Ο Νατουραλισμός είχε την παρουσία του την ίδια χρονιά που ο ρεαλισμός διαμορφώθηκε στη Βραζιλία, το 1881, την ίδια περίοδο εμφανίζεται το κύριο έργο του Naturalismo, O mulato, του Aluisio de Azevedo. Το κίνημα μπορεί να θεωρηθεί αδελφή σχολή του ρεαλισμού, η διαφορά είναι ότι ο νατουραλισμός είναι η ριζοσπαστικοποίηση της πραγματικότητας, δηλαδή δείχνει τι υπάρχει το πιο υπερβολικό στο περιγραφόμενο περιβάλλον, το χειρότερο που μπορεί να έχει κανείς σε ένα άτομο, τα λεγόμενα κοινωνικά τραύματα, μια πραγματική κοινωνική καταγγελία.
Δείκτης
Όπως αναφέρθηκε, ο νατουραλισμός είχε τις πρώτες του αποχρώσεις στη Βραζιλία με τον συγγραφέα Aluisio de Azevedo, με τα έργα του να χαρακτηρίζονται από την ωμή και πραγματική πραγματικότητα του γεγονότα της τρέχουσας κοινωνίας εκείνη την εποχή, όπως το O tenement, Mulato και το Casa de Pensão, εκτός από αυτόν εμφανίστηκαν και άλλοι σημαντικοί συγγραφείς, όπως ο Julio Ribeiro, ο Adolfo Caminha, Domingos Olimpio, Inglês de Sousa και Manuel de Oliveira Paiva και Raul Pompéia, είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι στην περίπτωση αυτού του τελευταίου αναφερθέντος συγγραφέα, πρόκειται για ιδιαίτερο, διότι το μυθιστόρημά του, "O Ateneu", αντιπροσωπεύει χαρακτηριστικά με τα δύο κινήματα, φυσικό και ρεαλιστικό, ακόμη και ιμπρεσιονιστικό, δηλαδή, ένα υπέροχο μείγμα κινήσεων.
Δείτε ένα μικρό απόσπασμα από το βιβλίο O Ateneu:
«Θα βρεις τον κόσμο», μου είπε ο πατέρας μου στην πόρτα του Αθηναίου. «Θάρρος να πολεμήσεις!»
Στη συνέχεια, βίωσα την αλήθεια αυτής της προειδοποίησης, η οποία με απογύμνωσε, με μια χειρονομία, των ψευδαισθήσεων ενός εξωτικά μορφωμένου παιδιού στο θερμό θερμοκήπιο που είναι καθεστώς οικιακής αγάπης διαφορετικό από αυτό που βρίσκεται έξω, τόσο διαφορετικό που το ποίημα της μητρικής φροντίδας φαίνεται να είναι ένα συναισθηματικό τεχνούργημα, με μοναδικό πλεονέκτημα να κάνει το πλάσμα πιο ευαίσθητο στην τραχιά εντύπωση της πρώτης διδασκαλίας, ξαφνική μετριασμό της ζωτικότητας στην επίδραση ενός νέου κλίματος αυστηρός. «Θυμόμαστε, ωστόσο, με την υποκριτική νοσταλγία, τους χαρούμενους καιρούς. λες και η ίδια αβεβαιότητα του σήμερα, κάτω από μια άλλη πτυχή, δεν μας είχε ακολουθήσει στο παρελθόν και η σειρά απογοητεύσεων που μας οργήσαν δεν προήλθε από μακριά ».
Η νατουραλιστική αφήγηση μπαίνει σε μια βαθιά κοινωνική ανάλυση, αυτή η ανάλυση ξεκινά από περιθωριοποιημένες ομάδες, με στόχο το συλλογικό, αυτό το συλλογικό βλέπει στα έργα του Aluisio, όπως το Cortiço και το Casa de Pensão, καθώς επίσης και στο Raul's O Βιβλιοθήκη.
Όπως μπορούμε να δούμε, υπάρχουν πολλά σημεία σύμπτωσης μεταξύ των ρεαλιστικών και των φυσιολατρικών μυθιστορημάτων, αλλά και οι δύο ακολουθούν διαφορετικές διαδρομές.
Ο Νατουραλισμός παρουσιάζει πειραματικά μυθιστορήματα, δηλαδή τη διατύπωση κανόνων, αυτή τη διατύπωση κανόνες δίνονται από τον επιστημονικό χαρακτήρα, ας αναλύσουμε άλλα σημαντικά χαρακτηριστικά του νατουραλισμός:
Αιτιοκρατία: Ο ντετερμινισμός είναι μια φιλοσοφική τρέχουσα σκέψη που τονίζει ότι ο άνθρωπος καθορίζεται από 3 δυνάμεις που δεν μπορεί αντιδρώντας, το περιβάλλον, ο αγώνας και η στιγμή, τονίζει την ιδέα ότι ο άνθρωπος δεν είναι κάτοχος θέλησης και επιλογών, τον παίρνει μόνο ο ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ.
Instinctive Animal Man: Είναι η σύγκρουση ανάμεσα στο ένστικτο έναντι του λόγου, ο άνθρωπος, όπως όλα τα ζώα, τη στιγμή της επιλογής τους από αντιδράσεις που ονομάζονται ενστικτώδεις, κυρίως στις διάφορες υπάρχουσες σεξουαλικές συμπεριφορές, οι οποίες την εποχή εκείνη, η αστική τάξη καταπιέστηκε και απωθήσει κάθε τύπο ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς, που εμφανίζεται τόσο στο έργο O Ateneu, στο αρσενικό μέρος, όσο και στο θηλυκό μέρος, O φτηνό σπίτι.
Επιστημονικός αντικειμενισμός και πλαστοπροσωπία: Από αυτή την άποψη, τα νατουραλιστικά έργα βασίζονται στην ιδέα της αντικειμενικότητας των γεγονότων και των ατομικών χαρακτήρων των χαρακτήρων, λαμβάνοντας υπόψη τα γεγονότα.
Εκτός από αυτά τα χαρακτηριστικά, μπορούμε να σημειώσουμε στο νατουραλισμό τη χρήση μιας απλής και άμεσης γλώσσας, λεπτομερούς περιγραφής, γλώσσας συνομιλία, αντικειμενικό πορτρέτο της κοινωνίας και τη χρήση άλλων φιλοσοφικών ρευμάτων, όπως εξελικτισμός, επιστημονισμός και θετικισμός.
Έργα Naturalist:
Απόσπασμα: The Mulatto: (Θραύσμα από το Κεφάλαιο VI)
«Η Ana Rosa, στην πραγματικότητα, για αρκετό καιρό, επισκέφθηκε το δωμάτιο του Raimundo κατά τη διάρκεια της απουσίας του κατοίκου. Θα μπήκε κρυφά, θα κλείσει τις σφραγίδες στο παράθυρο και, καθώς ήξερε ότι ο κάτοικος δεν εμφανίστηκε εκείνη την ώρα, θα άρχιζε να αναστατώνει τα βιβλία, ψάχνω στα ανοιχτά συρτάρια, προσπαθώντας στις κλειδαριές, διαβάζοντας τις επαγγελματικές κάρτες και όλα τα μικρά κομμάτια γραπτού χαρτιού που πέφτουν στο τα χέρια. Κάθε φορά που βρήκε ένα μαντήλι που είχε ήδη σερβιριστεί, στο πάτωμα ή πετούσε πάνω στο κομμό, το έπιανε και το μύριζε με απληστία, όπως έκανε με τα καπέλα και το μαξιλάρι στο κρεβάτι. Αυτό το κουτσομπολιό την έκανε να πέσει σε μια ηδονική και απογοητευτική διατήρηση, η οποία έκανε το σώμα της να τρέμει με πυρετό ».
Έργα Naturalist:
Απόσπασμα: Η καλή κρεόλη
«Την ίδια μέρα πήγε στο φρούριο, και μόλις το πλοίο έφυγε από την αποβάθρα με έντονη ώθηση, ο νέος ναυτικός ένιωσε για πρώτη φορά ολόκληρη η ψυχή δονείται με έναν εκπληκτικό τρόπο, σαν να είχε εγχυθεί η νόστιμη φρεσκάδα ενός υγρού στο αίμα ενός Αφρικανού μυστηριώδης. Η ελευθερία την μπήκε μέσα από τα μάτια της, μέσα από τα αυτιά της, μέσα από τα ρουθούνια της, μέσα από όλους τους πόρους της, εν συντομία, ως την ίδια την ψυχή του φωτός, του ήχου, της μυρωδιάς και όλων των πραγμάτων αιθέρια… Όλα που τον περιβάλλουν: η επιπεδότητα του νερού που τραγουδάει στο τόξο της μακράς βάρκας, το απέραντο γαλάζιο του ουρανού, το μακρινό προφίλ των βουνών, τα πλοία ταλαντεύονται μεταξύ των νησιών, και το ακίνητο σπίτι της πόλης που βρισκόταν πίσω - οι ίδιοι σύντροφοι κωπηλατούσαν την ίδια σειρά, σαν να ήταν ένα χέρι - και, πάνω απ 'όλα, ο Θεός μου!, πάνω απ' όλα ευρύ και φωτεινό περιβάλλον του κόλπου: επιτέλους, ολόκληρο το τοπίο της κοινοποίησε ένα αίσθημα ελευθερίας και ζωής τόσο ισχυρό, που ένιωθε ακόμη και την επιθυμία να να κλαίω, αλλά να κλαίω ειλικρινά, ανοιχτά, παρουσία άλλων, σαν να τρελαινόταν... Αυτή η υπέροχη σκηνή είχε χαράξει στον αμφιβληστροειδή του για όλους η Υπαρξη; Δεν θα τον ξεχάσω ποτέ, ω, ποτέ ξανά! Αυτός, ο σκλάβος, ο «μαύρος», ένιωθε τον εαυτό του αληθινά άνδρα, όπως και άλλοι άντρες, χαρούμενος που είναι ένας, υπέροχος σαν τη φύση, σε όλη την ανδρική δύναμη της νεολαίας του, και λυπούταν, λυπήθηκε πολύ για όσους έμειναν στο «αγρόκτημα» δουλεύοντας, χωρίς να κερδίζουν χρήματα, από την αυγή… ξέρετε Θεός!
νατουραλιστική δουλειά
Απόσπασμα: Luzia Man
«Κατά την οικοδόμηση της αλυσίδας, υπήρχε δουλειά για όλους. Οι πιο αδύναμοι, εξασθενημένοι λόγω ηλικίας ή ταλαιπωρίας, μεταφέρουν άμμο και νερό. Εκείνοι που δεν μπορούσαν πλέον να αντέξουν την κούραση του περπατήματος μαλακών αμπέλων για να δέσουν τις σκαλωσιές. Άλλοι λιγότερο απότομοι ζυμωμένοι ασβέστης οι νεαροί άντρες, ακόμα ισχυροί, άντρες με έντονη ιδιοσυγκρασία, ανώτεροι από την κακή, νηφάλια και γενναία, αστραφτερά με τον ιδρώτα, θρυμματισμένη πέτρα, έλξη υλικού στους μαστόρους, ή οδήγηση στην πλάτη τους από μακριά, από το δάσος στους πρόποδες του βουνού, πυκνά ξύλα στολισμένα με πράσινες παλάμες, με φρέσκα και φωτεινά πράσινα κλαδιά αχλαδιών, σε γιορτινή αντίθεση με το ξηρό και ξηρό μέρος. έρημος. Και κατάφεραν το έργο, μαλακό ή τραχύ, κάποια γκρίνια, άλλοι τραγουδούσαν ανάγλυφα, σε μια επέκταση ανακούφισης, αναγεννημένης ελπίδας, ηλικιωμένων γυναικών τραγούδια, ευσεβείς αξέχαστες μπαλάντες, ή στοχασμός με νοσταλγική θλίψη, τον απαράδεκτο ουρανό, πάντα διαυγές και μπλε, εκθαμβωτικό φως".
Έργα Naturalist:
Απόσπασμα: ΤΟ ΚΡΕΑ
"Η Λένιτα σχεδόν τρελάθηκε με πόνο: το απρόβλεπτο γεγονός, το ξαφνικό και τρομερό κενό που δημιουργήθηκε γύρω της, το ανωτερότητα και κουλτούρα του πνεύματός του που προστατεύει από παρηγοριά πανηγύρια, όλα συνέβαλαν στην ανάδειξη του Ταλαιπωρία. Ημέρες και μέρες το ατυχές κορίτσι πήγε χωρίς να φύγει από το δωμάτιό της, αρνούμενο να δεχτεί επισκέπτες, ασυνείδητα να πάρει, μετά από αίτημα της οικογένειάς της, λίγο ελαφρύ φαγητό. Επιτέλους αντέδρασε ενάντια στον πόνο χλωμό, πολύ χλωμό στα πένθημα ρούχα της, εμφανίστηκε στους φίλους του πατέρα της, έλαβε τα κουραστικά συλλυπητήρια του στυλ, προσπάθησε με όλα τα μέσα να δώσει στον εαυτό του τη μοναχική ζωή που του άνοιξε μια πολύ λυπημένη ζωή, το κήρυγμα των στοργών, γεμάτο αναμνήσεις επώδυνος. Προσπάθησε να δώσει βολική κατεύθυνση στην επιχείρηση του σπιτιού, και έγραψε στον συνταγματάρχη Barbosa, προειδοποιώντας του ότι αποσύρθηκε προσωρινά στο αγρόκτημά του. "
νατουραλιστικά έργα
Απόσπασμα: Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ
"Η ύπαρξη μέχρι εκείνη την ημερομηνία - η ημερομηνία του γράμματος - ήταν πολύ ασήμαντη, άξια να σημειωθεί με λευκή πέτρα, σαν σηματοδοτούν τις ευτυχισμένες μέρες της ζωής, όπως είχε ακούσει από τον καθηγητή Aníbal στο γαμήλιο δείπνο του δυστυχισμένου Joaquim Feliciano. Ο πατέρας δεν είχε συναντηθεί, μια γυναίκα πλύσης ήταν μητέρα, που δυστυχώς συνδέθηκε με έναν λοχίας της αστυνομικής δύναμης του Μανάους, άτακτος και μεθυσμένος. Ο Μακάριο μεγάλωσε ανάμεσα στις αποτυχίες της μητέρας του και τους τρομερούς ξυλοδαρμούς με τους οποίους ο λοχίας τον χαϊδεύει για να εκδικηθεί τον ναύτη της ταβέρνας, βαρεμένος με να γυρίζει το ποτό του. Σπάνια κατάφερε να ικανοποιήσει την πείνα του, αν όχι χάρη στη γενναιοδωρία κάποιου πελάτη στο σπίτι του οποίου συνήθιζε να πλένει τα ρούχα. γιατί στο σπίτι του πλυντηρίου η πιραρούκου ήταν μικρή και κακή, το αλεύρι ήταν σπάνιο, τα πολυτελή φρούτα των πλούσιων… »
ρεαλιστικά έργα
Απόσπασμα: Η κόρη
«Από το ύψος του στηθαίου μέχρι τον Ντα Ντόρες, ονειροπόληση, σαν να κλίνει πάνω από ένα οχυρωμένο κάστρο, σε desoras, προς έναν ιππότη με ένα ακρωτήριο και ένα πλατύ σομπρέρο που κατέρρευσε. Είχα παίξει πολύ με μια φιγούρα σαν αυτή, από το καπάκι ενός μακρόστενου μουνί, όπου η μητέρα μου κρατούσε το κλασσικό της. Το μουστάκι και το αχλάδι της συνομιλίας, που έμοιαζαν να περνούν μέσα από την πύλη σαν τον πατέρα Πρύτανη, έβλεπαν τον τύπο του ξαδέλφου. Ο Das Dores ξέχασε αυτή τη φορά για να αποτρέψει τον πειρασμό του Σατανά. Έφτασε στο τέλος του κομπολόι και ξεκίνησε ξανά. Μίλησε τα ιερά λόγια με αναστεναγμό. Στην πραγματικότητα ήταν ο Cousin Vicente, ένας αξιωματικός πυροβολικού, τον οποίο είχε φέρει η φαντασία Ρωσική του πρύτανη του πατέρα. Η Das Dores ήταν έκπληκτη που είχε διατηρήσει τα χαρακτηριστικά του τόσο καλά, με τρόπους που μπορούσε να αισθανθεί την αναπνοή του, να ακούσει το χτύπημα της ομιλίας της και να υποφέρει στο πρόσωπό της μια έντονη εντύπωση δακρύων, λαχτάρας, αγάπης, ίσως!
Άλλα άρθρα:
Μανουέλ Μπαντέιρα
Εγγραφείτε στη λίστα email μας και λάβετε ενδιαφέρουσες πληροφορίες και ενημερώσεις στα εισερχόμενά σας
Ευχαριστούμε που εγγραφήκατε.
