O Machado de Assise raamat Dom Casmurro aastal 1899 peetakse klassikaliseks teoseks, mis ületab oma aja ja ületab paljude lugejate silmis siiski suuri kahtlusi, kas Capitu reetis või mitte bentinho? Seda raamatut peetakse kirjaniku üheks peamiseks teoseks, mis kujutab praeguse Brasiilia ühiskonna kriitilist ja realistlikku reaalsust. Machado de Assis, kes otsis oma tegelaste psühholoogilist analüüsi peamiselt Bentos kujutatud armukadeduse ja usaldamatuse punumisel, tekitades Capitu tegelaskujus suuri kahtlusi ja poleemikat.
Dom Casmurro - teose kaas (1899).
Vaatame selle geniaalse töö lühikokkuvõtet?
Indeks
Teose esimesed osad algavad raamatu “Dom Casmurro” nime põhjuse teatamisega, bento alustab oma nooruselu analüüsimisega juba küpses eas, tuletades meelde hetkel, kui ta sai väljendi, mille leiutas noor luuletaja rongireisi ajal, oli see juhtunud, kui ta proovis mõnda oma salmi lugeda Bento sai aru, et ta magab ega pööranud öeldule mingit tähelepanu. Poiss oli teist meelt ja pahandas ning otsustas teda Domiks kutsuda. Suckus.
Jutustaja, nagu öeldud, küpses faasis alustab oma vanematega koos Rua Matacavalose suures häärberis oma lapsepõlvetrajektoori jutustamisest, esimese tema jutustatud fakti tunneb muret seminari pärast, kõik algab siis, kui teie isa, kes on juba isa lesk, mäletab lubadust, mis anti tema esimese poja surmaga, ja lubas, et ta kui meeslaps sündis "Mehed", sai temast preester ja pani ta seminari, koos nendega elas Bentinho õde Justina, nõbu Cosme ja ütleme, et pereliige, José Dias.
Selles stsenaariumis teadis Bentinho ema juba oma suurest sõprusest ja armastusest Capitu vastu, kes oma plaanidest teada saades mõtles välja mitu ideed Bentinho seminarireisiks. katkestati, kuid miski ei aidanud, Bentinho sattus lõpuks seminari, kuid enne seda pitseeris suudlusega Capitu vastu tundetud suure armastuse, lubades, et naaseb abielluma. Kas see on seal.
Seminaris, veel teismeeas, mõistab bento, et tal ei olnud preestri kutset, peale selle konteksti armastas ta suurt naist Capitu lootusetult armunud, suurendades veelgi soovi sellelt kohalt lahkuda, kohtub Bentinho veel seminaris olles Ezequiel de Souza Escobari ja neist saavad kohe parimad sõbrad, sel perioodil hakkab Capitu Dona Gloria majas käima, ta hakkab tüdrukut heade asjadega nägema. silmad ja otsustab siis lubaduse muul viisil lahendada, lubas Jumalale veel ühe preestri, pannes poja asemele orja, kes saadetakse seminar.
Mõni aeg hiljem lõpetas Bentinho õigusteaduse ja abiellus oma elu suure armastusega. Capitu parim sõber Sancha abiellub samuti Escobariga, see tähendab, et tema õnn tundus olevat täielik, see lihtsalt tundus, sest sel hetkel algab teine tõsiasi. pannes kirbu Bentinho kõrva taha, sai tema poeg Ezequiel, kes oli nimetatud oma sõbra auks, kellel oli ka kaunis neiu nimega Capitolina. austusavaldus Capitule, hakkab ta sarnanema oma sõbra Escobariga, kuid ülekuulamiseks polnud aega, Escobar läks ujuma ja lõpuks suri uppus.
Ärkamise ajal käitus Capitu väga kummalisel viisil, nagu oleks tal salajane armastus Escobari vastu, hakkas Bentinho sellest hetkest alates kahtlustama abielurikkumisest, arvestades seda fakti, otsustab bento enesetapu, juues tassi mürgitatud kohvi, poeg saabub teo toimumise ajal kontorisse ja peatab ta, sama kohe, kui ta otsustab Ezequieli tappa, kuid ta loobub, otsustas ta poisile öelda, et ta pole tema isa, kahetseb Capitu kogu olukorda kuuldes. ilus.
Nii paljude kahtluste ja vaidluste ees otsustavad mõlemad lahku minna, naine otsustab Euroopasse sõita et kogu olukord kõrvale heita, naaseb Bentinho üksi Brasiiliasse, muutudes külmaks, paadunud ja kibestunuks. Capitu lõpeb kahjuks Euroopas ja Ezequiel üritab mitu korda oma isaga tihedamat suhet luua, kuid edutult ta tagasi lükates. Hesekiel jõuab mitte eriti õnnelikule teele, suri Jeruusalemma linna arheoloogiliste uuringute käigus tüüfusesse.
Kogu oma trajektoori kontekstis otsustab jutustaja ehitada oma lapsepõlvega identse maja, raamat kujutab lakkamatut otsingut jutustaja elu mõtte järgi vihjab ta lõpuks, et ta põlgab oma tööd, luues teise loo: „Lugu äärelinnad".
Romaan Dom Casmurro on jagatud 148 peatükiks, väga erineva mõõtmega peatükkideks lühifilmide ülekaal, tehnika, mille leiab raamatust Brasi postuumsed mälestused Vaadid.
Toiming: Teos pole nii dünaamiline, see pakub rohkem jutustatud tegelaste psühholoogilist iseloomu. Narratiivi katkestab kogu aeg lineaarsusest pääsemine, see põgenemine toimub jutustaja Bentinho mälestuste ja mõtete demonstreerimiseks.
Jutustav fookus: Narratiivses jutustuses jutustab teose alati esimene inimene, see tähendab Bento Santiago, paremini tuntud kui Bentinho, selles romaanis kirjeldab ta oma elu lugu. Romaan töötab pseudobiograafiana mehest, kes on juba küps ja üksik, ning selle puudumise tõttu üksindus, otsib mineviku mälestusi, mis pole kunagi kaugenenud, see juhtub sama.
Aeg: Teoses olev aeg on kronoloogiline, esimene viide oli aastal 1857, kui D. Gloria soovitab José Diasele, et Bentinho läheks seminari. 1858. aastal oli Bento juba seminaris. 1865. aastal ehk 7 aastat hiljem abiellusid Bentinho ja Capitu. 1872. aastal, see tähendab ka 7 aastat hiljem, läksid Bentinho ja Capitu lahku. Nagu võime märgata iga sündmust, see tähendab, et iga tsükkel kestab täpselt 7 aastat, moodustades seeläbi kogu tsükli: ülestõusmine, armastustunde täius ja surm.
Kosmos: Kogu narratiiv toimub Rio de Janeiro linnas. Jutustaja kirjeldab oma trajektoori RJ tänavatel alates Engenho Novost, kus ta kirjutab oma tööd, kuni Rua Matacavaloseni, kohta, kus ta elas kogu oma lapsepõlve ja tundis armastust, Capitu. Istandushoone ehitati täielikult sarnanema Matacavalose majaga, mis oli jutustaja eesmärk, nagu teoses endas kirjeldatud, on see kahe eluotsa sidumine, see tähendab mineviku ja kingitus.
Bentinho: Bentinho on jutustajastiilis tegelane, st ta jutustab kogu oma loo, teatades oma peamistest mälestustest ja sündmustest. Vanemas eas sai Bentinhost kibe, kurb ja üksildane mees, kogu lapsepõlve ja noorukieani oli ta alati väga rikutud inimesi, muutes ta ebakindlaks ja sõltuvaks meheks, muutus see ebakindlus Capitu suhtes haiglaseks armukadeduseks, kahtlustades naised.
Capitu: Machado loomingus oli Capitu maalitud kergemeelse, asjatu ja ambitsioonika tegelasena, hoolimata tema kehvast päritolust. Arukas, praktiline iseloom, tugevate ja silmatorkavate omadustega isiksus ning Bentinho suur armastus.
Escobar: Escobar, Bentinho suur sõber, kellega ta kohtus seminaril ja kellest sai Capitu usaldamatuse üks peamisi piinu.
Proua Sancha: Capitu sõpra ja Escobari naist peetakse loo teisejärguliseks tegelaseks.
Dona Gloria: Suurepärane tegelane ja Bentinho ema, väga usklik naine, kes narratiivi ajal unistab poja lubaduse tõttu seminari astumisest. Jutustuse ajal on dona gloria oponent ja seejärel adjuvant.
José Dias: Teda peetakse narratiivi lisategelaseks, ta elas "arstiks" peetud dona gloria majas kasuks, tal oli kombeks majaomanikke ülivõrdega rõõmustada. Ta kaitses Bentinhot väga isalikul viisil.
Hesekiel: Capitu pojast sai kadunud täiskasvanu ja ta otsis alati suhteid oma isaga.
Onu Cosimo: Dona Gloria vend, advokaat ja lesk
Nõbu Justina: Ma ei rääkinud välja, proua hiilguse nõbu
Pedro de Albuquerque Santiago: Bentinho isa suri, kui poeg oli veel väga väike
Hr Padua ja pr Fortunata: Capitu vanemad nägid Bentinho ja Capitu abielus sotsiaalse ülestõusmise võimalust.
Dom Casmurro on Machado de Assise realistlikes teostes olemas, realismižanris peetakse tegelasi rohkem defektideks millised omadused, teemad on romantilisust silmas pidades täiesti erinevad, käsitledes selliseid probleeme nagu abielurikkumine, reetmised, ambitsioonid ja edevused.
Romaanide osas moodustasid armukolmnurgad selle liidu vastu võidelnud hea poiss, neiu ja paha poiss. Realismis, täpsemalt Dom Casmurro teoses, on meil armukolmnurgana bentinho, tema parim sõber, Escobar, keda ei peetud ei kaabakaks ega heaks tüübiks, ja Capitu, kes polnud kaabakas, veel vähem tüdruk.
Seetõttu toimib Dom Casmurro teos võimaliku naise reetmisena, lõhkudes romantismi paradigmasid, kus naine idealiseeritakse. Teos on jutustatud täpselt määratletud kronoloogilises järjekorras, lisaks jutustatakse romaan esimeses isikus ja töötab Bentinho pseudobiograafiana, pole teose süžee dünaamiline, kuna ülekaalus on tegur psühholoogiline.
Teose kõige silmatorkavam tegur on see, et reetmise kohta pole tõendeid, järeldus on lugeja enda teha, kes muutub üha segasemaks, see tähendab, et igal lugemisel tekib mingi fakt või sündmus. teistsugune, mida pole analüüsitud, põhjustades mõtlemist selle üle, kas bentinho valetab või mitte, on see suurepärane teos, mis loob lugejate mõistusesse mõistatuse, muutes Machado de Assise romaanikirjanikuks uuenduslik.
Seoses selles teoses mainitud reetmise faktiga tegi 1960. aastal Ameerika õpetaja Helen Cadwell raamatu uuesti lugemise ettepaneku, teisisõnu, seda analüüsi silmas pidades toob õpetaja jutustatud faktides keskse probleemina välja Bentinho, mitte tema naise.
Muud artiklid:
Telli meie e-posti loend ja saate oma e-posti postkasti huvitavat teavet ja värskendusi
Täname registreerumise eest.