Selle postituse kohta leiate mõned soovitused Tekstid karnevalist, valmis printima. Vaadake mõnda sellest postitusest. Ilusad tekstid karnevali kohta koos illustratsioonidega värvimiseks ja algse seeria (Educação Infantil ja algkool) väljatöötamiseks.
O Karneval see on liikuv tähistamine, see tähendab, et sellel pole kindlaksmääratud päeva, kuid seda tähistatakse kohustuslikult teisipäeval. Brasiilia on kogu maailmas tuntud selle pidustuse poolest, mis toob igal aastal palju turiste.
Vaadake ka:
Algselt tähendab termin “karneval” lihaga hüvastijätmist (carnis levale, ladina keeles), nagu see keskajal kujutas, suurele paastumisele eelnenud rahvafestivalide aega.
Katoliku kirik võttis karnevali vastu paastuaja lähtepunktiks alates aastast 590 pKr. Ç.
Brasiilias hakati seda populaarset festivali tähistama seitsmeteistkümnenda sajandi keskel, mõjutades eurooplasi, kes olid juba palju varem tähistanud, peamiselt Prantsusmaal ja Itaalias.
Indeks
Kontrollige ka: Tegevused ja värvimislehed - karneval
Vahel veebruaris
Teised märtsis vastavalt
Mängime Carnivalil.
Panin kole näo
tohutu ninaga
Panin vanaisa mütsi
Ja keegi ei tea, kes ma olen!
- Kes sa oled, maskeeritud
kas sa oled nii hästi varjatud?
- Ma ei tea ka, kes sa oled!
Väsime naerda.
Nad leiavad meid ainult
Käte või jalgade abil.
365 lummavat lugu, raamat “Vá de Roda”, M. Carolina Pereira Rosa
see on karneval
Lapsed saabuvad,
Laulmine.
pilk sisse tooma
fantaasia ja rõõm
Mida nad loovad.
On karneval!
Ja äkki,
Tuba näeb välja teistsugune.
Õhus on voogesid,
on unistusi lennata
Igaühe maskides.
- Minust saab haldjas!
- Minust saab kloun!
- Ma olen liblikas!
On karneval ...
Manuela Martins, raamat “O Sabichão”, Livraria Arnado
Karneval on see, kui me lakkame olemast meie.
Teeskle, et olete kloun, kõrvitsa nina ja suur kummardus.
See on lõvi, tiiger või elevant
või väga hea rääkiv papagoi.
See on teeskleme sõpradega teeseldud häälega,
muutke oma nime ja ärge lõpetage naermist.
Karneval muudab maailma ümber
Jalad õhus
kuid ole ettevaatlik, et seda mitte rikkuda.
Carnavalis
teha saab peaaegu kõike
isegi karnevali asemel
helistage sellele... Shrovetide!
Raamat “Pequenos Leitores 4”, Conceição Marques ja Nelson Timóteo
Võib-olla olete kuulnud neid nimesid: Pierrot, Arlekiin ja Columbine. Nad on karnevali tuntuimad tegelased ning on kohal pidudel ja marchinhadel. Nende kujundite mitmevärvilised kostüümid tõid kaasa karnevali ballides kasutatavad kostüümid ja on mõned selle populaarse festivali rõõmu koostisosad.
Arlekiin: vana Itaalia komöödia tegelane, tavaliselt mitmevärvilises kostüümis, mis on valmistatud teemantidest ja mille ülesandeks oli publikut vaheajal lõbustada naljade ja norskamistega. Columbine'i poiss.
Columbine: peategelane, Harlequimi tüdruksõber ja Pierroti kaaslane. Sõber, õnnelik, ilus, tark. Ta oli riietatud siidist või valgest satiinist, seelikust ja väikesest mütsist.
Pierrot: ka “commedia dell'arte” tegelane, naiivne ja sentimentaalne. Ta kandis väga rikkalikke pükse ja pintsakut, kaunistatud pompoonidega ja suure kortsus kraega.
TEGEMISE PIDU, MIS SAABUS PALJU AASTA EEST.
MEIE KARNEVAL ON PÄRITOLU PÄRIT
PORTUGALI KÕNE ENTRUDO. Brasiilias
KARNEVAL ON LAUPÄEVAST TEISIPÄEVA,
NELIKÜMNE PÄEVA ENNE PÜHA NÄDALAT.
PIDU ON SUUR MAAILMAS.
NÜÜD, ET TE TEE VÄHE VÄHEMALT
KARNEVALI KOHTA PEAB MÕNE Hooldus olema
VÕETUD HÄSTIPIDU TAGAMISEKS
VAIK, VALI TURVALINE KOHT (USA
LASTETANTSUD VÕI VANEMATELE SULETUD); EI
LÕPETAGE JÕUTUMINE MÕNE IDENTIFITSEERIMISEGA;
VÕTTA VEDELIKE; ÄRA UNUSTA FANTASI JA
HEA LÕBU!
Brasiilia populaarseim festival Carnival toimub veebruaris või märtsis, kolm päeva enne paastu. Ja mobiilipidu, see tähendab, et sellel pole kindlat kuupäeva.
Kuidas Carnival tekkis, pole täpselt teada. Tundub, et see pärineb Vana-Roomast.
Brasiilia karneval algas Shrovetide'iga, populaarse festivaliga, mille tõid portugallased. Shrovetide avaldus koloniaalse Brasiilia perioodil ja ka impeeriumis. Recifes on see endiselt olemas. Sellel peol viskasid nautlejad üksteisele vett, mune, jahu, mitmesuguseid pulbreid, näiteks lubi jne. Kui pidustused muutusid üha vägivaldsemaks, keelati Shrovetide tegevus.
Esimene sambakool, Let Falar, pärineb 1920. aastast. Tänapäeval on samba koolid registreeritud kodanikuühiskonnad, mis koosnevad organiseeritud ja kostümeeritud revelatorite rühmadest, kes võistlevad omavahel auhindade pärast. Nad laulavad süžeelisi sambasid teemadega, mis hõlmavad legende, müüte, ajaloolisi sündmusi, Brasiilia suurkujusid. Suurimad ja kuulsamad on need, mis asuvad Rio de Janeiros. Kes pole veel kuulnud Portelast, Estação Primeira de Mangueirast, Império Serranost, Beija-Florist, Imperatriz Leopoldinensest, Mocidade Independente de Padre Miguelist?
Sambakoolide paraadid on tuntud saated, mis meelitavad ligi tuhandeid turiste kogu maailmast. Paraad täidab teatud reegleid, mille hulgas on avatud tiibade esitamine, esikomisjon, lipukandja ja saalimeister ning tantsijad.
Mitu rütmi on karnevalit juba animeerinud, kuid tänapäeval domineerivad samba, karnevali marsid ja frevo. Varasematest karnevalimuusika suurtest heliloojatest võime mainida: Chiquinha Gonzaga. Noel Rosa, Pixinguinha, Lamartine Babo, Ari Barroso.
Sellel pidulikul hooajal
Soovime kõigile inimestele ...
Lihavõttepühi täis karneval ...
Ja jõulud täis uusi aastaid ...
See jõuluvana põhjapõder,
Tõuse taevas lendama,
Õnnelikult klähvib ...
Rudolphi pilgutades!
See jõuluvana ja päkapikud
Tehke reisid välja ja umbes ...
Ja ärge segage saapadesse ...
Kui on aeg pakkuda!….
Et jõulude sündimise stseen,
On naeratavad tähed,
Väikesed lambad ja lambakoerad ...
Ja Reis Magos on õnnelik!
Kas kõik võib ilmneda naeratustes,
Palju rahu ja kiindumust ...
Ja see lihavõttejänes,
Anna kingast endast parim!
Mis teil siin kohtus on,
Palju armastust ja rõõmu ...
Prantsuse röstsai ja lapsed
Magus riis ja nuudlid!
Euroopa traditsioonide ja aafriklaste muusikarütmide segu, mis loodi Brasiilias, üks maailma suurimaid populaarseid saateid. Karneval sündis Egiptuses, läbis Kreeka ja Rooma, katoliku kirik kohandas seda ja maandus 17. sajandil siia, mille tõid portugallased. Ela lõbusalt!
"Kes leiutas Brasiilia? / See oli hr Cabral, see oli hr Cabral / 22. aprillil / kaks kuud pärast karnevalit" (História do Brasil, Lamartine Babo, 1934)
Brasiilia ajalooga tegi Lamartine Babo (1904-1963) enamat kui suur 1934. aasta hitt: ta andis erakonnale ja riigile klassikalise määratluse. Selle, ainult Assis Valente (1911-1958), kõrgus Alegrias: „Minu inimesed olid kurvad, kibedad / Ta leiutas trummid / Et lõpetada kannatused / Päästa rõõm / Päästa rõõm”.
Ekvaatori all, kus pole pattu, vabastas Euroopa traditsiooni sulandumine Aafrika trummimängudega karnevali täies mahus. Kusagil ei omandanud see mõõdet, mille ta Brasiilias saavutas. Neljaks päevaks on riik tasakaalu huvides suletud. Või parem: see jääb avatuks, et lihtsalt kiikuda. Ja anna järele vaatemängule, mis võrgutab ja pimestab välismaalasi.
Kogu melu tuleb inimeste teadvuseta, viljakusrituaalidest ja paganlikest lõikuspühadest.
See pärineb Egiptuses toimunud jumalanna Isise ja pulli Apise ning teutooni jumalanna Herta pidustustest, mis mööduvad Kreeka dionüüsia rituaalide ning rikkalike orgiate, rikkalike Bacchanalite, Saturnaleside ja Luoercaiside poolt Roomlased.
Saturnaisid tähistati Saturni auks 16.-18. Detsembrini. Kohtud ja koolid sulgesid oma uksed, orjad vabastati, tänavaid tantsiti suure ja võrdse helinaga. Avamine oli laevu jäljendavate autode rongkäik, kus paljad mehed tantsisid meeletult ja rõvedalt carrun navalisi. Paljude jaoks tuleneb väljend liha sellest.
15. veebruaril tähistati viljakusele pühendatud Lupercaisi. Pani preestrid lupercod tulid välja alasti, suplesid kitseveres ja ajasid möödujaid rihma otsas taga.
Märtsis austasid Bacchanalid Bacchust (Rooma versioonis kreeka jumal Dionysost), tähistades teiste jumalate seas Como ja Momo inspireeritud kevadet.
Haarates asja üle kontrolli, tegi kirik karnevalide egalitaarse lubavuse puhastamiseks kõik, mis võimalik. Kuuendal sajandil võttis ta vastu need igapäevaelu korra ümber pööranud liberaalsed festivalid, et neid kodustada. Peost sai liturgiline taastus, küüruvõistlus, rüütlivaidlus ja munade, vee ja jahu linnalahing. Ülestõusmispühadele eelnenud karskuse kompenseerimiseks pani ta paastuaja eel kokku kõik osapooled. Karneval levis siis kogu maailmas. Maandus 17. sajandil Brasiiliasse. Siin sai sellest üks maailma suurimaid saateid.
Antropoloog Roberto DaMatta määratleb lõbutsemise kui ümberpööramise riituse, mis õõnestab igapäevaseid hierarhiaid: vaeste muutmine vaaraodeks, rikkad maskides inimesteks, mehed naisteks, tagasihoidlikkus luksuseks. Ja reaalsuse kompensatsioon. Leiutasime kannatuste lõpetamiseks trummimängu.
Ricardo Arnt. In: Revista Superinteressante, veebruar / 95 - kohandatud tekst.
Telli meie e-posti nimekiri ja saate oma postkasti huvitavat teavet ja värskendusi
Täname registreerumise eest.