Sa võid tunnistada, sest see on täiesti loomulik: sa oled juba naeratanud, kui nägid (või kuulsid), et keegi sai haiget. Teame, et jah, pole mõtet oma peaga negatiivset liigutust teha.
Võib-olla pole see isegi keegi, kes sulle ei meeldi. See võib olla sõber, kes näiteks libiseb, kui põrand on märg.
näe rohkem
Pipar PESUMASINAS? Saage aru, mis on uue taga...
Väljakutse: leia pildilt konn vaid 5 sekundiga – kas saad…
Sellel tundel on nimi: "Schadenfreude". See on saksakeelne sõna, mis ühendab kaks mõistet: schaden (kahjustus) ja freude (rõõm). Sõna otseses mõttes tähendab see "rõõmu kahju üle".
Paljud inimesed ütlevad, et selline väike rõõm teiste ebaõnne üle on midagi, mida taunitakse, nagu oleksite Disney kaabakas. Aga rahune maha! See ei ole nii.
See väike rõõm koos “ebaõnnestumine“ tulnukas on vanem kui edasiliikumine. Ja inimesed on selle üle pikka aega vaielnud.
(Pilt: reklaam)
Teate, kes rääkis "Schadenfreude'ist" palju? René Descartes, 17. sajandi prantsuse filosoof.
Tema jaoks on see tunne, mis võib viidata õigluse saavutamise tõukejõule. Lõppude lõpuks tekitab "halva" inimese haiget saamine nägemine "kohustuse täitmisest", teate?
Kuulus "karma", laulnud Taylor Swift aastaid hiljem oma viimase albumi “Midnights” lool.
Kui näpunäiteid kõrvale jätta, võivad sotsiaalsed võrgustikud seda tunnet teatud viisil mõjutada. Selle põhjuseks on vältimatu võrdlus, mida platvormid eelistavad.
Sotsiaalvõrgustikes on see tunne pisut rohkem väljendunud, sest me võrdleme end teiste oma voos olevate inimestega. Seetõttu paneb teiste ebaõnn meid veidi üleolevana tundma.
Suurim relv "Schadenfreude" vastu on empaatia. Kui proovite ebaõnne korral end teise olukorda seada, võib see aidata teil mõista, kuidas inimene sinna üldse sattus.
Kuid ärge muretsege, see tunne on normaalne. Ja me oleme inimesed, kolmemõõtmelised ja keerulised. Selle itsitamine, kui näed kedagi kukkumas, ei ole nii taunitav, kui öeldakse. Kuid see on ikkagi midagi, mida peaksime vältima.
Lõpetanud Goiase föderaalse ülikooli sotsiaalse kommunikatsiooni erialal. Sulle kirglik digitaalne meedia, popkultuur, tehnoloogia, poliitika ja psühhoanalüüs.
