε σύγκριση με επαγγελματίες που ζουν σε παρόμοιες χώρες. αναπτηγμένος. Εργάζονται 1.883 ώρες το χρόνο, όταν ο παγκόσμιος μέσος όρος είναι 1.640.
Από την άλλη πλευρά, ο χρόνος που αφιερώνεται πραγματικά στη διδασκαλία είναι μικρότερος από ό, τι σε άλλες χώρες. Στα πρώτα έξι χρόνια του δημοτικού, περνούν 610 ώρες διδασκαλίας, έναντι 701 που εμφανίζονται παγκοσμίως. Τα επόμενα τρία χρόνια φτάνουν τις 511 διδακτικές ώρες, έναντι του μέσου όρου του ΟΟΣΑ που είναι 655.
Ένα άλλο σημείο που επισημαίνουν οι Ιάπωνες επαγγελματίες διδασκαλίας όταν επισκέπτονται τη Βραζιλία είναι η ανδρική παρουσία στην τάξη. Στην Ιαπωνία, οι άνδρες αντιπροσωπεύουν το 37,7% του διδακτικού προσωπικού στα πρώτα χρόνια και το 57,7% των τελευταίων ετών του Δημοτικού Σχολείου. Στη Βραζιλία, τα στατιστικά στοιχεία πέφτουν στο 11,1% των εκπαιδευτικών στον πρώτο κύκλο και στο 31,1% στο δεύτερο.
Η συμμετοχή των γονέων και της κοινότητας στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης είναι υψίστης σημασίας και στην Ιαπωνία, το θέμα λαμβάνεται σοβαρά υπόψη! Τα σπίτια και οι εμπορικές εγκαταστάσεις τοποθετούν τη σφραγίδα «Kodomo 110ban» στις πόρτες τους, προσδιορίζοντας τους εαυτούς τους ως καταφύγια για παιδιά που αισθάνονται ότι απειλούνται.
Όσο για τους γονείς, η εμπλοκή τους δεν σταματά με την υποδοχή των δασκάλων στα σπίτια τους. Είναι σύνηθες να βλέπεις πολλούς από αυτούς να κάνουν ποδήλατο στους δρόμους και, μαζί τους, να φέρουν μια ταμπέλα που λέει «σε περίπολο». Η εγγύτητα των σχολείων και της κοινότητας είναι ενδείξεις μεγάλων αλλαγών στο ιαπωνικό εκπαιδευτικό σύστημα.
Αν πριν δόθηκε έμφαση στην αναπαραγωγή περιεχομένου, στην ομαδική πειθαρχία και στην υπακοή με στόχο τη διαμόρφωση μιας παγκόσμιας δύναμης, σήμερα τα σχολεία επιδιώκουν να διαμορφώσουν δημιουργικούς και συμμετοχικούς ανθρώπους. Αντιμέτωποι με την ανάγκη εισαγωγής παγκοσμιοποιημένων επαγγελματιών στην αγορά, υπήρξαν επίσης αλλαγές στις μορφές εισόδου και στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών.
Από το 2020, η αγγλική γλώσσα θα είναι υποχρεωτική στα δημόσια σχολεία και το περιεχόμενο που διδάσκεται σε όλους τους κλάδους θα εκτιμήσει την ενεργό μάθηση, ενθαρρύνοντας τον μαθητή να αναζητήσει το απαντήσεις. Οι εισαγωγικές εξετάσεις για τα πανεπιστήμια θα πρέπει επίσης να αλλάξουν και ο υποψήφιος με μεγαλύτερη ευκολία στην ανάλυση δεδομένων και πληροφοριών μπορεί να επωφεληθεί.
Η παγκόσμια κατάταξη της εκπαίδευσης δείχνει πάντα την Ιαπωνία να καταλαμβάνει τις κορυφαίες θέσεις σε τομείς όπως η επιστήμη και τα μαθηματικά. Το Διεθνές Πρόγραμμα Αξιολόγησης Φοιτητών (PISA), το τριετές τεστ του ΟΟΣΑ για μαθητές 15 ετών, δείχνει τη χώρα στις πέντε πρώτες θέσεις σε αυτά τα περιεχόμενα.
Ωστόσο, τα αποτελέσματα είναι διαφορετικά στα τεστ κατανόησης ανάγνωσης, με αποτέλεσμα τη χώρα να πέσει από την 4η θέση το 2012 στην 8η στην Πίζα του 2015. Σύμφωνα με το υπουργείο Παιδείας, η πτώση των επιδόσεων μπορεί να αποδοθεί στη μείωση του λεξιλογίου, με περισσότερους νέους να χρησιμοποιούν smartphone και να διαβάζουν λιγότερο.
Τα αποτελέσματα στην Πίζα είναι η μηχανή ανάφλεξης για αλλαγές που πρέπει να γίνουν στο ιαπωνικό εκπαιδευτικό σύστημα. Τι λένε όμως οι Βραζιλιάνοι που διαμένουν στην Ιαπωνία όταν εγγράφουν τα παιδιά τους σε δημόσια σχολεία της χώρας; Πολλοί εξακολουθούν να προτιμούν να γράφουν τα παιδιά τους σε σχολεία που διευθύνονται από συμπατριώτες τους.
Μεταξύ των διαφόρων λόγων που αναφέρονται είναι η σκέψη της επιστροφής στη Βραζιλία και η έλλειψη κατανόησης του ίδιου του συστήματος. Για να ελαχιστοποιήσει τις επιπτώσεις του πολιτιστικού σοκ, ο σκιτσογράφος Maurício de Sousa, δημιουργός του Turma da Mônica, δημιούργησε το φυλλάδιο «Η Turma da Mônica και το σχολείο στην Ιαπωνία».
Η έκδοση διανέμεται σε ιαπωνικά σχολεία με Βραζιλιάνους μαθητές και μεταξύ ανθρώπων που ετοιμάζονται να ζήσουν στο αρχιπέλαγος. Στόχος είναι να δείξουμε τι θα βρουν τα παιδιά και οι γονείς τους ώστε να διευκολυνθεί η προσαρμογή.
Πηγή: BBC
