Idamaine antiik koosnes inimkonna ajaloo jaoks äärmiselt olulistest inimestest. Selle mõju tuleb läbi kirjandust, kultuur, poliitika, keeleteadus ja religioon.
Kolm neist rahvastest on tänapäeva tsivilisatsiooni jaoks ülimalt olulised: heebrealased, Foiniiklased see on pärslased.
näe rohkem
Teadlased kasutavad Vana-Egiptuse kunsti saladuste avamiseks tehnoloogiat...
Arheoloogid avastavad vapustavaid pronksiaegseid haudu…
Igal neist olid oma eripärad, kuid selle pärand püsib paljudes valdkondades tänapäevani.
Üks parimaid allikaid heebrea rahva ajaloo mõistmiseks on Piibel.
Seal on mitu lõiku, mis räägivad selle päritolust Jaakobist, egiptlaste loodud orjusest, kümne käsu tahvlist ja võitlusest Iisraeli riigi eest.
Sina heebrealased, tuntud ka kui iisraellased või juudid, oli intensiivselt märgistatud rändest.
Suur osa heebrealaste kohta teadaolevast on võetud Vanast Testamendist, Piibli esimesest osast, mis on kirjutatud täpselt heebrea suulise pärimuse põhjal. Kodumaa asutaja patriarh oli Aabraham.
Pühakirja järgi sai ta 1800 a. C., jumalik märk tema jaoks loobuda polüteistlikust religioonist ja rännata Kaananimaale, kaananlaste maale ja tänapäeva Palestiinasse, kus täna asub Iisraeli riik.
Ühel tema poegadest, Iisakist, on pärijate seas Jaakob, kellest heebrealased sündiksid. Jaakobil on siis kaksteist poega ja igaüks neist sünnitab hõimu, mis moodustaks heebrea rahva.
Umbes 1700 a. C., heebrea rahvas rändab Egiptusesse, kus nad on umbes neli sajandit orjastatud. Tema vabastamine toimub alles 1300 a. W. kui nad Moosese juhtimisel vaaraode eest põgenevad.
Põgenemine sai võimalikuks tänu Punase mere eraldumisele ja seda tuntakse väljarändena.
Egiptusest põgenedes saab Mooses Siinai mäel kümne käsu tahvli. Heebrealased rändasid 40 aastat kõrbes, kuni said Jumalalt märgi naasta Kaananimaale, tõotatud maale.
Kuningas Taavet muutis Jeruusalemma religioosseks keskuseks. Talle järgneb tema poeg Saalomon, kes jagas hõimud kaheks kuningriigiks: Juuda kuningriigiks ja Iisraeli kuningriigiks.
Siis tekkis usk messia sündimisse, kes ühendab kaks rahvast, taastades nii jumaliku võimu maailma üle.
Esimene juudi diasporaa saab aga alguse aastal 721 pärast Babüloonia sissetungi ja Jeruusalemma templi hävitamist.
Roomlased tungisid Palestiinasse 1. sajandil, täpsemalt 70. aastal pKr. C., muutes selle provintsiks. Kohalikud mässud tipnesid heebrealaste, see tähendab teise juudi diasporaa järjekordse väljasaatmisega.
Tagajärjeks oli heebrea rahva hajutamine üle maailma, kuid säilitades alati oma kultuuri ja religiooni. Selle rahva ühtsus sai võimalikuks alles 1948. aastal, kui loodi Iisraeli riik.
Heebrealaste asukoht
Heebrea rahvast iseloomustas ränne ja hajumine. Tema tõotatud maa oli Kaanan (või Palestiina), mis asus praeguse Liibanoni territooriumi edelanurgas.
Piirkonda jagab Jordani jõgi ja selle peamiseks tunnuseks on kuivus. Hiljem rändasid nad Egiptusesse ja pärast sajandeid kestnud orjust naasid Palestiinasse.
Heebrealaste omadused
Palestiina kuivus muutis selle pinnase väga viljakaks, mis aga ei takistanud selle ülimat tähtsust. See piirkond oli ju peamine läbipääs Mesopotaamia ja Väike-Aasia vahel.
Heebrealased jagunesid hõimudeks, mille moodustasid patriarhid (kelledel oli võim), lapsed, naised ja vabad töölised.
Klannide vahel tekkinud sidemed olid väga haprad ja arvestades võitlusi Tõotatud Maa pärast, oli vaja ühendada võim kohtunikena tuntud sõjaväejuhtides.
Peamised juhid olid Otniel, Simson, Saamuel ja Gideon, keda peeti Jehoova poolt heebrealasi käsutama saadetuteks.
Isegi kohtunike figuuriga oli hõimude ühendamine keeruline ja oli tegelikult võimalik vaid uue võimu tsentraliseerimisega, seekord monarhi käes.
heebrealaste religioon
Heebrealased olid monoteistid, kuid see tava kinnistus alles Hoosea, Aamose ja Jesaja jutlustamisest.
Juudi religiooni nimetatakse judaism ja jutlustab messia kinnitust heebrealaste igaveseks eluks vabastamiseks.
Juudid tähistavad lihavõtted, Nelipüha ja tabernaaklid.
Filmid heebrealastest
Sina pärslased olid Ida-antiigi oluline rahvas, kes okupeeris Pärsia piirkonna, mis vastab praegusele Iraani territooriumile.
Peamine tunnus oli tema pühendumus kaubandusele, mis oli sel ajal tema peamine sissetulekuallikas. Pärsia keiser oli absoluutne suverään, kes juhtis poliitikat.
Pärsia impeerium moodustati mässu tõttu meedlaste vastu, kes domineerisid pärslaste ja iraanlaste üle 8. sajandil eKr. W.
Kuid 550 a. C., Ahhemeniidide klanni kuuluv Cyrus juhtis mässu, mis tõi kokku kõik Iraani platool elanud hõimud.
Usk oli talle antud jumalikust väest, see tähendab, et keisrit peeti jumalaks.
Pärsia tähtsaim keiser oli Cyrus Suur. Ta valitses Pärsia ja Mediaani rahvaid vahemikus 560 eKr. W. ja 529 a. W. vallutades sel perioodil suure territoriaalse laienduse, millest enamik on tingitud ettevõetud sõdadest.
Tema vallutused jõudsid piirini India pärast Babüloni domineerimist. Tema järeltulijad Darius ja Xerxes jätkasid tema ekspansionistliku projektiga. Viimane aga ebaõnnestus katsetes vallutada Kreeka.
Pärsia impeeriumis domineeris Aleksander Suuraastal 330 a. W.
pärslaste asukoht
Pärsia rahvas asustas idapoolset piirkonda Mesopotaamia, Pärsia lahe ja Kaspia mere vahel.
Kuningas Kyrose vallutused laiendasid aga impeeriumi Foiniikia, Lüüdia, Palestiina, Babüloonia ja Väike-Aasia kuningriikideni.
Ekspansionistlikku protsessi jätkas Darius, kes omakorda domineeris Traakias ja Induse jõe tasandikel.
Piirkond oli poolkuiv, täis mägesid, kõrbeid ja väheseid viljakaid orge, vaatamata oma mineraalide rikkusele. Kliima oli aga kuiv, suurte temperatuurikõikumistega.
pärslaste omadused
Pärsia rahva domineerimine võimaldas vallutatud rahvastel säilitada oma kombeid, seadusi, keelt ja religiooni. Siiski olid nad sunnitud maksma suuri austust ja teenima valitsejaid.
Pärsia impeerium jagunes provintsideks, mida valitses kuninga usaldusrahvas.
Suhtlemine toimus mööda teid, rõhuasetusega Estrada Real. See oli üle 2 tuhande kilomeetri pikk ja ühendas Sardise ja Susa linnu.
Vabad talupojad olid maksude maksmise kaudu impeeriumi alustala. Isegi kui oli orjatööd, ei kuulunud enamik töötajaid sellesse rühma.
Majandus põhines põllumajandusel, lisaks karjakasvatusele ja kaevandamisele mägedest pärit veega niisutamine.
Daric oli valuuta, mis ringles kogu Pärsia impeeriumis. Hiljem, keiserliku laienemisega, sai kaubandusest oluline majandustegevus, mis tõi kaasa rikkad kaupmehed.
Impeerium oli kaubakaravanitee, mis ühendas Hiina ja India Vahemeri, suurendades luksuslike kangaste, mosaiikide, ehete ja vaipade müüki.
Pärsia rahva tugevaks omaduseks oli nende haldusvõime.
Pärsia haldussüsteem oli teokraatliku absolutistliku monarhi valitsuse kaudu antiikajal üks tõhusamaid. Pealinnu oli neli, nimelt Susa, Persepolis, Ecbatana ja Babülon.
Pärsia sotsiaalne jaotus oli jäik ja struktureeritud sotsiaalsete kihtidena. Üleval oli kuningas, järgnesid aristokraadid (preestrid, aadlikud ja kaupmehed).
Siis tuli keskklass (väikekaupmehed, sõdurid ja käsitöölised) ja siis talupojad – viletsad, nad olid sunnitud oma toodetu mõisnikele loovutama.
Lõpuks olid seal orjad, sõjaliste vallutustega vangistatud inimesed. Nad moodustasid suure rühma, kes vastutas kõige raskemate tööde eest, nagu paleede ehitamine ja avalikud tööd.
pärsia religioon
Pärslastel oli dualistlik religioon Zoroastrismvõi Masdeism. Nimi on austusavaldus Zoroasterile (või Zarathustrale), religiooni vaimsele juhile, prohvetile ja loojale.
Selle alus jutlustas kahe jõu olemasolu: hea, mida esindas jumal Omuz, ja kurja, kuningas Ahrimani kujus.
Filmid pärslastest
Sina Foiniiklasednad moodustasid rahva, kes asustas piirkonda, mis vastab tänapäeval Liibanoni territooriumile.
Semiiti päritolu nad asusid elama kitsale mägisele ja mitte eriti viljakale maaribale. See sundis neid pühenduma kalapüügile ja merekaubandusele.
Kaubanduslik edu algas 1500 eKr. W. ja oli oma õitseaeg vahemikus 1200 a. W. ja 800 hommikul W. Jõukus tõmbas aga ligi võõraste rahvaste ahnust.
Esiteks saabusid Nebukadnetsari juhitud kaldealased; siis Dariose pärslased ja hiljem makedoonlased Aleksander Suurega.
Foiniiklaste asukoht
Foiniiklased okupeerisid Foiniikia territooriumi, mis on praegu Liibanoni osa, selle riigi mägede ja Vahemere vahel.
Foiniikia impeeriumis kõige enam arenenud linnad olid Tüüros, Byblos ja Sidon.
Piirkond oli rikas seedripuu poolest, mida kasutati laevade ehitamiseks. Selle rannad olid täis molluskit nimega murice, millest ekstraheeriti lillat, antiikaja eliidi poolt ihaldatud kangaste värvimiseks kasutatud värvi.
foiniiklaste omadused
A majandustfoiniiklastest põhines merekaubandusel – tegevusel, milles nad olid üsna silmapaistvad.
Kaubandussidemed idamaade rahvastega tagasid kõrge sissetuleku. Meretegevus oli privilegeeritud asukoha tõttu, mis esindas Aasiast pärit haagissuvilate müügikohta.
Foiniikia koosnes mitmest iseseisvast linnriigist. Mõned neist võtsid vastu päriliku monarhia, samas kui teisi juhtis vanemate nõukogu.
Igatahes vaidlesid nad omavahel ja teiste rahvaste vahel merekaubateede kontrolli üle.
Nagu arvata võis, olid foiniiklaste oskused kaubanduses silmapaistvad. Need inimesed töötasid välja täiustatud laevad, mis võimaldasid neil Vahemerel navigeerida.
Laevad ehitati purjede ja aerudega, et võimaldada jõuda kaugematele aladele.
Kaubanduse poolt müüdi enim ehteid, klaasi, keraamikat ja lillat tinti.
Foiniiklased arendasid teistes piirkondades mitmeid kolooniaid, et võimaldada juurdepääsu uutele kaupadele ja tarbijatele nende enda tootmiseks. Üks peamisi kolooniaid oli Cartago.
Kaubanduslik areng viis foiniiklased kasutusele ajaloo esimese tähestikulise kirjaviisi.
Foiniikia tähestikku kasutati müüdud kaupade registreerimiseks ja kreeklased, kes lisasid hiljem täishäälikuid.
foiniiklaste religioon
Foiniiklased praktiseerisid polüteistlikku ja antropomorfset religiooni. Mõned kummardatud jumalad olid Baal, Astarte, Melcarte ja Yam.
Üks selle rahva uskumusi oli loomade ja inimeste ohverdamine, et vähendada jumalate viha. Seega muutusid need rituaalid sagedaseks, eriti enne suure tähtsusega hetki.
Igal linnriigil oli oma jumal ja talle pühendatud tempel. Hooneid haldasid preestrid, kellel oli ühiskonnas suur tähtsus.
Filmid foiniiklastest
Vaata ka: