Aristoteles, Kreeka Aristoteles (sündinud 384 eKr, Stagira, Chalkidiki, Kreeka - surnud 322, Chalkis, Euboia), Vana-Kreeka filosoof ja teadlane, Lääne ajaloo üks suurimaid intellektuaalseid tegelasi. Ta oli filosoofilise ja teadusliku süsteemi autor, millest sai nii kristliku skolastika kui ka keskaegse islami filosoofia raamistik ja vahend. Isegi pärast renessansi, reformatsiooni ja valgustusajastu intellektuaalseid revolutsioone jäid aristotelased kontseptsioonid läänelikku mõttesse.
Aristotelese intellektuaalne haare oli suur, hõlmates enamikku teadusi ja paljusid kunste, sealhulgas bioloogiat, botaanikat, keemia, eetika, ajalugu, loogika, metafüüsika, retoorika, meelefilosoofia, teadusfilosoofia, füüsika, poeetika, poliitikateooria, psühholoogia. ja zooloogia. Ta oli formaalse loogika rajaja, kavandades selle jaoks valmis süsteemi, mida sajandeid peeti distsipliini summaks; ning ta oli teerajajaks nii vaatlusliku kui ka teoreetilise zooloogia uurimisele, kus osa tema töödest jäi ületamata kuni 19. sajandini. Kuid ta on muidugi kõige silmapaistvam filosoofina. Tema kirjutised eetikas ja poliitikateoorias, samuti metafüüsikas ja teadusfilosoofias jätkuvad uuritakse ja tema töö jääb filosoofilises arutelus võimsaks hoovuseks. kaasaegne.
Filosoof ja koolitaja Mortimer Adler arutavad Aristotelese eetikakirjutisi, pidades silmas filosoofilist küsimust sellest, mis teeb heaks inimeluks - mis teeb selle elamist väärt ja mida me peaksime tegema, mitte ainult elama, vaid elama hea ". 1963, tootjaks Encyclopædia Britannica Educational Corporation.
See artikkel käsitleb Aristotelese elu ja mõtteid. Aristotelese filosoofia edasiarendamiseks vaata artiklit Aristotelism. Aristotelismi käsitlemise kohta lääne filosoofia täielikus kontekstis vaadake lääne filosoofiat.
Indeks
Aristoteles sündis Põhja-Kreekas Makedoonia Chalkidiki poolsaarel. Tema isa Nicomachus oli Amyntas III (valitses u. 393 - c. 370 e.m.a), Makedoonia kuningas ja Aleksander Suure vanaisa (valitses 336–323 e.m.a). Pärast isa surma 367. aastal siirdus Aristoteles Ateenasse, kus ta liitus Platoni akadeemiaga (u. 428-c. 348 eKr). Ta jäi sinna 20 aastaks Platoni õpilase ja kolleegina.
Paljud Platoni hilisemad dialoogid pärinevad nendest aastakümnetest ja võivad peegeldada Aristotelese panust akadeemia filosoofilisse arutellu. Ka mõned Aristotelese kirjutised kuuluvad sellesse perioodi, ehkki enamik säilib vaid killukestena. Nagu tema õpetaja, kirjutas ka Aristoteles algselt dialoogivormis ja tema varajased ideed näitavad tugevat platoonilist mõju. Näiteks peegeldab tema dialoog Eudemo platoonilist vaadet hingele, mis on vangistatud kehasse ja võimeline õnnelikumaks eluks alles siis, kui keha on maha jäetud. Aristotelese sõnul on surnud õnnistatumad ja õnnelikumad kui elavad ning suremine tähendab tõelist koju tulekut.
Ajaloo valvurid: Olympia takistused on kaasahaarav heliseiklus, mis viib teid salajasele missioonile minevikku. Lihtne häälkäsklus viib teid tagasi Vana-Kreeka maagilisse maailma!
Kaasaegsed teadlased on rekonstrueerinud veel ühe alaealiste teose, Protrepticus ("manitsus") hilisantiigi erinevate teoste tsitaatide põhjal. Filosoofiat peavad tegema kõik, ütleb Aristoteles, sest isegi filosoofia praktika vastu vaidlemine on iseenesest filosofeerimise vorm. Parim filosoofia vorm on loodusuniversumi mõtisklemine; just sel eesmärgil lõi Jumal inimesi ja andis neile jumaliku mõistuse. Kõik muu - jõud, ilu, jõud ja au - on kasutud.
Võimalik, et sellesse varajase perioodi kuuluvad kaks Aristotelese säilinud loogikat ja vaidlust käsitlevat teost, sofistilised teemad ja ümberlükkamised. Esimene neist näitab, kuidas luua argumente seisukohale, mille olete juba otsustanud vastu võtta; teine näitab, kuidas teiste argumentides nõrkusi märgata. Kuigi ükski töö ei kujuta endast formaalset loogikat käsitlevat süstemaatilist traktaati, saab Aristoteles seda õigustatult öelda keerukate ümberlükkamiste lõpus, et ta leiutas loogika distsipliini - midagi ei olnud siis, kui see algas.
Aristotelese akadeemias elamise ajal pidas Makedoonia kuningas Philip II (valitses aastatel 359–366 eKr) sõda mitme Kreeka linnriigi vastu. Ateenlased kaitsesid oma iseseisvust vaid poolikult ja lubasid pärast alandavaid järeleandmisi rea Philippos 338. aastaks Kreeka maailma peremeheks. See ei saanud olla kerge aeg olla Makedoonia elanik Ateenas.
Aristotelese teadusuuringute ulatus on jahmatav. Suur osa sellest on seotud loomade liigitamisega perekondadesse ja liikidesse; tema traktaatides on kujutatud üle 500 liigi, paljusid neist on üksikasjalikult kirjeldatud. Arvukalt teavet anatoomia, toitumise, elupaiga, kopulatsiooni viiside ja reproduktiivsüsteemide kohta imetajate, roomajate, kalade ja putukate arv on segu põhjalikust uurimisest ja jälgedest ebausk. Mõnel juhul kontrolliti nende ebatõenäolisi lugusid haruldaste kalaliikide kohta mitu sajandit hiljem. Mujal väidab ta selgelt ja õigesti bioloogilist probleemi, mille lahendamiseks on kulunud aastatuhandeid, näiteks embrüonaalse arengu olemust.
Vaatamata muinasjutu segule tuleb Aristotelese bioloogilisi teoseid pidada tohutuks saavutuseks. Tema uurimised toimusid tõelises teaduslikus vaimus ja ta oli alati valmis tunnistama teadmatust, kui tõendeid ei olnud piisavalt. Alati, kui teooria ja vaatluse vahel on konflikt, peate tuginema vaatlustele, nõudis ta ja teooriad on usaldusväärsed ainult siis, kui nende tulemused vastavad vaadeldud nähtustele.
Aastatel 343 või 342 kutsus Philippe II Aristotelese Makedoonia pealinna Pellasse, et tegutseda Philippi 13-aastase poja, tulevase Aleksander Suure juhendajana. Aristotelese õpetuse sisu on vähe teada; ehkki Aleksandri retoorika on sajandeid olnud Aristotelese korpuse koosseisus, peetakse seda nüüd tavaliselt võltsinguks. 326 Aleksandrist oli saanud kapten impeeriumis, mis ulatus Doonau äärest Induseni ja hõlmas Liibüat ja Egiptust. Vanad allikad teatavad, et Aleksander korraldas kampaaniate ajal bioloogiliste proovide saatmise tema juhendajale kõikidest Kreeka ja Väike-Aasia piirkondadest.
Muud artiklid:
Aristotelese sõnul on millegi olemasolul neli põhjust:
Vaadake mõnda Aristotelese peamist kirjutist, eraldatuna nende üldainetest:
"Ilus on korra hiilgus."
"Inimene on oma olemuselt poliitiline loom."
"Inimene on keeleloom."
"Miski, mis potentsiaalselt eksisteerib, ei muutu aktiks, kui mitte millekski, mis aktis juba eksisteerib."
Telli meie e-posti nimekiri ja saate oma postkasti huvitavat teavet ja värskendusi
Täname registreerumise eest.
