Kursuse lõpetamise töö tegi Ivan de Souza koomiline (HQ), mis kujutab india viipekeel mida kasutab Terena etniline rühm. Kaalude keelte magistriõppe lõpetamiseks tehtud töö viidi läbi föderaalses ülikoolis Paraná (UFPR).
Selle valdkonna teerajaja töö eesmärk on tugevdada keelte tunnustamist ja säilitamistpõlisrahvad märkidest. Lavastus on ka mitmekeelne, mis antakse märku Brasiilia viipekeel (naela).
näe rohkem
Kinnitatud: Samsung toodab tõesti kokkupandavaid ekraane…
Hiina teeb kosmosejaamas katseid sebrakalaga…
UFPR rõhutab emakeele elushoidmise tähtsust, kuna see edastab kultuuri, ajalugu ja identiteeti. India inimesed.
Terena etnilise rühma külad asuvad peamiselt aastal Mato Grosso do Sul. Etnilise rühma kurdid suhtlevad Brasiilia viipekeele omadest erinevate märkidega, moodustades seega Terena viipekeele.
Ivan de Souza tööd on arendatud alates 2017. aastast teadusliku algatuse kaudu, mis käsitles kurtide ajalugu Paraná linnas. UFPR nendib, et kogu uurimisprotsessi saatsid teadlased, kes on juba arendanud tegevusi kurtide Terenasega, aga ka Terena viipekeele kasutajad. Töö valideerimisel osales põlisrahvas.
Terena põlisrahvas ja alushariduse õpetaja Maíza Antonio juhib tähelepanu sellele, et Terena viipekeele uurimine on kogukonna enda jaoks oluline, et märke paremini mõista. Külakooli emakeelega töötaja ütleb:
Meie õpilased on valinud õppimise linnas, kuna me ei ole valmis neid oma koolis vastu võtma. See koomiks on meile didaktilise materjalina kurtide õpilastega töötamisel ja stiimuliks meile, õpetajatele, et otsida selles valdkonnas uusi õppevahendeid.
Ivan de Souza ja uuringus osalenud spetsialistid koostasid isegi Kaalude kirja põhimõistete kohta. kujutatud visuaalses narratiivis, aga ka mitmekeelses sõnastikus, mis sisaldab igapäevaseid sõnu kogukonnas, tuntud kui märk. Souza selgitab:
Tõstsime üles kõige enam korduvad sõnavarad ja korraldasime need tabelisse. Seejärel proovisime leida veebisaitidel ja rakendustes juba olemasolevaid signaale. Filmisime viipeid ja teeme selle materjali YouTube'is kättesaadavaks, et laiendada teadmisi viipekeelte kohta ja minimeerida keelebarjääri.
Autor väidab ka, et see materjal on oluline teistele etnilistele rühmadele ja ühiskonnale tervikuna.
See on järjekordne materjal, mis on Terena jaoks saadaval, et õpetada oma ajalugu kuuljatele ja kurtidele juurdepääsetaval viisil. Samuti on oluline näidata ühiskonnale, kuidas riigis eksisteerivad erinevad rahvad, kultuurid, identiteedid ja keeled. Ja et seda mitmekesisust tuleb austada, säilitada ja väärtustada, juhib tähelepanu Souza.
Nagu garanteeritud föderaalne põhiseadus, põlisrahvastel on õigus saada õpetust oma emakeeles, mida hõlbustaks autonoomsete viipekeelte levik.
Ühe töös mainitud teadlase Priscilla Alyne Sumaio Soarese väitel oma doktoritöös pealkirjagaTerena viipekeelpõlisrahvaste keelte säilitamine ja levitamine on hädavajalik:
[…] iga keel peegeldab maailmanägemise viisi, erinevat mõtteviisi. Kui me kaotame keele, kaotame võimalused, me kaotame võime luua, kujutleda, mõelda uuel ja antud olukorrale võib-olla isegi sobivamal viisil..
Töö Päike: kurt šamaan, või Séno Mókere Káxe Koixomuneti, Terena keeles, räägib kurdist vanaprouast nimega Káxe, kes töötab oma kogukonnas pajéna. Pärast sünnitust ja esivanematelt vastsündinule õnnistust paludes selgub küla tulevik märkide kaudu pajéle.
Tõelisest Terena inimeste loost inspireeritud teos toimub ajal, mil kogukond elas veel Antillidel ja oli tuntud kui Aruák.
Pärast konteksti tutvustamist illustreeritakse Terenade trajektoori ja nende asumist Brasiilia territooriumile.
Otsides teed Andidesse, lõid hispaanlased 16. sajandi keskel suhteid Paraguay Chaco piirkonda kuuluvate Terenadega, mida kutsutakse Guanaks. Valgete saabumisega toimus kogukonnas palju muutusi, mis otsisid kohti, mis saaksid elada ilma kolonisaatorite sekkumiseta.
Nii saabusid põlisrahvad 18. sajandil Brasiiliasse ja asusid elama Mato Grosso do Suli piirkonda. Asukohavahetusest hoolimata põhjustas koloniseerimine muid probleeme, näiteks Paraguay sõda, sündmus, milles nad olid sunnitud osalema oma maade kindlustamiseks. Pärast sõdu pidid põlisrahvad taludes töötama, mille tulemuseks oli nende pärisorjus.
UFPR andmetel jäid mõned põlisrahvaste rühmad talude lähedusse, seadustati 20. sajandi alguses ja moodustasid Cachoeirinha ja Taunay/Ipegue põlisrahvaste kaitsealad.
Koomiksi illustratsioonid tegi Julia Alessandra Ponnick, UFPR graafilise disaini kursuse üliõpilane, koomiksite autor, illustraator ja stsenarist. TCC de Souza kaitsmine on kavandatud märtsi lõppu, samuti lavastuse ametlik käivitamine.
UFPR projekt HQs Sinalizadas tegeleb kurtide kultuurist pärit esemete läbivate teemadega, nagu tervis, kultuur, keel ja ajalugu. Seega on eesmärgiks luua, analüüsida ja rakendada signeeritud koomikseid kurtide õpetamisel.
Kõik projekti raames toodetud koomiksid on signeeritud videote, jooniste, siltide ja portugali keeles. Institutsionaalse uurimisprojekti HQs Sinalizadas tööjuhendaja ja koordinaator Kelly Priscilla Lóddo Cezar juhib tähelepanu, et need lavastused on kasulikud selliste teemade õpetamisel nagu eetika, keskkond, tervis, seksuaalne sättumus, kultuuriline paljusus, töö ja tarbimist.
Loe ka:
