THE eel-sokraatiline filosoofia jagas eesmärki: avastada universumi päritolu. Selle sama kavatsusega tekkisid sel perioodil erinevad filosoofilised koolkonnad.
Platon jättis meile teoses ühe suurima filosoofilise keha. Platoni mõju on olnud nii suur, et tema Sokratese kujutamine varjutas kõiki filosoofe, kes olid Kreeka maailmas toona ja varem olemas. Neid eelnevaid filosoofe tuntakse tavaliselt kui eel-sotraatika, mitte tingimata sellepärast, et nad olid Sokratesest madalamad, vaid lihtsalt sellepärast, et nad tulid varem. Meil pole nende elu ja õpetuste kohta peaaegu nii palju teavet, kuid see, mis meil on, on väga huvitav.
Näe rohkem: Sõjaline diktatuur Brasiilias.
Indeks
Empedokles on selle klassikalise idee allikas, et universum koosneb neljast elemendist: Maa, Vesi, Õhk ja Tuli. Uskudes, et on võimatu, et kuskilt midagi välja tuleks, või olemasolevaid asju millekski ei tule, uskus ta, et kõik muutused on tingitud nende nelja segamisest elemendid. Osa sellesse usku jätkuva eksistentsi juurde oli tema kindel usk reinkarnatsiooni.
Usk reinkarnatsiooni viis tõenäoliselt Empedoklese surmaga seotud lugudeni. Ühes loos räägitakse, et Empedocles ronis Etna mäe otsa ja viskas end laavas surnuks. Kas ta tegi seda nii, et saada tegelikult jumalaks, või petta järgijaid uskuma, et ta on Maalt kadunud. Igatahes olevat vulkaan ühe oma pronkssandaali välja sülitanud, paljastades selle surma.
Zenon oli selle nimekirja teise filosoofi, Parmenidese, õpilane. Zenost teame, sest tema kirjutisi arutas Aristoteles ja ta esitas Platoni dialoogi. Hoolimata tema kirjeldusest Platonis, teame Zenost endast väga vähe. See, mida Zenost teame, on tema kindel tugi õpetaja teooriatele.
Zenon on tänapäeval tuntud oma paradokside poolest, mis püüdsid demonstreerida sensoorse teabe valet ja muutuste võimatust. Kasutades lugu Achilleuse ja aeglase jooksja (mõnikord kilpkonnana) võistlusest, tõendab Zenon liikumise võimatust. Paradoksaalsel viisil annab Achilleus jooksjale poole kiiremast lahkumisest. Keda loodame võita? Kui selline võistlus tegelikult sõidetaks, näeksime Achilleust kõige aeglasemast jooksjast möödumas. Võib aga väita, et Achilleus ei tohiks kunagi minna läbi aeglasema koridori ega peaks nagunii tegelikult liikuma. Kui aeglasel jooksjal on edumaa, siis kui Achilleus saabub, kus aeglaseim mees oli kõige aeglasem mees, oleks ta pidanud liikuma poole Achilleuse läbitud distantsist. Nii et kui Achilleus sinnamaani jõudis, oleks jooksja edasi liikunud ja nii edasi, nii et ta ei läbiks aeglasemat meest kunagi.
Platonistlik Parmenidese dialoog on tema teoste üks keerukamaid ja tundub, et see peegeldab Parmenidese filosoofia sügavat olemust, satiirides selle raskusi. Parmenidest austati omal ajal õpetajana ja tundub, et ta on kirjutanud ainult ühe teose, luuletuse loodusest. See luuletus räägib Parmenidese teekonnast tarkuse otsimisel jumalanna juurde. See, mis meil on, on fragmentaarne, kuid sellest piisab Parmenidese mõtte hindamiseks.
Parmenides uskus, et kogu universum, kõik olemas olev, on ajatu ja ühtne. Tema arvates oli muutmine võimatu. Tema ideedel on loogiline alus ja nad on osutunud mõjukaks. Kuna võime tunda, et asjad muutuvad kogu aeg, tõestame loogiliselt, et muutus on võimatu, peame leidma viisi, kuidas seda näilist arvamuste kokkupõrget õigustada maailmas.
Vastupidi Parmenidese usule ainsusesse ja muutumatusse universumisse ütles Protagoras kuulsalt: "Inimene on kõigi asjade mõõt." Kõike olemasolevat saab hinnata inimese sensatsiooni ja tõlgenduse järgi. See, mida tunnete tõesena, on tõsi ka teie jaoks, see, mis minu meelest on tõsi, on tõsi ka minu jaoks ja pole mingit põhjust, et nad oleksid samad. See vaade olemasolule on juriidiliste ja moraalsete juhtumite vaidlemiseks väga kasulik, kuna võite tõestada kõike, mida soovite tõestada. Mõni filosoof nägi Platoni kogu tööd kui viisi leida kolmas tee Parmenidese ühtsuse ja Protagorase relativismi vahel.
Gorgias on võib-olla kõige meelelahutuslikum eel-sokraatilistest filosoofidest. Selgelt intelligentne ja veenev mees, kui Platoni uskuda, ei uskunud Gorgias mitte millessegi. Ta oli esimene teadaolev nihilist. Ta püüdis tõestada, et midagi pole olemas. Gorgias kasutas oma nüüdseks kadunud teoses "Mitteolemusest" järgmist argumenti: Midagi pole olemas või kui see on olemas, siis me ei saa seda teada või kui võime seda teada saada, siis on võimatu seda edastada. Tekib tunne, et Gorgias pistis nina teistele mõtlejatele ja demonstreeris oma loogilist vilumust. Gorgiase stiili mõistmiseks peame arvestama ka sellega, et ta kirjutas kõne Trooja Heleni, Vana-Kreeka mütoloogia vihatuima naise kaitseks.
Anaxagoras oli Ateena juhi Periklese lemmikfilosoof. Periklese ajastut peetakse Ateena kuldajastuks ja just sel ajal õitses teadusfilosoofia. Anaxagoras käsitles kõiki sündmusi pigem teaduslikult seletatavatena kui üleloomulike mõjurite põhjustatud. Lõppude lõpuks kuulutas ta, et päike oli taevas tohutu kuum kivi ja mitte Apollo vanker. See märkimisväärselt kaasaegne maailmavaade oli selle allakäik. Periklese vaenlased üritasid teda Anaxagorase ründamisega diskrediteerida. Nad süüdistasid teda jumalakartmatuses ja ta arreteeriti. Ta vabastati ja põgenes Ateenast
Herakleitos, tuntud ka kui Herakleitos Must, Pime ja Nutune Filosoof, negatiivse väljavaate ja salapäraste ütluste tõttu. See, mis meil on vähe Herakleitose tööst, eksisteerib lühikeste lausetena, mida on võimalik mitmeti tõlgendada. Ta on kuulus ütlusega "Kaks korda ei saa samasse jõkke astuda". Kas sellepärast, et jõgi on sammude vahel muutunud, või on teil see olemas? Teine tema ütlus oli “Kõik voolab”. Vähe tema töödest säilib tänapäeval, kuid antiikajal oli ta hästi tuntud ja mõjutas hilisemaid filosoofe. Viimastel päevadel kannatas ta naha alla vedeliku kogunemise tõttu. Selle ravimiseks asetas ta end lehmasõnnikusse ja lebas päikese käes lootes vedelikku välja tõrjuda. Päeva pärast ta suri.
Miletose Thalesele omistatakse sageli läänemaailma esimese süsteemse filosoofi tunnustust. Esimesena lükkas ta üleloomulikud seletused tagasi ja otsis sündmuste tagamaid. Selle maailmamõistmise väärtuse tõestamiseks kasutas ta hea ennustamiseks oma loogikat ja tõendeid oliivisaak ja õlipresside ostmisega õnnestus tal õliturg vallutada ja teha varandus. Lisaks erinevate geomeetriliste teooriate väljatöötamisele (mis võimaldas tal mõõta püramiidide kõrgust maapinnast) uuris Thales ka esimesena elektrit. Oli märgitud, et merevaik meelitas hõõrudes selle külge kiudusid. Just seda staatilist elektrit uuris Thales. Kui aatomi negatiivne osake nimetati, nimetati seda kreeka järgi elektroniks merevaigukomponendi elektron.
Demokritos oli võib-olla antiikfilosoofidest teaduslikult kõige edukam ja ometi ignoreeriti teda antiikmaailmas suuresti. Me teame, et ta uskus, et kogu universumit reguleerisid loodusseadused, mis olid arusaadavad ja prognoositavad, väga kaasaegne vaade. Mõistmist kasutades ennustas Democritus ka aatomite ja tühimike olemasolu. See oli ajal, mil oli võimatu tuvastada midagi väiksemat, kui silm näeb, ning mõte tühisusest ja tühjusest oli enamiku mõtlejate jaoks anatema. Tema ulatuslikud uuringud käsitlesid ka filosoofia, bioloogia, inimühiskonna ja geomeetria peenemaid punkte. Lisaks sellele, et tal on paljudes küsimustes õigus, isegi kui seda ei tunta, oli ta ka rõõmsameelne inimene, keda tuntakse kui filosoofi naermist.
Pythagoras on ilmselt kõige tuntum kõigist selles nimekirjas olevatest nimedest. Tema nime paljastav teoreem oli Egiptuses hästi teada juba ammu enne tema sündi. Oli teada, et kui täisnurga kolmnurga küljed on pikkusega 3 ja 4, on hüpotenuusi pikkus 5. Tõenäoliselt juhtus see, et Pythagoras aktsepteeris seda erijuhtumit ja töötas välja teooria, mis töötas kõigi täisnurksete kolmnurkade korral. Lisaks töötas ta nootide vaheliste suhete kallal, avastas kõik tavalised tahked ained ja uuris esimesena irratsionaalarvusid. Lisaks nendele teaduslikele avastustele töötas ta palju ka müstiliste veendumuste, näiteks reinkarnatsiooni kallal. Ta moodustas järgijate kogukonna, kes järgis mõnevõrra ekstsentrilisi reegleid. Nende eeskirjade vastane oli ubade söömine, tänaval käru mahalaadimine ja rauast tööriistaga mitte kunagi tule segamine. Tänapäevane arvamus on, et Pythagoras võis enda ümber koondada õpitud isikute rühma ja kõik tema avastused olid seotud tema nimega. Pythagorase surma lugudest sisaldab enamik lugusid sellest, kuidas ta rahvahulk linnast välja ajas. Samuti teatatakse, et rahvahulk tabas ta oapõllule jõudes ega suutnud neid pühi taimi tallata.
Vaadake seda videotundi saates „Pre-Socratic Philosophers“:
Alati mõeldes teile (hariduse ja ümberkujundamise lugejaile) selle lihtsaks tegemisele, otsustasime teha kõik Kokkuvõte eelsokraatlikest filosoofidest allalaadimiseks PDF-is.
Materjalile juurdepääsemiseks kontrollige järgmist linki ja laadige alla:
Telli meie e-posti nimekiri ja saate oma postkasti huvitavat teavet ja värskendusi
Täname registreerumise eest.
