Valisime selles postituses mõned karnevali päritolu tekstid, printimiseks kopeerimiseks.
Karneval on festival, mis sai alguse Kreekast 600. – 520. Ç. Selle festivali kaudu tegid kreeklased oma kultusi tänu jumalatele mulla viljakuse ja põllumajandustoodangu eest.
Vaadake ka:
Aastaid hiljem ja kristluse edenedes hakkas katoliku kirik võitlema kõigi paganlike pidude ja ilmingutega ning võimatusega oma praktikat hävitada, kaasati lõpuks need oma tõekspidamistesse nagu jõulud ja kogu päev Pühakud.
Indeks
Kontrollige ka: Tekstid ja tegevused karnevali kohta
Brasiilia populaarseim festival Carnival toimub veebruaris või märtsis, kolm päeva enne paastu. Ja mobiilipidu, see tähendab, et sellel pole kindlat kuupäeva.
Kuidas Carnival tekkis, pole täpselt teada. Tundub, et see pärineb Vana-Roomast.
Brasiilia karneval algas Shrovetide'iga, populaarse festivaliga, mille tõid portugallased. Shrovetide avaldus koloniaalse Brasiilia perioodil ja ka impeeriumis. Recifes on see endiselt olemas. Sellel peol viskasid nautlejad üksteisele vett, mune, jahu, mitmesuguseid pulbreid, näiteks lubi jne. Kui pidustused muutusid üha vägivaldsemaks, keelati Shrovetide tegevus.
Esimene sambakool, Let Falar, pärineb 1920. aastast. Tänapäeval on samba koolid registreeritud kodanikuühiskonnad, mis koosnevad organiseeritud ja kostümeeritud revelatorite rühmadest, kes võistlevad omavahel auhindade pärast. Nad laulavad süžeelisi sambasid teemadega, mis hõlmavad legende, müüte, ajaloolisi sündmusi, Brasiilia suurkujusid. Suurimad ja kuulsamad on need, mis asuvad Rio de Janeiros. Kes pole veel kuulnud Portelast, Estação Primeira de Mangueirast, Império Serranost, Beija-Florist, Imperatriz Leopoldinensest, Mocidade Independente de Padre Miguelist?
Sambakoolide paraadid on tuntud saated, mis meelitavad ligi tuhandeid turiste kogu maailmast. Paraad täidab teatud reegleid, mille hulgas on avatud tiibade esitamine, esikomisjon, lipukandja ja saalimeister ning tantsijad.
Mitu rütmi on karnevalit juba animeerinud, kuid tänapäeval domineerivad samba, karnevali marsid ja frevo. Varasematest karnevalimuusika suurtest heliloojatest võime mainida: Chiquinha Gonzaga. Noel Rosa, Pixinguinha, Lamartine Babo, Ari Barroso.
Euroopa traditsioonide ja aafriklaste muusikarütmide segu, mis loodi Brasiilias, üks maailma suurimaid populaarseid saateid. Karneval sündis Egiptuses, läbis Kreeka ja Rooma, katoliku kirik kohandas seda ja maandus 17. sajandil siia, mille tõid portugallased. Ela lõbusalt!
"Kes leiutas Brasiilia? / See oli hr Cabral, see oli hr Cabral / 22. aprillil / kaks kuud pärast karnevalit" (História do Brasil, Lamartine Babo, 1934)
Brasiilia ajalooga tegi Lamartine Babo (1904-1963) enamat kui suur 1934. aasta hitt: ta andis erakonnale ja riigile klassikalise määratluse. Selle, ainult Assis Valente (1911-1958), kõrgus Alegrias: „Minu inimesed olid kurvad, kibedad / Ta leiutas trummid / Et lõpetada kannatused / Päästa rõõm / Päästa rõõm”.
Ekvaatori all, kus pole pattu, vabastas Euroopa traditsiooni sulandumine Aafrika trummimängudega karnevali täies mahus. Kusagil ei omandanud see mõõdet, mille ta Brasiilias saavutas. Neljaks päevaks on riik tasakaalu huvides suletud. Või parem: see jääb avatuks, et lihtsalt kiikuda. Ja anna järele vaatemängule, mis võrgutab ja pimestab välismaalasi.
Kogu melu tuleb inimeste teadvuseta, viljakusrituaalidest ja paganlikest lõikuspühadest.
See pärineb Egiptuses toimunud jumalanna Isise ja pulli Apise ning teutooni jumalanna Herta pidustustest, mis mööduvad Kreeka dionüüsia rituaalide ning rikkalike orgiate, rikkalike Bacchanalite, Saturnaleside ja Luoercaiside poolt Roomlased.
Saturnaisid tähistati Saturni auks 16.-18. Detsembrini. Kohtud ja koolid sulgesid oma uksed, orjad vabastati, tänavaid tantsiti suure ja võrdse helinaga. Avamine oli laevu jäljendavate autode rongkäik, kus paljad mehed tantsisid meeletult ja rõvedalt carrun navalisi. Paljude jaoks tuleneb väljend liha sellest.
15. veebruaril tähistati viljakusele pühendatud Lupercaisi. Pani preestrid lupercod tulid välja alasti, suplesid kitseveres ja ajasid möödujaid rihma otsas taga.
Märtsis austasid Bacchanalid Bacchust (Rooma versioonis kreeka jumal Dionysost), tähistades teiste jumalate seas Como ja Momo inspireeritud kevadet.
Haarates asja üle kontrolli, tegi kirik karnevalide egalitaarse lubavuse puhastamiseks kõik, mis võimalik. Kuuendal sajandil võttis ta vastu need igapäevaelu korra ümber pööranud liberaalsed festivalid, et neid kodustada. Peost sai liturgiline taastus, küüruvõistlus, rüütlivaidlus ja munade, vee ja jahu linnalahing. Ülestõusmispühadele eelnenud karskuse kompenseerimiseks pani ta paastuaja eel kokku kõik osapooled. Karneval levis siis kogu maailmas. Maandus 17. sajandil Brasiiliasse. Siin sai sellest üks maailma suurimaid saateid.
Antropoloog Roberto DaMatta määratleb lõbutsemise kui ümberpööramise riituse, mis õõnestab igapäevaseid hierarhiaid: vaeste muutmine vaaraodeks, rikkad maskides inimesteks, mehed naisteks, tagasihoidlikkus luksuseks. Ja reaalsuse kompensatsioon. Leiutasime kannatuste lõpetamiseks trummimängu.
Ricardo Arnt. In: Revista Superinteressante, veebruar / 95 - kohandatud tekst.
Trükitav infotekst:
Broneeritav Brasiilia karnevali kohta informatiivne tekst.
Vaata ka: Kuidas karneval tekkis?
Karneval saabus Brasiiliasse 13. sajandil, kui portugallased tõid kaasa Makedoonia piirkonnale omase matusemängu Assoorid ja Cabo Verde, mis koosnes mängust, kus inimesed määrisid üksteist värvi, jahu, munadega ja viskasid ka Vesi.
19. sajandil propageeriti Pariisi palle, kus külalistelt nõuti maskide kandmist. Huvi seda tüüpi pidude vastu kasvas, sest matusetapp põhjustas palju segadust, kuna see oli vägivalda nõudev praktika. Siseruumides toimunud ballidel oli avalikkus külalistest, kes olid valmis riietuma ja muusikat kuulama. Selle perioodi oluline näitaja on Chiquinha Gonzaga kes lõi karnevalimuusikat ja kuulus sellesse kodanlikke klassirühma, kes sagedasti ballisid käis.
20. sajandil tekkisid Rio de Janeiros esimesed sambakoolid. 1920. aastate lõpul olid paraadid elanike seas väga populaarsed ja muutusid endiselt väga tugeva karnevali populaarseks pidamisvormiks nii Rio kui ka São Paulos. Riigi kirdeosas on populaarseim karnevaliveetmise viis tänavatele minek, hoides pisut portugallaste poolt kaasa toodud traditsioone. Täpsemalt Bahias säilitati tänavakarnevalikombestik, kuid elektrikolmikud tugevnesid pärast 1980. aastaid.
Telli meie e-posti loend ja saate oma e-posti postkasti huvitavat teavet ja värskendusi
Täname registreerumise eest.
