6 rassistlikku väljendit, mis võivad endiselt teie sõnavarasse kuuluda; need kustutada

Möödunud pühapäeval, 20., oli rahvuspüha Must teadvus. Sellel teemal mõeldes kutsume teid uuesti läbi mõtlema mõnede rassismi kinnitavate terminite ja väljendite kasutamine.

Mõned inimesed ei tea paljude tänapäeval kasutatavate sõnade ja väljendite päritolu. Eelmisel aastal käivitas Bahia avalik kaitsja (Anti)rassistlike väljendite sõnastik, et inimesi teadvustada. Vaadake neid selles artiklis!

Loe rohkem: Case avab arutelu rassismi ja rassilise vigastuse erinevuse üle

Orjaaja väljendused on ühiskonnas endiselt olemas

Eraldame mõned sõnastikus saadaolevad rassistlikud väljendid.

• "Halvad juuksed"– kui viidatakse lokkis või lokkis juustele;
• “Must turg, must maagia, must huumor ja mustad lambad” – sõna „must” kasutamine halvustavalt;
• "Düüs"– kasutatakse agressiivselt nende orjade suhtes, kes ei osanud portugali keelt;
• "Öökapp": See on nimi, mis on antud mööbliesemele, mis tavaliselt asetatakse voodi kõrvale. Mõiste pärineb varasematest aegadest, mil orje kasutati valgete isandate majas, et jääda nende poolele. voodi hoiab asju ja et mitte häirida majas viibivaid inimesi, ei tohiks sulane lärmi teha, viibides praktiliselt vaigistama;
  instagram story viewer
• “Must valge hingega”: Kurb katse kiita mustanahalist inimest, et panna ta end valge inimesega suheldes "paremini" tundma;
• "Haljuda": Seda väljendit kasutatakse endiselt laialt, mis tähendab kellegi laimamist või laimamist. Selle päritolu tuleneb tähendusest, et "mustaks muutumine" on midagi, mis lõpuks rikub teie mainet.

Rassistlikest terminitest loobumise tähtsus

Brasiilias moodustavad mustanahalised kodanikud 50% Brasiilia elanikkonnast. Seetõttu on need arutelud nii olulised, kuna aitavad kaasa ajaloolisele äratundmisele ja praeguse mõju vähendamisele.

Juba sõna must kasutamine omab ühiskonnas mitmetähenduslikku tähendust, kuna kord on see enesejaatuse vorm, teisel aga rassistliku hoiaku tugevdamiseks. Nagu näiteks mustanahaline kasutab seda oma narratiivis – “Ma olen must mees” – ja rassist kasutab seda solvanguna.

Brasiilia on riik, millel on palju kultuurilisi mõjusid, peamiselt keele osas. Aafrika keelte mõju keele kujunemisel on aga tähelepanuta jäetud, mis on juba suurepärane rassismi demonstratsioon.

Sõnad nagu samba, bunda, piip, hällilaul, dengo, okra ja suhkruroog on osa meie sõnavarast igapäevaelu ja ka keele grammatikaõpe ning neid ei tuvastata päritolu või mõjuna Aafrika. Lisaks peetakse mõnda sõna ebaõigeks vastavalt kultuurinormile, järgides portugali keele norme.

Koolid lihtsalt ei tegele Aafrika ja põlisrahvaste keelelise sisuga ja me kaotame järk-järgult brasiilia keele mitmekesisuse.