Kaheksanda klassi õpilastele suunatud suulise tõlke tegevus legend kukkumistest. Kas soovite teada, kuidas Iguaçu juga indiaanlaste arvates tekkis? Seega lugege kindlasti teksti läbi ja vastake seejärel pakutud tõlgendusküsimustele!
Selle portugalikeelse tegevuse saate alla laadida redigeeritavas Wordi mallis, mis on PDF-vormingus printimiseks valmis ja ka vastatud tegevuse.
Laadige see Portugali harjutus alla aadressilt:
KOOL: KUUPÄEV:
PROF: KLASS:
NIMI:
Loe:
Öeldakse, et Caigangues'i indiaanlased, Iguaçu jõe kalda elanikud, uskusid, et maailma valitseb mao kujuga jumal M’Boy, kes oli Tupã poeg. Selle hõimu pealikul Igobil oli tütar nimega Naipi, kes oli nii ilus, et jõevesi seiskus, kui neiu neis end vaatas.
Oma ilu tõttu pühitseti Naipi jumal M’Boyle, hakates elama ainult tema kummardamiseks. Caigangues oli aga üks noor sõdalane Tarobá, kes Naipit nähes temasse armus.
Kauni indiaanlanna pühitsemise püha päeval jõid pealik ja šamaan cauimi (maisist valmistatud jooki) kääritatud) ja sõdalased tantsisid, Tarobá kasutas võimalust ja põgenes koos kauni Naipiga kanuus jõest alla, mida vedas praegune. Kui M’Boy märkas Naipi ja Tarobá põgenemist, oli ta maruvihane. Seejärel tungis see maakera sisemusse ja tekitas keha keerates tohutu pragu, kus tekkis hiiglaslik katarakt.
Vett haaratud kanuu ja põgenejad kukkusid suurelt kõrguselt, kadudes igaveseks. Legend räägib, et Naipi muudeti languste üheks keskseks kivimiks, mida pidevalt karmid veed uhutavad.
Tarobá muudeti kuristiku serval palmipuuks, mis kaldus üle jõekuru. Selle palmipuu all on sissepääs Kuradi kurgu all asuvasse koopasse, kus kättemaksuhimuline koletis igavesti valvab kahte ohvrit.
Saadaval:
Küsimus 1 - Jutustaja sõnul pühitseti Naipi jumalale M’Boy, sest:
a) see oli ilus.
b) armus Tarobá'sse.
c) oli indiaanlane
d) oli Caigangue hõimu pealiku tütar.
2. küsimus - Jutustaja iseloomustab üht tegelast kui "ussikujulist jumalat, kes oli Tupã poeg". Kes see tegelane oli?
A.
3. küsimus - Tehke kindlaks konflikt, mille ümber narratiiv arenes:
A.
4. küsimus - Märkige loo haripunkt:
a) "[...] Tarobá, kes Naipit nähes temasse armus."
b) "[…] pealik ja šamaan jõid cauimi […]"
c) "[…] sõdalased tantsisid [...]"
d) "[…] Tarobá kasutas ära ja põgenes koos kauni Naipiga kanuuga mööda jõge […]"
5. küsimus - Lugu lõpeb, kui:
a) "[…] M’Boy märkas Naipi ja Tarobá põgenemist, ta oli maruvihane."
b) „[…] M’Boy tekitas tohutu pragu, kus tekkis hiiglaslik katarakt.”
c) "[…] kanuu ja põgenejad kukkusid suurelt kõrguselt, kadudes igaveseks."
d) "Naipi muudeti üheks keskkiviks ja Tarobá muudeti palmipuuks".
6. küsimus - Segmendis „[…], kus kättemaksuhimuline koletis valvab igavesti kahte ohvrit.“, Võtab koha „kus“. Märkige see välja:
A.
7. küsimus - Lõigus „[…] jõid nad kääritatud maisist valmistatud jooki […]”, sulgudes olev osa:
a) lõpetab mõiste „cauim“.
b) selgitab mõistet "kauin".
c) täiendab mõistet “cauim”.
d) määrab mõiste "kauin".
8. küsimus - Väljaandes „[…] räsitud tormiste vete poolt. ”, allajoonitud sõna võiks asendada järgmisega:
a) võetud
b) silitas
c) vahustatud
d) kaasatud
9. küsimus - Võime järeldada, et ülaltoodud tekst täidab järgmist:
a) selgitada Iguaçu joa välimust.
b) kommenteerida põliselanike traditsioone.
c) jutustada Naipi ja Tarobá armastuslugu.
d) tutvustada Caigangues'i indiaanlasi.
Per Denyse Lage Fonseca - Lõpetanud keeled ja spetsialiseerunud kaugõppele.
Kell vastused on päise kohal lingil.
teatada sellest kuulutusest