Oriental Antiquity koostui ihmiskunnan historian kannalta erittäin tärkeistä ihmisistä. Sen vaikutus tulee läpi kirjallisuus, kulttuuri, käytäntö, kielitiede ja uskonto.
Kolme näistä kansoista on äärimmäisen tärkeitä nykyajan sivilisaatiolle: heprealaiset, foinikialaiset se on persialaiset.
Katso lisää
Tiedemiehet käyttävät teknologiaa avatakseen salaisuuksia muinaisessa egyptiläisessä taiteessa…
Arkeologit löytävät upeita pronssikautisia hautoja…
Jokaisella oli omat ominaisuutensa, mutta sen perintö on säilynyt monilla alueilla tähän päivään asti.
Yksi suurimmista lähteistä heprealaisten historian ymmärtämiseen on Raamattu.
On useita kohtia, jotka kertovat sen alkuperästä Jaakobista, egyptiläisten suunnittelemasta orjuudesta, kymmenen käskyn taulusta ja taistelusta Israelin valtion puolesta.
Sinä heprealaiset, joka tunnetaan myös israelilaisina tai juutalaisina, oli voimakkaan muuttoliikkeen leimaa.
Suuri osa siitä, mitä heprealaisista tiedetään, on otettu Vanhasta testamentista, Raamatun ensimmäisestä osasta, joka on kirjoitettu juuri heprealaisen suullisen perinteen perusteella. Kotimaan perustajapatriarkka oli Abraham.
Pyhien kirjoitusten mukaan hän sai vuonna 1800 a. C., jumalallinen merkki hänelle luopua monijumalaisesta uskonnosta ja muuttaa Kanaaniin, kanaanilaisten maahan ja nykyiseen Palestiinaan, jossa Israelin valtio nykyään sijaitsee.
Yhdellä hänen pojistaan, Iisakilla, on perillisten joukossa Jaakob, josta heprealaiset syntyisivät suoraan. Jaakobilla on sitten kaksitoista poikaa, joista jokainen synnyttää heimon, joka muodostaisi heprealaisen kansan.
Noin vuonna 1700 a. C., heprealaiset muuttavat Egyptiin, jossa he ovat orjuutettuja noin neljän vuosisadan ajan. Hänen vapautumisensa tapahtuu vasta vuonna 1300 a. W. kun he pakenevat Mooseksen johdolla faraoita.
Paon mahdollisti Punaisenmeren jakaminen, ja se tunnetaan nimellä Exodus.
Egyptistä lennon aikana Mooses saa Siinain vuorelta kymmenen käskyn taulun. Heprealaiset vaelsivat erämaassa 40 vuotta, kunnes he saivat Jumalalta merkin palata Kanaaniin, Luvattuun maahan.
Kuningas Daavid teki Jerusalemista uskonnollisen keskuksen. Häntä seuraa hänen poikansa Salomo, joka jakoi heimot kahteen valtakuntaan: Juudan kuningaskuntaan ja Israelin kuningaskuntaan.
Silloin syntyi usko messiaan syntymiseen, joka yhdistäisi kaksi kansaa ja palauttaisi näin jumalallisen vallan maailmassa.
Ensimmäinen juutalainen diaspora alkaa kuitenkin vuonna 721 Babylonin hyökkäyksen ja Jerusalemin temppelin tuhon jälkeen.
Roomalaiset hyökkäsivät Palestiinaan 1. vuosisadalla, tarkemmin 70 jKr. C., mikä tekee siitä maakunnan. Paikalliset kapinat huipentuivat uuteen heprealaisten, toisin sanoen toisen juutalaisen diasporan, karkotukseen.
Seurauksena oli heprealaisten hajaantuminen ympäri maailmaa, mutta säilyttäen aina kulttuurinsa ja uskontonsa. Tämän kansan yhtenäisyys oli mahdollista vasta vuonna 1948, kun Israelin valtio perustettiin.
Heprealaisten sijainti
Heprealaisille oli tunnusomaista muuttoliike ja hajaantuminen. Hänen luvattu maa oli Kanaan (tai Palestiina), joka sijaitsee nykyisen Libanonin alueen lounaiskulmassa.
Jordan-joki jakaa alueen ja sen pääominaisuus on kuivuus. Myöhemmin he muuttivat Egyptiin ja palasivat vuosisatojen orjuuden jälkeen Palestiinaan.
Heprealaisten ominaisuudet
Palestiinan kuivuus ei tehnyt sen maaperästä kovin hedelmällistä, mikä ei kuitenkaan estänyt sen äärimmäistä merkitystä. Alue oli loppujen lopuksi pääväylä Mesopotamian ja Vähä-Aasian välillä.
Heprealaiset jaettiin heimoihin, jotka muodostuivat patriarkoista (joilla oli valta), lapsista, vaimoista ja vapaista työntekijöistä koostuviin klaaneihin.
Klaanien välille luodut siteet olivat erittäin hauraita ja Luvatun maan taistelut huomioon ottaen oli välttämätöntä yhdistää valta sotilasjohtajissa, jotka tunnetaan nimellä tuomarit.
Pääjohtajina toimivat Otniel, Simson, Samuel ja Gideon, joiden kaikkien katsottiin olevan Jehovan lähettämiä käskemään heprealaisia.
Jopa tuomareiden hahmolla heimojen yhdistäminen oli vaikeaa ja oli itse asiassa mahdollista vain uudella vallan keskittämisellä, tällä kertaa monarkin käsissä.
heprealaisten uskonto
Heprealaiset olivat monoteisteja, mutta käytäntö vahvistui vain Hoosean, Aamoksen ja Jesajan saarnasta.
Juutalainen uskonto on ns juutalaisuus ja saarnaa messiaan lupaa vapauttaa heprealaiset iankaikkiseen elämään.
Juutalaiset juhlivat Pääsiäinen, Helluntai ja tabernaakkelit.
Elokuvia heprealaisista
Sinä persialaiset olivat tärkeä itäisen antiikin kansa, joka miehitti Persian alueen, joka vastaa nykyistä Iranin aluetta.
Pääpiirre oli hänen omistautumisensa kaupalle, joka oli tuolloin hänen pääasiallinen tulonlähde. Persian keisari oli ehdoton suvereeni, joka johti politiikkaa.
Persian valtakunta muodostui kapinasta meedialaisia vastaan, jotka hallitsivat persialaisia ja iranilaisia 800-luvulla eaa. W.
Kuitenkin vuonna 550 a. C., Achaemenid-klaaniin kuuluva Cyrus johti kapinaa, joka kokosi yhteen kaikki Iranin tasangolla asuneet heimot.
Usko oli hänelle myönnetystä jumalallisesta voimasta, eli keisaria pidettiin jumalana.
Persian tärkein keisari oli Kyros Suuri. Hän hallitsi persialaisia ja mediaanikansoja vuosina 560 eaa. W. ja 529 a. W. valloitti tänä aikana laajan alueellisen laajennuksen, josta suurin osa johtui käydyistä sodista.
Hänen valloitukset saavuttivat rajan Intia Babylonin hallitsemisen jälkeen. Hänen seuraajansa Dareios ja Xerxes jatkoivat hänen laajentumisprojektiaan. Jälkimmäinen kuitenkin epäonnistui yrityksissä valloittaa Kreikka.
Persian valtakuntaa hallitsi Aleksanteri Suuri, vuonna 330 a. W.
persialaisten sijainti
Persialaiset asuivat itäisellä alueella Mesopotamia, Persianlahden ja Kaspianmeren välissä.
Kuningas Kyyroksen valloitukset kuitenkin laajensivat valtakuntaa Foinikian, Lydian, Palestiinan, Babylonin ja Vähä-Aasian valtakuntiin.
Laajentumisprosessia jatkoi Darius, joka puolestaan hallitsi Traakiaa ja Indus-joen tasankoja.
Alue oli puolikuiva, täynnä vuoria, aavikoita ja muutamia hedelmällisiä laaksoja mineraalirikkauksistaan huolimatta. Ilmasto oli kuitenkin kuiva, ja lämpötilan vaihtelut olivat suuret.
persialaisten ominaisuudet
Persian kansan ylivalta antoi valloitettujen kansojen säilyttää taponsa, lakinsa, kielensä ja uskontonsa. Heidän oli kuitenkin pakko maksaa raskaita kunnianosoituksia ja palvella hallitsijoita.
Persian valtakunta jaettiin provinsseihin, joita hallitsi kuninkaan luotettu kansa.
Viestintä tapahtui teitä pitkin painottaen Estrada Realia. Tämä oli yli 2 tuhatta kilometriä pitkä ja yhdisti Sardisin ja Susan kaupungit.
Vapaat talonpojat olivat valtakunnan tukipilari maksamalla veroja. Vaikka orjatyövoimaa olikin, useimmat työntekijät eivät kuuluneet tähän ryhmään.
Talous perustui karjankasvatuksen ja kaivostoiminnan lisäksi maatalouteen vuoristovesien kastelulla.
Daric oli valuutta, joka liikkui koko Persian valtakunnassa. Myöhemmin keisarillisen laajentumisen myötä kaupasta tuli tärkeä taloudellinen toiminta, joka synnytti rikkaita kauppiaita.
Imperiumi oli kauppakaravaanireitti, joka yhdisti Kiinan ja Intian Välimeri, mikä lisää luksuskankaiden, mosaiikkien, korujen ja mattojen myyntiä.
Persialaisten vahva ominaisuus oli hallinnollinen kyky.
Persian hallintojärjestelmä oli yksi antiikin tehokkaimmista teokraattisen absolutistisen monarkkihallituksen kautta. Pääkaupunkia oli neljä, nimittäin Susa, Persepolis, Ecbatana ja Babylon.
Persian yhteiskuntajako oli jäykkä ja rakentunut sosiaalisiin kerroksiin. Huipulla oli kuningas, jota seurasivat aristokraatit (papit, aateliset ja kauppiaat).
Sitten tuli keskiluokka (pienkauppiaat, sotilaat ja käsityöläiset) ja sitten talonpojat – kurja, heidän oli pakko luovuttaa tuottamansa maanomistajille.
Lopulta oli orjia, ihmisiä, jotka oli vangittu sotilaallisissa valloituksissa. He muodostivat suuren ryhmän, joka vastasi raskaimmista töistä, kuten palatsien rakentamisesta ja julkisista töistä.
persialainen uskonto
Persialaisilla oli dualistinen uskonto Zoroastrianismitai masdeismi. Nimi on kunnianosoitus Zoroasterille (tai Zarathustralle), uskonnon henkiselle johtajalle, profeetalle ja luojalle.
Sen perusta saarnasi kahden voiman olemassaolosta: hyvän, jota edustaa jumala Omuz, ja pahan, kuningas Ahrimanin hahmossa.
Elokuvia persialaisista
Sinä foinikialaisethe muodostivat kansan, joka asui alueella, joka vastaa nykyään Libanonin aluetta.
Seemiläistä alkuperää olevia he asettuivat kapealle vuoristoiselle ja ei kovin hedelmälliselle maalle. Tämä pakotti heidät omistautumaan kalastukseen ja merikauppaan.
Kaupallinen menestys alkoi vuonna 1500 eaa. W. ja oli kukoistusaikansa 1200 a. W. ja klo 800 W. Hyvinvointi veti kuitenkin puoleensa vieraiden kansojen ahneutta.
Ensin Nebukadnessarin johtamat kaldealaiset saapuivat; sitten Dareioksen persialaiset ja myöhemmin makedonialaiset Aleksanteri Suuren kanssa.
Foinikialaisten sijainti
Foinikialaiset miehittivät Foinician alueen, joka on nykyään osa Libanonia, tämän maan vuorten ja Välimeren välissä.
Foinikialaisten valtakunnassa kehittyneimmät kaupungit olivat Tyros, Byblos ja Sidon.
Alueella oli runsaasti setriä, puuta, jota käytettiin laivojen rakentamiseen. Sen rannat olivat täynnä nilviäisiä nimeltä murice, josta uutettiin purppuraa, kankaiden värjäykseen käytettyä väriainetta, jota antiikin eliitti halusi.
foinikialaisten ominaisuudet
A talouttafoinikialaisia perustui merikauppaan, toimintaan, jossa he olivat varsin merkittäviä.
Kaupalliset yhteydet itämaisten kansojen kanssa takasivat korkeat tulot. Merenkulku oli etuoikeutettua sijainnin vuoksi, joka edusti Aasiasta tulevien matkailuvaunujen myyntipisteitä.
Foinikia koostui useista itsenäisistä kaupunkivaltioista. Jotkut heistä omaksuivat perinnöllisen monarkian, kun taas toisia hallitsi vanhimpien neuvosto.
Joka tapauksessa he kiistivät keskenään ja muiden kansojen välillä merikauppareittien hallinnasta.
Kuten on odotettavissa, foinikialaisten taito kaupan alalla oli erinomaista. Nämä ihmiset kehittivät kehittyneitä aluksia, joiden avulla he pystyivät navigoimaan Välimerellä.
Alukset rakennettiin purjeilla ja airoilla, jotta niillä oli mahdollista päästä kaukaisille alueille.
Alan myydyimpiä kohteita olivat korut, lasi, keramiikka ja purppuramuste.
Foinikialaiset kehittivät useita siirtokuntia muille alueille mahdollistaakseen uusien tavaroiden ja kuluttajien pääsyn omaan tuotantoonsa. Yksi tärkeimmistä siirtokunnista oli Cartago.
Kaupallinen kehitys johti foinikialaiset ottamaan käyttöön historian ensimmäisen aakkoskirjoituksen.
Foinikialaisia aakkosia käytettiin myytyjen tavaroiden kirjaamiseen, ja kreikkalaiset lisäsivät sen myöhemmin vokaalit.
foinikialaisten uskonto
Foinikialaiset harjoittivat polyteististä ja antropomorfista uskontoa. Jotkut palvotuista jumalista olivat Baal, Astarte, Melcarte ja Yam.
Yksi tämän kansan harjoittamasta uskomuksesta oli eläinten ja ihmisten uhraukset jumalien vihan vähentämiseksi. Siten nämä rituaalit yleistyivät, etenkin ennen erittäin tärkeitä hetkiä.
Jokaisella kaupunkivaltiolla oli jumalansa ja hänelle omistettu temppeli. Rakennuksia hallinnoivat papit, joilla oli suuri merkitys yhteiskunnassa.
Elokuvia foinikialaisista
Katso myös:
