Ο τροβαδούρος ως λογοτεχνικό κίνημα εμφανίζεται σε ένα σενάριο ύψιστης σημασίας για τον μετασχηματισμό της πορτογαλικής γλώσσας, δηλαδή, για την προέλευση της γλώσσας μας, έχει Ξεκίνησα στη χαμηλή μέση ηλικία γύρω στον 11ο αιώνα, στην περιοχή της Προβηγκίας, στη νότια Γαλλία, μια εποχή που σηματοδότησε τις παρακμή της φεουδαρχίας και της κοινωνικής κατάστασης. Η κοινωνική κατάσταση ή η κοινωνία του καθεστώτος αντιπροσώπευε μια δομή που προκύπτει από τη φεουδαρχία, γεννήθηκε η θέση του ατόμου στην κοινωνία εξαρτάται από την οικογενειακή του καταγωγή. υπηρέτης, θα πεθάνει υπηρέτης, όλο αυτό το αναφερόμενο πλαίσιο απεικονίζεται στον τροβαδισμό στα τραγούδια του, ο τροβαδούρος έχασε τη δύναμή του τον 14ο αιώνα με την εμφάνιση του ανθρωπισμός.
Δείκτης
Το Troubadourism, γνωστό ως ποιητική φιγούρα, είναι αυτό που στίβει, δηλαδή, αυτό που απεικονίζει καθημερινά γεγονότα στους στίχους του. Ο τροβαδούρος αναγνωρίζεται ως μέλος της αριστοκρατίας, αναγνωρισμένος ως μεσαιωνικός κύριος και για ποιο λόγο ένας μεσαιωνικός κύριος; Κατά τον Μεσαίωνα οι άνδρες προσανατολίστηκαν να είναι κύριοι, με αυτό το αξίωμα υπερασπίστηκαν τα εδάφη τους, ακολουθώντας τις χριστιανικές αρχές και την πίστη. Οι τροβαδούροι άρχισαν να προφορτίζουν τους στίχους που συνέλαβαν το φως του ιστορικού περιβάλλοντος με τις σημερινές ιδιαιτερότητές του. καταγράφει τη συνύπαρξη του μέλους της κατώτερης αριστοκρατίας με μορφές της υψηλής ευγένειας, που γεννήθηκαν από εκεί, αγαπώντας προθέσεις, αυτές τις προθέσεις απορρίφθηκε από το σύστημα των θρησκευτικών αξιών και των κοινωνικών εμποδίων, που δεν επέτρεψαν να είναι δυνατή αυτή η αγάπη, που αντιπροσωπεύει αγαπώντας τον πλατωνισμό.
Αυτό το πλαίσιο προέκυψε κατά την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η Ευρώπη εισέβαλε εντελώς από τους βάρβαρους, οι άνθρωποι κατέφυγαν στα χωράφια, και σε αντάλλαγμα για καταφύγιο και ασφάλεια, πλήρωσαν φόρους και Ακόμη και η απώλεια της ελευθερίας, οι χώροι έγιναν γνωστοί ως φέουδοι λόγω των φεουδαρχών που «δανείζουν» κομμάτια γης στους πρόσφυγες, οι οποίοι κατά συνέπεια έγιναν υπηρέτες.
Η εποχή του Μεσαίωνα ήταν το πορτρέτο της Ευρώπης στην περιοχή της Εκκλησίας, δηλαδή ο άνθρωπος θεωρήθηκε δευτερεύων, ο Θεός θεωρήθηκε ως το κέντρο του κόσμου, δηλαδή του θεοκεντρισμού, της εκκλησίας που κατευθύνει τις αξίες και τη συμπεριφορά της κοινωνίας γενικά, μόνο εκείνες που ήταν άμεσα συνδεδεμένη με την εκκλησία είχε έναν αναπόσπαστο τομέα της εκπαίδευσης, όπως η ανάγνωση, η γραφή, ενώ οι αγρότες ζούσαν άθλια στους τομείς της Γη.
Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι ο ταρατουρισμός προκύπτει από 4 διατριβές, την αραβική, τη λαϊκή, τη μεσο-λατινική και τη λειτουργική.
Άλλα άρθρα:
Η Πορτογαλία έλαβε την πρώτη λογοτεχνική της εκδήλωση με την άφιξη του τροβαδούρου, με τον ίδιο τρόπο καθιερώθηκε ως χώρα απόλυτης ανεξαρτησίας. Ο τροβαδισμός στην Πορτογαλία είχε τη μεγάλη του εκδήλωση τον 12ο και 13ο αιώνα, και τον 14ο αιώνα, την πλήρη παρακμή του, την παρουσία του το κίνημα είχε το υψηλότερο σήμα στο βόρειο τμήμα της Πορτογαλίας και της Γαλικίας, τραγούδια τραγουδισμένα στα Γαλικιανά-Πορτογαλικά που σημειώθηκαν από τα τροβαδούρα Προβηγκία.
Το πρώτο έργο που σημάδεψε την παρουσία του ήταν στα τέλη του 12ου αιώνα με το "Ribeirinha", του συγγραφέα Paio Soares de Taveirós, όλη αυτή η κατάσταση επέτρεψε τη δημιουργία νέων πορτογαλικών λογοτεχνικών σχολών, που προκύπτουν από τη λογοτεχνία Βραζιλιανός.
Το Troubadourism απεικονίζει αυτήν την κοινωνική σχέση μεταξύ της αδύνατης αγάπης που γεννήθηκε μεταξύ της υψηλής αριστοκρατίας και ενός απλού υπηρέτη, που ταυτόχρονα έδειξε κατανόηση και σεβασμό, αλλά βαθιά υπέφερε από μια αγάπη που δεν μπορούσε να επιτύχει, δηλαδή την πολύ μεταφορική εκδήλωση της κοινωνικής τους σχέσης.
Η αγάπη στα τροβαδούρα εμφανίζεται ως κάτι εξιδανικευμένο, ονειρευμένο, λόγω της ιεραρχίας και της κοινωνικής ανισότητας που δεν το επέτρεπε να το ονειρευτεί κανείς για αγάπη.
Troubadour: Συνθέτης, τραγουδιστής και μουσικός που ανήκε στην αριστοκρατία για την πολιτιστική ποιότητα, δηλαδή, συνέθεσε μια ανώτερη κατηγορία
Segrel: Κατώτερος ή εξασθενημένος ευγενής, ήταν συνθέτης και τραγουδιστής, συνήθως περιπλανώμενος και επαγγελματίας, έζησε από αυτό το έργο
Jogral: Η δημοφιλής προέλευση περιορίστηκε στην παρουσίαση συνθέσεων για να αποσπάσει την προσοχή του δικαστηρίου
Minstrel: Η δημοφιλής προέλευση περιορίστηκε στην παρουσίαση συνθέσεων σε κάστρα ή αρχοντικά
Welder: Γυναίκα που συνόδευε τους καλλιτέχνες να χορεύουν και να παίζουν καστανιέτες
Μεταξύ των πρώτων συνθέσεων, εμφανίστηκαν τα τραγούδια, αυτή η ποίηση που κατοικούσε στα παλάτια, που ονομάζεται παλάτι ποίησης, αναπαράγει 4 τύπους εκφράσεων: Στίχοι: Cantigas de amor και cantigas de amigo, και στο πλαίσιο του σατιρικού: Cantigas de scorn και cantigas de mal disse, αυτή η συλλογή συνθέσεων αρχικά προφορικά, και αργότερα συντάχθηκε σε βιβλία τραγουδιών.
Τραγούδια αγάπης: λυρικός αρσενικός εαυτός, συντακτικός παραλληλισμός, δηλαδή εύκολη απομνημόνευση στίχων, αγάπης υποβρύχιο, είναι η προσποίηση της αγάπης της πριγκίπισσας και της βασίλισσας, φιγούρα υψηλής ευγένειας, αγάπη αδύνατο να ενοποιηθεί, αναπαράσταση του πόνου που το συναίσθημα μεταδίδει.
"Ξέρω έναν συγκεκριμένο άνθρωπο, ω, όμορφο,
Ποιος για χάρη σας βλέπει τον θάνατό του να έρχεται.
Δείτε ποιος είναι και θυμηθείτε το.
Εγώ, κυρία μου.
Γνωρίζω έναν συγκεκριμένο άντρα που νιώθει κοντά
Από εσάς έχει σίγουρα έρθει ο θάνατος.
Δείτε ποιοι είστε και λάβετε υπόψη σας.
Εγώ, κυρία μου.
Γνωρίζω έναν συγκεκριμένο άνθρωπο, άκου αυτό:
Πέθανε για σένα και θέλεις να φύγει.
Δείτε ποιος είναι και μην τον ξεχνάτε.
Εγώ, κυρία μου.
Τραγούδι φίλου: λυρικός γυναικείος εαυτός στο αρσενικό γράψιμο, δηλαδή δείχνει την άλλη πλευρά της σχέσης, τον πόνο του α γυναίκα για μια αγάπη που ονομάζεται φίλος, ο πόνος μιας απλήρωτης αγάπης, το μίσος του αγαπημένου, της εγκατάλειψης, της μου λείπεις.
Κύματα της θάλασσας Βίγκο,
Αν δείτε το φίλο μου!
Από τον Θεό, (πες) θα έρθει σύντομα!
Κύματα της τραχιάς θάλασσας,
Αν δείτε την αγαπημένη μου!
Από τον Θεό, (πες) θα έρθει σύντομα!
αν δείτε την αγαπημένη μου
Για ποιον φοβάμαι πολύ!
Από τον Θεό, (πες) θα έρθει σύντομα!
Τραγούδια του Scorn and Cursing: Άμεση κριτική και ειρωνικό περιεχόμενο, παρουσιάζοντας τα τραγούδια του Maldizer, με πιο τραχιά και πιο αυστηρά χρώματα.
Εκεί! Άσχημη κυρία! πήγατε να παραπονεθείτε
Επειδή ποτέ δεν σε επαίνεσα στη βροντή μου
Αλλά τώρα θέλω να τραγουδήσω
Στο οποίο θα σας επαινέσω, ωστόσο,
Και δείτε πώς θέλω να σας επαινέσω:
Άσχημο, παλιό και τρελό ιδιοκτήτη!
Εκεί! Άσχημη κυρία! Είθε ο Θεός να με συγχωρήσει!
γιατί έχεις τόσο καλή καρδιά
Ότι θα σε επαινέσω για αυτόν τον λόγο,
Θα σας επαινέσω, ωστόσο.
Και δείτε τι θα είναι ο έπαινος:
Άσχημο, παλιό και τρελό ιδιοκτήτη!
Άσχημη κυρία, δεν σε επαίνεσα ποτέ
Στη βροντή μου, αλλά έχω ήδη βροντή πολύ.
Ωστόσο, τώρα θα κάνω ένα καλό τραγούδι
στο οποίο θα σας επαινέσω, ωστόσο:
και θα σας πω πώς θα επαινέσω:
άσχημο, παλιό και τρελό ιδιοκτήτη!ΠΗΓΗ: CAMPEDELLI, Samira Yosef. Λογοτεχνία: ιστορία & κείμενο 1, Saraiva, 2005. Π. 149-157.
Δεν μπορούμε να παραλείψουμε να αναφέρουμε τα ιπποειδή μυθιστορήματα, στην πεζογραφία, ο τροβαδισμός χαρακτηρίζει τους στίχους, μερικά προσαρμοσμένα στον κινηματογράφο όπως: Η απαίτηση του Holy Grail βασίζεται στην παραγωγή indiana jonnes σε θέατρα, Lancelot και το ξόρκι του Εδώ εκεί
Το στυλ της περιόδου δεν πεθαίνει ποτέ, και μπορούμε να το δούμε ξεκάθαρα στη μουσική του DJAVAN, στη μνήμη του τροβαδισμού ώθησε τη δημιουργία πολλών τραγουδιών στον ρομαντισμό και σήμερα οι επιπτώσεις του τροβαδισμού στο τραγούδι Meu bem να θέλω:
αγάπη μου
Τζάβαν
Αγαπητέ μου
Είναι μυστικό, είναι ιερό
είναι αφιερωμένο
Στην καρδιά μου
Αγαπητέ μου
Υπάρχει μια αμαρτία
χαϊδεμένο
από το συναίσθημα
Αγαπητέ μου
Η γοητεία μου
υποφέρω
Τόση πολύ αγάπη
Και τι υποφέρει
για μένα είμαι
ορκίστηκε να πεθάνει
Απο αγάπη?
Εγγραφείτε στη λίστα email μας και λάβετε ενδιαφέρουσες πληροφορίες και ενημερώσεις στα εισερχόμενά σας
Ευχαριστούμε που εγγραφήκατε.