Mulle meeldis, et tekstid on väga kasulikud.
Vastus
Oleme valinud mitu soovitust religiooniõpetuse täielikuks tegevuseks, millega klassis koos õpilastega töötada, valmis salvestamiseks ja printimiseks.
Meenutades, et usuõpetus koolides, vastavalt Brasiilia põhiseadusele ja rahvusliku hariduse suuniste ja aluste seadusele, kui see pole nii üliõpilastele kohustuslik ja asutus tagab austuse, kui üritatakse kedagi teisendada, religioon. distsipliini tuleb õpetada ühtegi usuasutust kaitsmata. On vajalik, et õpetaja oleks usundiõpetuse tundides tundides väga tähelepanelik, töötades hea suhte põhimõistete kallal ja austades teisi.
Aine on peaaegu kõigis koolides, õpilaste õpetamine ja nende tõeline õppimine ei ole alati lihtne ülesanne.
Paljud inimesed kogunevad religioossetesse kogukondadesse, et oma usku ühiselt kogeda.
Religioonid või kirikud võivad aidata inimestel otsida mõistmist elu mõttest, astuda sellele julgelt vastu ja loodan rasketele hetkedele, nagu haigus, surm, samuti nende õnnelike hetkede tähistamisele ja jagamisele elu.
Kristlus: "Seepärast tehke seda neile kõigile, mida soovite, et teised teeksid teile." (Matteuse 7.12).
Islam: "Keegi teist ei ole autentne usklik inimene enne, kui pühendate ligimesele armastuse, mille pühendate endale." (Mohammed).
Budism: "Ära tee teistele haiget sellega, mis sulle haiget teeb." (Buddha).
Hinduism: "Siin on kõigi kohustuste liitmine: ärge tehke teistele seda, mis teile teeks valu, kui see teile tehtaks." (Mahabharata, Hindu püha raamat)
Judaism: "Mis on teie vastu viha, seda ärge tehke teistele." (Hillel, juudi meister).
TEGEVUSED
1. Vasta allolevatele küsimustele:
a) Milleks inimesed kogunevad usukogukondadesse?
b) Kuidas saavad religioonid ja kirikud inimesi aidata?
c) Kuidas saavad religioonid kaasa aidata üksikisikute humaniseerimisele?
2. Looge meeskondades plakateid, kus on kirjas iga religiooni eetilised õpetused. Iga meeskond peab looma plakati ühest religioonist, mida tekst esitab. Seejärel tehke plakatitest näitus.
3. Uurige mõnda eetilist õpetust, mida õpetab teie religioon või teie kogukonnas eksisteeriv usk või kirik. Küsitluse andmetest kirjutage tekst ja lugege oma teksti kolleegidele.
RELIGIOLIK mitmekesisus Brasiilias
serrob
Religioon või religioosne traditsioon on osa rahva elust.
Kultuur, mida te võib-olla juba teate, see on rahva olemise viis või viis. Teisisõnu, kõik, millesse rahvas usub, väärtustab, austab, edastab, õpetab, laulab, tantsib ja tähistab, on osa kultuurist. Kultuur on kogum materiaalsetest ja vaimsetest väärtustest, mis on osa inimeste või sotsiaalse rühma eluviisist.
Brasiilia rahvas on kultuuriliselt usklik inimene. Selle religioossuse ilmingud on kõikjal: paljudes templites ja kirikutes, kaubanduses, aastal meedia, linnade, tänavate ja koolide nimedes, usupühadel ja pühadel, kommetes, rahva kõnes, jne.
Mõnes riigis ja Brasiilias on muutumas tavaliseks, et eri religioonidega inimesed tulevad kokku dialoogi pidama ning ühiselt mõtlevad ja kavandavad solidaarse, inimliku ja õiglase maailma ülesehitamist.
Tähtis on teada teisi religioone, et austada ja mõista maailmas esinevaid religioosseid erinevusi.
Religioosse mitmekesisuse tundmine on tee, mis võimaldab kodanikel ületada eelarvamusi ja religioosset fanatismi.
Teadmine erinevuste ja erinevuste austamisest on rahukultuuride edendamiseks väga oluline.
TEGEVUSED
1. Vastake vastavalt ülaltoodud tekstis loetule:
a) Mis on kultuur?
b) Milles saame tajuda Brasiilia rahva religioossuse ilminguid?
c) Mis on mõnes riigis ja Brasiilias üha tavalisem?
d) Miks on oluline teada teiste religioonide kohta?
2. Otsige sõnastike tähendust sõnastikust:
a) kodanik
b) eelarvamused
c) fanatism
3. Brasiilia kaardil kujutage meie maal eksisteerivat religioosset kultuurilist mitmekesisust jooniste või graveeringutega. Seejärel looge tekst, mis kirjeldab teie esindatut. Lugege teksti kolleegidele ette.
RELIGIOONIDEVAHELINE DIALOOG
serrob
Religioonidevaheline dialoog on mõistmise otsimine eri religioonidega inimeste vahel.
Õpime dialoogi pidama dialoogi abil.
Religioonidevaheline dialoog on seega võimalus teada, mis on erinev, ja tekitada vastastikust austust.
Dialoog teisega ei ole agressiivne vaidlemine ega tahtmine teist veenda, et minu usk, kirik, kultuur või vaatenurk on parem, kuid see on suhtumine teise väärtustamisse nende erinevustes ilma hinnanguteta ja ilma eelarvamus.
Võimalus olla avatud religioonidevahelisele dialoogile on võimalus luua rahu ja sõprust eri kultuuridest ja religioonidest pärit inimeste vahel.
TEGEVUSED
1. Vastake ülaltoodud teksti järgi:
a) Mis on religioonidevaheline dialoog?
b) Milleks on võimalus religioonidevaheline dialoog?
c) Mida tähendab dialoog teistega?
d) Religioonidevaheline dialoog on võimalus mida üles ehitada?
2. Otsige sõnastikest nende sõnade tähendust:
Dialoog:
Religioon:
Kirik:
3. Illustreerige ülaltoodud teksti joonistega ja seejärel kommenteerige, mida suutsite esindada.
4. Looge meeskonnana tekstist draama. Teose esitamiseks saate luua nukke. Harjutage ja esitage näidend teiste klasside klassikaaslastele.
MÕTLEMA
Emerli Schlögl
On inimesi, kes tunnevad tõe omamist, nii et nad püüavad igati muuta teiste mõtlemist.
Nii juhtus portugallastega Brasiilia koloniseerimise ajal. Nad tõid oma usu Brasiiliasse ja sundisid paljusid põlis- ja mustanahalisi inimesi oma veendumustest loobuma.
Sellise käitumisega juhtus ja juhtub teise suur devalveerimine.
Austus üksikisiku vabaduse vastu jätab domineerivatesse rahvastesse sügavad kibestumisjäljed.
See juhtub meil kõigil, kui meid ei kuulda ega austata meie eluviisis ja uskumises.
Kui meid on õnnelikumaks saamiseks sunnitud muutma, omaks võtma elustiil, mis meile ei meeldi, tunneme sügavat viha ja proovime vastu panna.
Maailm ei vaja rohkem katoliiklasi, rohkem budiste, rohkem spiritiste, rohkem evangeelseid inimesi, rohkem Umbandat. Maailm vajab tõepoolest katoliiklasi, evangeelseid, budiste, spiritiste, Umbanda praktikuid, kes elavad oma usu järgi ja kes jagage seda maailma teistest inimestest, austades üksteist ja tehes koostööd heaolu nimel kõik.
TEGEVUS
Loetud tekstist saate esile tõstetud sõnadega akroste. Seejärel suhelge oma toodanguga.
RELIGIOON
DIALOOG
HEAD UUDISED
"Hea uudis on see, et Brasiilia pealinna lähedal, veidi üle tuhande elanikuga külas, mida nimetatakse Alfa piirkonnaks, jagavad katoliiklased ja evangeelsed sama templit.
Alguses oli Jeesuse ja Maarja püha südamekabel mõeldud ainult katoliiklastele. Evangeelsed inimesed pidasid oma jumalateenistusi väikeses asustamata majas, kuid nad pidid sellest loobuma. Nad jäid templita. Aga natuke aega.
Peagi tervitas katoliku kabel evangeelsete usku. Kolm aastat on iga pühapäev olnud selline: tuleb esimene missa ja katoliiklased palvetavad; kui missa on läbi, on aeg jumalateenistuste pidamiseks ja evangeelsed palvetavad samas kohas, kus enne missat peeti.
Aga kuidas on lood katoliku pühakute kujunditega, mida nii paljud sallimatuse ilmingud on põhjustanud? Ah, evangeelsed inimesed koguvad hoolikalt Jeesuse Püha Südame, Siitsa Püha Kujutise pilte Maria, Fátima Jumalaema ja Roosipärja Neitsi, hoia seda väikeses toas väga ettevaatlikult ja alusta kultus.
Katoliiklased ütlevad, et sama katuse jagamine evangeelsetega on olnud usulise dialoogi hea vili ja et kõik on kristlased ning et tempel kuulub kõigile.
Evangeelsed inimesed tänavad ja ütlevad: kui katoliiklastel on probleeme, paluvad nad evangeelsetel inimestel nende eest palvetada; ja katoliiklased annavad tagasi, palvetades evangeelsete eest. "
(Inimõiguste erisekretariaat). Primer: Religioosne mitmekesisus ja inimõigused, 2004, lk. 35 ja 36).
RELIGIÕPETUS
1. Looge ülaltoodud teksti ideest koomiksiraamat ja jagage oma lavastust kolleegidega.
2. Lugege meeskonnana luuletust ja proovige selle jaoks meloodiat luua. Saate luua koreograafia ja esitada seda teiste klasside klassikaaslastele.
DIALOOG
serrob
Ma hakkan dialoogi pidama
ava mu süda
sinuga rääkida
religiooni väärtusest
Ma hakkan dialoogi pidama
teistele teretulnud
austa kõiki
Ja erinevustega, mida õppida
Ma hakkan dialoogi pidama
vabaduse tiibadel
Koos vallutame
Rohkem õiglust ja võrdsust
Pühitsetud tekstid
Emerli Schlögl
Religiooniõpetus edastatakse inimestele kõige sagedamini tekstide kaudu, need tekstid on sageli kirjutatud ja moodustavad pühad raamatud.
Teinekord öeldakse neile verbaalselt: need on suulise edastamise pühad lood.
Muul ajal joonistatakse ja maalitakse pühasid ideid, näiteks kirikute seintelt leitud maale, templeid, vitraaže jms.
Maailmas on palju religioone, millel kõigil on ideed, mis suunavad järgijaid kogukonnas ja pühaga kooskõlas elamise viisidele.
LISAINFORMATSIOON
Hinduism on Indias tekkinud religioon, mis on väga seotud inimeste vaimse arenguga.
Ka budism sündis Indias koos Buddha kogemusega ja selle peamine mure on kaastunne kõik olendid, kaastunne tähendab haletsust, kui keegi kannatab mingisugust kahju, ja tegema kõik, mis võimalik abi.
Judaism tekkis Lähis-Idas ja selle põhipunktiks on õiglus, see tähendab õiglast elamist, mitte oma kaaslastele kahju tekitamist ja heategevust.
Taoism on Hiinast alguse saanud religioon. Selle järgijad püüavad elust väga sügavalt aru saada, mõistes, mis on kõigi asjade olemus.
Kristlus sündis nii Lähis-Idas kui ka judaismis. Seda mõjutas tugevalt juudi mõte, see oli Jeesuse Kristuse õpetuse järgi korrastatud ja sellest eristunud. Kristlaste jaoks on vennalik armastus elu alus.
Muhamedi (630) korraldatud islam tekkis ka Lähis-Idas. Selle religiooni põhipunkt on usk ja alistumine ühele Jumalale, Allahile.
RELIGIÕPETUS
Uurige viidatud usundite sümboleid, kirjutage üles oma uurimisandmed. Seejärel joonistage iga sümbol lehele, kirjutage üle uuringu käigus saadud teave. Seejärel korraldage teadmiste album ja jagage seda seejärel kolleegide ja perega.
RIITID JA RITUALID INIMESTE ELUS
Dina Raquel D. ranniku
Usulised rituaalid on sümboolsed pühad žestid.
Rituaalid või tseremooniad on rituaalide jada.
On liturgilisi rituaale, näiteks missa, jumalateenistuse, palve või meditatsiooni koosolekud.
Rituaalide kaudu tähistavad inimesed muutusi ühest eluetapist teise.
Ristimine, abielu, väikelaste sünni mälestamine, noorte täiskasvanuks saamise algatamise tseremoonia on mõned näited läbipääsurituaalidest.
TEGEVUSED
1) Uurige ja kirjeldage järgmiste traditsioonide läbimise rituaali:
Põliselanikud:
Umbanda:
Hinduism:
Judaism:
Katoliku kirik:
Evangeelne kirik:
2) Kasutage küsitlusandmeid plakatite loominguliseks korraldamiseks. Liimige kasutatud ajakirjadest lõigatud pilte või joonistage pilte uuritud rituaalidest.
PALGRIMNA KOHAD BRASIILIAS JA MAAILMAS
Guilouski Borres
Religioossete palverännakute kohad on pühad ruumid, kuhu koguneb palju inimesi, et kogeda usku või kohtuda pühaga erilisel viisil.
Brasiilias on palverännakukeskused, mida nimetatakse ka palverännakukeskusteks. Mõni sai alguse populaarsest katoliiklikust religioossusest.
Brasiilias leidub palverännakuid ka muude usuliste ilmingute jaoks. Näitena võib tuua uuemal perioodil loodud Brasília lähedal asuva Vale do Amanheceri, mida iseloomustavad intensiivne otsing, mis on seotud vaimsusega ja meelitab inimesi erinevatest riikidest ja teistest riikidest.
Paljude teiste pühade palverännakute seas on meil Jeruusalemma linn Palestiinas, Meka Lähis-Idas, Rooma aastal Itaalia, Benares Indias, Lourdes Prantsusmaal, Fatima Portugalis, Guadalupe Mehhikos, Lhasa Tiibetis, Aparecida do Norte ja Juazeiro aastal Brasiilia.
TEGEVUSED
Tehke meeskonnana ülevaade ülaltoodud tekstis mainitud palverännakukohtadest. Plakatite või mudelite loomiseks kasutage ajakirjade või Interneti otsingutulemusi ja fotosid. Seejärel jagage teavet koolis esitlust tehes.
RELIGIOONSTE TEADMISTE SÕNASTIK
Teistsugusus - kvaliteet või olek, mis on “muu”, erinev. Teistsugusus on ka teise äratundmise suhtumine. Teisesus on meil siis, kui tunnistame, et teine, olgu see siis inimene, religioosne, etniline, kultuuriline, poliitiline jne rühm. teil on õigus erineda, olla teine.
Õpetus - on teatud usundi põhimõtete, dogmade, normide, usu ettekirjutuste kogum. Nt: õpetus taevast ja põrgust, Püha Kolmainsus kristluses, reinkarnatsiooniõpetus spiritismis ja mitmes idareligioonis jne.
Vaimsus - on meetodid ja tavad, mis võimaldavad konkreetse religioosse või müstilise traditsiooni uskujal või järgijal olla vahetu suhe transtsendendi või immanentsiga. Nt: palve, meditatsioon, roosikrantsi ettelugemine, püha teksti lugemine, püha tants, mantrate või ülistuslaulude laulmine jne.
Hierarhia - on organisatsioon, mis jagab inimesi klassidesse, ametikohtadesse ja jaotab neid erinevatel tasanditel, luues rollid. Nt: babalorixá on meesjuht, yalorixá on naisjuht Candomblé's; Rooma katoliikluse tippjuht on paavst, kellele järgnevad kardinalid, peapiiskopid, piiskopid, presbüterid või preestrid, diakonid, usulised ja ilmikud. Õigeusu kirikus: patriarhid, metropoliidid, piiskopid, presbüterid ja diakonid. Evangeelsetes kirikutes on pastorid, pastorid, presbüterid, diakonid ja diakonessid, vanemad, evangelistid jne. Šamaan või šamaan ja põlisrahvaste traditsioonide nõustajad.
Kirik - sõna kirik tähendab teatud veendumuse ümber kogunenud inimeste kogunemist, kogudust või kogunemist. Kirik on usu kogukond. Kristlus koosneb mitmest kirikust või religioossest rühmitusest, mille hulgas toome välja: Rooma Katoliku Kirik, Õigeusu Kirikud: Kreeka, Süüria, Vene, Ukraina jne. Protestantlikud või evangeelsed kirikud, mis jagunevad traditsioonilisteks evangeelseteks kirikuteks: luterlased, presbüterlased, metodistid, baptistid, anglikaanid, kogudused jne. ja evangeelsed nelipühi kirikud: Jumala assamblee, Brasiilia kristlik kogudus, Foursquare, The Brasiilia Kristuse jaoks on Jumal armastus, õnnistuskoda, jumalariigi universaalne, armu rahvusvaheline, jne. Paralleelselt 16. sajandi reformatsiooniga on ka kristlikke kirikuid ja usugruppe, näiteks Viimse Aja Pühade (mormoonide) Jeesuse Kristuse kirik, Jehoova tunnistajad, kristlik teadus jne.
Immanentne - immanentne vastuolus transtsendentsete vahenditega sees, see, mis on olemise sisemus.
Religioossus - on inimese mõõde, mille kaudu ta kogeb elu jumalikku, püha, vaimset ja transtsendentset tähendust. Religioossus on ka inimese suhtumine ellu ja pühadesse asjadesse. Näiteks: kõigi eluvormide austamine, abivajajate abistamine või abistamine, austades inimestes püha olemasolu olenemata nende veendumusest või kultuurist, on nad muu hulgas näited nende dimensiooni kogevate inimeste religioossetest ja humanitaarsetest hoiakutest. religioosne.
Religioon - on ladina päritolu sõna, mis on tuletatud terminist religare ja tähendab taasühendamist, ühendamist, liitumist. Religioon on inimese taasühendus pühaga. Teiste mõistete seas on religioon inimeste isiklike ja kogukondlike suhete konkreetne, nähtav ja sotsiaalne vorm iseenda, teiste ja pühaga. Religioon on “inimese kohtumine pühaga”. Seetõttu on religioon institutsionaliseeritud ja organiseeritud õpetustes, rituaalides, rituaalides, pühades tekstides, sümbolites, vaimsustes, hierarhilises struktuuris ja eetilistes käitumisstandardites.
Riitused - on pühad sümboolsed žestid. Need on korduvad, see tähendab, et neid tehakse samamoodi. Riitused on žestid, mis väljendavad teatud veendumust, tavaliselt tseremoonia või religioosse rituaali osaks. Näiteks: ristimine kastmise teel, õliga määrimine, palvesuhtesse pandud käed, rahu omaksvõtmine jne.
Rituaalid - on rituaalide jada. Rituaalid või tseremooniad võivad tähistada ümberkujundamist või üleminekut uude olekusse. On erinevaid rituaale, millel on erinevad eesmärgid. Nt: läbimisrituaalid (abielu, täiskasvanuea algus, ristimine, sünd ...), pidulikud (lihavõtted, Jõulud, Iemanjá püha uusaastaööl, põlisrahvaste lõikuspüha ...), liturgiline (missa, jumalateenistus, püha ...).
Püha - autori Mircea Eliade (1992) sõnul tähendab püha materiaalsest korrast erineva korra ilminguid, järgides loogikat, mis ei kuulu sellesse maailma. Eliade eristab püha profaanist, mis koosneb vastupidise tähendusega sõnadest. Püha on see, mis on eraldi, mis kuulub eraldiseisvasse reaalsusesse. Üldiselt peetakse näiteks kõike „templi sees“ pühaks, kuna tempel on püha territoorium. Mõnes religioossete inimeste kultuuris on püha see, mis on eraldatud, mis on püha, nii et seda ei kasutata igapäevaelus; profaan vastandub pühale ja seda saavad inimesed kasutada enda kasuks.
Religioossed sümbolid - esemed ja elemendid, mis meenutavad midagi või kedagi, keda pole kohal. Religioossed sümbolid on keeled, mis edastavad ideid püha kohta. Näiteks: päike võib olla elu sümbol, vesi puhastamise sümbol, tuli muutumise sümbol, ikoonid ja religioossed kujutised võivad kujutada õpetusi, kaitset jne.
Traditsioon - sõna, mis tähendab edastamist või edasiandmist. Traditsioon on üles ehitatud kordamise kaudu, näiteks teatud grupi jaoks oluliste sündmuste kaudu tähistatakse alati kindlal juhul või aastaajal (populaarsed festivalid, religioossed pidustused, jne.).
Religioonitraditsioon - mõiste, mis tähistab teatud religioosset maatriksit, religiooni, näiteks: hinduism, budism, judaism, kristlus, islam, Candomblé, põlisrahvaste usundid jne.
Transcendentne - see on see, mis on väljaspool materiaalsust, mis ületab mõistmise piirid inimlik, mis on seletamatu, lõpmatu, Ülim Olend või "Jumal", nagu seda mõned traditsioonid nimetavad religioosne. Religioossed traditsioonid ja isegi iga inimene kujutab transtsendenti erineval viisil.
Pühad tekstid - on tekstid, mida peetakse pühaks nii oma sisu kui ka seetõttu, et need on mõne religiooni järgi jumalikult inspireeritud. Need on vahendid pühade ja vaimsete õpetuste edastamiseks ja püsimiseks. Pühade tekstide esitamiseks on mitu võimalust: suulised tekstid (jutustatud lood), kirjutatud tekstid (pühad pühakirjad või pühad raamatud), pilditekstid (joonistused, maalid jne).
VIITED
https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa
Bowker, John. Religioonide mõistmiseks. São Paulo, Atika, 1997.
Trahv, Dorren. Mida me teame judaismi kohta. São Paulo, Callis, 1998.
GENERI, Anita. Mida me budismist teame. São Paulo, Callis, 1999.
_____ Mida me hinduismi kohta teame. São Paulo, Callis, 1998. (Vt köite kommentaari: Mida me teame judaismi kohta?).
CARNIATO, Maria Inês ja meeskond. Usuõpetus - 2. klass, São Paulo: Paulinas, 1990.
GHAI, OP. Ühtsus mitmekesisuses - vaimse pärandi kogu. Petrópolis - Hääled, 1990.
HELLERN, Victor; MÄRKIJA, Henry; GAARDER, Justein. Religioonide raamat. São Paulo, CIA das Letras, 2000.
MARCHON, Benoit ja KIEFFER, Jean-François. Maailma suured religioonid. São Paulo, Paulinas, 1995.
ELIADE, Mircea. Püha ja labane. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
___________. Püha teadmine igas vanuses. São Paulo: Merkuur, 2004.
Kas sulle meeldis see? Jagage seda postitust oma sotsiaalvõrgustikus
piiblitegevuste labürindid
Jõulutegevused värvimiseks
piibellik tegevus
Värvitegevused jõulude kohta
Tegevused värvivad lehti
Piibli smilinguido värvimisleht
Mulle meeldis, et tekstid on väga kasulikud.
See sait kasutab rämpsposti vähendamiseks Akismetit. Siit saate teada, kuidas teie kommentaariandmeid töödeldakse.
