Alueen kulttuuria symboloivat erilaiset perinteiden ja tapojen ilmentymät, jotka synnyttävät kyseisen kansan kulttuuri-identiteetin rakentamisen. Nämä elementit jäävät historiaan, koska ne siirtyvät sukupolvelta toiselle, tanssi, keittiö, musiikki, rytmit, sanasto, taide, uskonto ovat joitakin tekijöitä, jotka muodostavat kulttuuri.
Globalisaatioprosessi on häirinnyt kulttuuristen ilmentymien pysyvyyttä, ihmisten liikkuvuuden ja kommunikoinnin helppous päättyy muuttaa tai lisätä tähän identiteettiin uusia arvoja tai jopa yrittää standardoida sitä kapitalistisen maailman kontekstissa, joka asettaa etusijalle sen, mikä on peräisin siitä, mitä maassasi tuotetaan, jotta emme joutuisi näkemään kulttuurimme väärin luonnehditun tai yksinkertaisesti hylätyn, meidän on pyrittävä keino siirtää nämä perinteet seuraaville sukupolville, rohkaisemalla heitä populaarikulttuurin säilyttämisen tärkeydestä yhteiskuntamme pysyvyyden kannalta. omaa identiteettiä.
Katso lisää
Tiedemiehet käyttävät teknologiaa avatakseen salaisuuksia muinaisessa egyptiläisessä taiteessa…
Arkeologit löytävät upeita pronssikautisia hautoja…
Koillisalue koostuu yhdeksästä osavaltiosta: Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte ja Sergipe, monien rantojen etuoikeutettu luonto ja kauneus houkuttelevat tuhansia turisteja joka vuotta. Mutta näiden nähtävyyksien lisäksi alueella on myös useita sosiaalisia ongelmia, joista monet heijastavat vähäistä sademäärää, joka haittaa alueen kehitystä. maataloutta, karjaa ja maaseutumuuttoa etsimään parempia elinoloja kaupunkikeskuksista, mikä johtaa työttömien määrän kasvuun kaupungit.
Toisin kuin monet ihmiset uskovat, kuivuus koillisosassa on voimakkaampaa alueella, joka tunnetaan nimellä Polígono das Secas. kattaa kahdeksan koillisosavaltiota: Alagoas, Bahia, Ceará, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte ja Sergipe, näissä paikoissa lämpötila Korkea lämpötila yhdistettynä alhaiseen sademäärään (vähän sademäärä) edistää puolikuivaa ilmastoa ja ongelmien pahenemista sosiaalinen.
Hallitus on luonut joitakin toimenpiteitä, joilla pyritään vähentämään kuivuuden vaikutusta yhteiskunnalliseen kehitykseen, saattaminen osaksi kansallista lainsäädäntöä São Francisco -joen hanke on yksi hankkeista, joilla pyritään tuomaan kastelua kuivimmille alueille ja hyödyttämään maataloudessa. Kaikista ongelmista huolimatta koillisväestö tunnetaan myös ylpeydestä perinteidensä ja tapojensa säilyttämisessä, he tietävät, että pitämällä populaarikulttuurin elossa he myötävaikuttavat oman alueensa historian ja identiteetin säilyttämiseen. alueella. Lue alta joitain koillisen kulttuurin ilmenemismuotoja:
Bumba-meu-boi on yksi Maranhãon osavaltion tyypillisistä kansanmuodoista. Perinne on toistunut 1800-luvulta lähtien, ja se pyörii häräksi pukeutuneen hahmon ympärillä, joka esittää erilaisia koreografioita musiikin tahdissa. erilaisia alueellisia hahmoja, hänen rinnallaan osallistuu useita hahmoja siirtomaa-Brasiliasta: orja, istutuksen omistaja, pensaan kapteeni, kirkkoherra, veronkantaja verot. Legendan mukaan alueen maanviljelijä löysi suosikkihäränsä kuolleena ja kääntyi shamaanin puoleen Elvytä se, suoritettuaan joitain alkuperäiskansojen rituaaleja eläin heräsi henkiin ja lähti tanssimaan onnellisena omistaja.
Afro-alkuperäiskansojen tanssi toivat afrikkalaiset Brasiliaan, maahan saapuessaan siihen sisältyi joitain alkuperäiskansojen rituaaleja. Se koostuu tanssista, jonka esittävät miehet kantavat keppejä, jotka kappaleen lopussa lyöessään tuottavat heidän laulamaansa rytmiä läheisen äänen. Tanssia esitettiin sokeritehtaan omistajien ruokopelloilla ja se oli mustien tapa purkaa vihaansa. Tällä hetkellä maculelê on lisätty esityksiin capoeira.
Tämän nimen saivat suositut runot, jotka on painettu värilliselle paperille puupiirrostekniikalla, sillä Portugalissa sitä näytettiin naruihin sidottuna kaduilla lähellä suosittuja toreja. Portugalilaiset esittelivät sen Brasiliassa 1700-luvulla, ja kirjoittajat itse myyvät kirjasia erittäin halvalla. Cordel tuli tunnetuksi yhteiskuntapoliittisten asioiden paljastamisesta koomisemmalla kielellä ja lähellä asukkaiden yksinkertaista kieltä. Genren tärkeimmistä edustajista voimme korostaa: Leandro Gomes de Barros (1865-1918), Patativa do Assaré, Chico Traíra ja José Pacheco da Rosa. Alla on ote Patativa do Assarén runoudesta.
Mané do Riachãon eläkkeelle jääminen
Ole tietoinen poikasi
Kaikesta, mitä aion kertoa sinulle,
Olen köyhä katuvainen
Synnyin aza-päivänä,
Tulin maailmaan mielijohteesta
Lähellä syvää puroa
Rumiimmassa luolassa
Ja koska synnyin siellä,
Tulin tunnetuksi
Kirjailija: Mané do Riachão
Kesäkuun juhlat ovat osa Koillisalueen juhlakalenteria kunnianosoituksena kolmelle katolisen kirkon pyhälle: Santo Antôniolle, São Pedrolle ja São Joãolle. Näiden tanssien alkuperä on kuitenkin ennen kristillistä aikakautta. Useat antiikin kansat pitivät pakanallisia juhlia juhlistaakseen sadonkorjuuta ja kiittääkseen jumalia. Tänään Caruaru (PE) ja Campina Grande (PB) erottuvat kesäkuun juhlallisuuksista.
Suosittu festivaali, joka yhdistää musiikkia, tanssia ja runoutta, otettiin käyttöön Bahian Recôncavo-alueella Bahian osavaltiossa 1600-luvulla. Samba de roda on sekoitus afrikkalaisia orjaperinteitä ja portugalilaisen kulttuurin elementtejä. Koreografia koostuu siitä, että osallistujat asetetaan ympyrään, jossa naiset menevät yksi kerrallaan keskelle esittämään käsien, jalkojen ja lantion liikkeisiin perustuvaa tanssia.
Yksi koillisalueen suurimmista nähtävyyksistä on monipuolinen keittiö. Alueelle tyypilliset ruoat lisäävät vaikutteita alkuperäiskansoista, afrikkalaisista ja portugalilaisista kulttuureista. Merenelävistä, maissista, kuivatusta lihasta, maniokista ja kookospähkinästä valmistetut herkut tekevät koillisesta keittiöstä yhden Brasilian arvostetuimmista.
Acarajé, mustasilmäherneistä valmistettu ja palmuöljyssä paistettu nyyti. Baianas do acarajén ammatti julistettiin Brasilian historialliseksi perinnöksi vuonna 2012.
Lorena Castro Alves
Valmistunut historiasta ja pedagogiikasta
