Syntynyt Mato Grossossa 19. joulukuuta 1916, Manoel Wenceslau de Leite Barros oli yksi Brasilian nykyrunouden suurimmista nimistä. Hän on kirjoittanut yli kaksikymmentä kirjaa, ja hänestä tuli kuuluisa maassa 80-90-luvuilla, kun Millôr Fernandes löysi hänet.
Hän lähti kotikaupungistaan asumaan Mato Grosso do Suliin, mutta päätyi lähtemään Keskilännestä ja asettumaan Rio de Janeirossa, jossa hän opiskeli sisäoppilaitoksessa ja valmistui myöhemmin oikeustieteen kurssille vuonna 1941.
Katso lisää
Itaú Social 2022 jakaa 2 miljoonaa fyysistä ja…
Kansalaisjärjestö Pró-Saber SP tarjoaa ilmaisen kurssin opettajille
Vuonna 1937, 21-vuotiaana, hän julkaisi ensimmäisen kirjansa nimeltä "Poemas Concebidos Sem Pecados". On kuitenkin mahdollista, että tämä ei ollut hänen ensimmäinen työnsä, koska se oli kadonnut.
Hän osallistui kommunistiseen liikkeeseen, mutta pettyi politiikkaan. Joten hän päätti matkustaa. Ensin hän kulki Bolivian ja Perun läpi, hänen sanojensa mukaan "eläen kuin hippi".
Pian tämän jälkeen hän muutti New Yorkiin, jossa hän joutui kosketuksiin kosmopoliittisen elämän kanssa ja kävi kuvataiteen ja elokuvan kursseja.
Hän meni naimisiin Stellan kanssa vuonna 1947, jonka kanssa hän pysyi elämänsä loppuun asti. Lähes 70 vuotta kestäneen liiton seurauksena heidän kolme lastaan, Pedro, João ja Martha syntyivät.
Virallisesti brasilialaiseen modernismiin liitetty Barros etsi teoksiinsa paljon teemoja luonnosta, vaikka hylkäsi stereotypian Pantanalista ja maaseutumiehestä.
Manoel oli melko ujo ja pidättyväinen mies, ja 1960-luvun puolivälissä hän alkoi omistautua karjan kasvattamiseen tilallaan Pantanalin alueella. Tästä syystä hänen työnsä oli pitkään vähän tunnettu.
1980-luvulta lähtien suuret nimet, kuten Millôr Fernandes, Carlos Drummond de Andrade ja Antônio Houaiss, alkoivat puhua hänestä ja julkistaa hänen runojaan kansallisesti. Vuonna 1986 Drummond jopa julisti, että Barros oli "suurin elävä brasilialainen runoilija".
Jopa myöhäisessä tunnustuksessa runoilija voitti tärkeitä brasilialaisia palkintoja. Hän voitti kahdesti kulttuuriministeriön Jabuti-palkinnon ja kansallisen kirjallisuuspalkinnon, jotka johtuvat hänen työstään.
Kirjat, kuten O Guardador de Águas, Águas, Matérias de Poesias, O Livro Sobre Nada, Fazedor do Dawn, leimasivat hänen uraansa. Hänen teoksiaan on julkaistu myös Yhdysvalloissa ja Euroopan maissa.
Lokakuussa 2014, 97-vuotiaana, Manoel de Barros joutui sairaalaan Campo Grandeen, jossa hänelle tehtiin leikkaus suoliston tukkeuttamiseksi. Korkean ikänsä vuoksi hän ei kyennyt vastustamaan ja kuoli useiden elinten vajaatoimintaan.
Minulla on kirja vedestä ja lapsista.
Pidin pojasta enemmän
joka kantoi vettä seulassa.
Äiti sanoi, että kantoi vettä siivilä
oli sama kuin tuulen varastaminen ja
juokse sen kanssa näyttämään veljille.
Äiti sanoi, että se oli sama
kuin poimia piikkejä vedestä.
Sama kuin kalan kasvattaminen taskussa.
Poika liittyi hölynpölyyn.
Halusin luoda pohjan
talosta kasteella.
Äiti huomasi pojan
Pidin tyhjyydestä enemmän kuin täydestä.
Hän sanoi, että tyhjiöt ovat suurempia ja jopa äärettömiä.
Aikanaan tuo poika
se oli hämmentävää ja outoa,
koska hän halusi kantaa vettä seulassa.
Ajan myötä hän huomasi sen
kirjoittaminen olisi sama
kuljettamaan vettä siivilässä.
Kirjoittaessaan poika näki
joka kykeni olemaan noviisi,
munkki tai kerjäläinen samaan aikaan.
Poika oppi käyttämään sanoja.
Hän näki osaavansa tehdä peraltaatioita sanoilla.
Ja hän alkoi tehdä peraltaatioita.
Hän pystyi muokkaamaan iltapäivää laittamalla sateen päälle.
Poika teki ihmeitä.
Siitä tuli jopa kivikukka.
Äiti korjasi poikaa hellästi.
Äiti sanoi: Poikani, sinusta tulee runoilija!
Kannat vettä seulassa koko elämäsi.
Sinä täytät tyhjiöt
peraltaatioidesi kanssa,
ja jotkut ihmiset rakastavat sinua hölynpölyistäsi!
Vaikea kuvata hiljaisuutta.
Yritin kuitenkin. Kerron:
Aamunkoitteessa kyläni oli kuollut.
Melua ei näkynyt eikä kuulunut, kukaan ei kulkenut talojen välistä.
Lähdin juhlista.
Kello oli melkein neljä aamulla.
Hiljaisuus meni kadulle humalaisen mukana.
Valmistelin koneeni.
Oliko hiljaisuus laturi?
Kannoin humalaista.
Kuvasin tämän laturin.
Minulla oli muita näkyjä sinä aamuna.
Valmistelin koneeni uudelleen.
Talon räystäsillä oli jasmiinin tuoksu.
Kuvasin hajuvettä.
Näin etanan, joka oli naulattu enemmän olemassaoloon kuin kiveen.
Kuvasin hänen olemassaolonsa.
Näin jopa sinisen anteeksiannon kerjäläisen silmässä.
Kuvasin anteeksiantoa.
Katsoin vanhaa maisemaa, joka romahti talon päälle.
Kuvasin noin.
Noin kuvaaminen oli vaikeaa.
Lopulta näin housupilven.
Minulle se edusti sitä, että hän käveli kylässä käsivarsissa Maiakovskin – luojansa – kanssa.
Kuvasin pilven housuissa ja runoilijaa. Kukaan muu runoilija maailmassa ei tekisi asua
Parasta peittää morsiamesi.
Valokuvasta tuli hyvä.
Tuo mies puhui puille ja vesille
miten rakastuit.
Joka päivä
hän järjesti iltapäivät liljoille nukkumaan.
Käytin vanhaa kastelukannua kaiken kasteluun
aamuisin joet ja rantojen puut.
Sanoi, että sammakot ja turkikset siunasivat häntä
lintuja.
Ihmiset uskoivat ääneen.
Hän oli kerran nähnyt etanan kasvillisuuden
kiven päällä.
mutta hän ei pelännyt.
Koska olin aiemmin opiskellut kielellisiä fossiileja
ja näissä tutkimuksissa hän löysi usein etanoita
kasvillisuutta kivillä.
Se oli siihen aikaan hyvin löydettävissä.
Jopa kivelle kasvoi häntä!
Luonto oli viaton.
Runous on tallennettu sanoiin - siinä kaikki, mitä tiedän.
Kohtaloni on se, etten tiedä melkein kaikkea.
Ei minulla ole mitään syvyyksiä.
Minulla ei ole mitään yhteyttä todellisuuteen.
Minulle mahtava ei ole se, joka löytää kullan.
Minulle voimakas on se, joka löytää (maailman ja sen
meidän).
Tuosta pienestä lauseesta he ylistivät minua tyhmäksi.
Olin innoissani.
Olen heikko kehumaan.
minä
Maailman läheisyyden tuntemiseksi on välttämätöntä tietää:
a) Että aamun loisto ei aukea veitsellä
b) Tapa, jolla orvokit valmistavat päivää kuolemaan
c) Miksi punanauhaperhoset omistautuvat haudoihin?
d) Jos miehellä, joka soittaa olemassaoloaan iltapäivällä fagottilla, on pelastus
e) Kahden hyasintin välissä virtaava joki kantaa enemmän hellyyttä kuin 2 liskon välissä virtaava joki
f) Kuinka saada kalan ääni kiinni
g) Kumpi puoli yöstä kastuu ensin.
jne.
jne.
jne.
8 tunnin oppiminen päivässä opettaa periaatteet.
II
Keksi esineitä. Esimerkiksi kampa.
Anna kammalle ei-kampaavia toimintoja. Siihen asti kun
hän on käytettävissä begoniaksi. Tai
solmio.
Käytä sanoja, joita ei vielä ole
Kieli.
III
Toista toista - kunnes se on erilainen.
Toistaminen on tyylin lahja.
IV
Trakaattissa äärettömän suuruudesta oli
kirjoitettu:
Runous on kun iltapäivä on pätevä daalialle.
Ja milloin
Varpuksen vieressä päivä nukkuu ennen.
Kun mies tekee ensimmäisen gekon.
Silloin apila valtaa yön
Ja sammakko nielee revontulet.
V
Loader-muurahaiset tulevat taloon aasillaan.
NÄIN
Asioita, joilla ei ole nimeä, korostavat lapset enemmän.
VII
Alussa oli verbi.
Vasta myöhemmin tuli verbin delirium.
Verbin delirium oli alussa, siellä
jossa lapsi sanoo: Kuulen värin
pieniä lintuja.
Lapsi ei tiedä, että verbi kuunnella ei
toimii värille mutta äänelle.
Joten jos lapsi muuttaa a: n toimintoa
verbi, hän raivoaa.
Ja sitten.
Runoudessa se on runoilijan ääni, joka on ääni
synnytyksestä -
Verbin on saatava delirium.
VIII
Auringonkukka omisti Jumalan: se oli sisällä van gogh.
IX
Jotta voit siirtyä puutilaan, sinun on
liskoeläimen torporista
Kello 3 iltapäivällä, elokuussa.
2 vuodessa inertia ja rikkakasvit kasvavat
suussamme.
Käymme läpi lyyristä rappeutumista, kunnes
pensas tulee ääneen.
Tänään piirrän puiden tuoksua.
X
Kivien hiljaisuudella ei ole korkeutta.
Olen hyvin täynnä tyhjyyttä.
Kuolemaelimeni hallitsee minua.
Olen poissa ikuisuuksista.
En enää tiedä milloin herään eilen.
Aamunkoitto on kaukana minusta.
Kuulen lehden vinon koon.
Auringonlaskun takana hyönteiset kiehuvat.
Laitoin krikettikaivoksen sen minkä pystyin
kohtalo.
Nämä asiat muuttavat minut ciscoksi.
Itsenäisyydelläni on käsiraudat.
Kunnioitan merkityksettömiä asioita
ja merkityksettömiä olentoja.
Arvostan bugeja kuin lentokoneita.
Arvostan nopeutta
kilpikonnia enemmän kuin ohjuksia.
Minulla on tämä synnytysviive.
Minua väärennettiin
pitää linnuista.
Minulla on siitä paljon iloa.
Takapihani on suurempi kuin maailma.
Filosofi Kierkegaard opetti minulle tämän kulttuurin
se on polku, jonka ihminen kulkee tunteakseen itsensä.
Sokrates teki kulttuuritapansa loppuun asti
Hän sanoi tietävänsä vain, ettei tiennyt mitään.
Minulla ei ollut tieteellistä varmuutta. Mutta opin asioita
di-molli luonnon kanssa. oppinut, että lehdet
puista, jotka opettavat meitä putoamaan ilman
meteli. Sanoi olevansa kasvillinen etana
kivistä, hän haluaisi siitä. varmasti
oppia kieli, jota sammakot puhuvat vedellä
ja meni juttelemaan sammakoiden kanssa.
Ja haluaisin opettaa, että suurin yltäkylläisyys löytyy hyönteisistä
kuin maisemissa. Hänen kasvoillaan oli puoli
lintu. Siksi hän saattoi tuntea kaikki linnut
maailmasta kappaleidensa sydämen kautta. oli opiskellut
liian monissa kirjoissa. Mutta opin paremmin näkemällä,
ei kuule, ei saa kiinni, ei maista eikä haista.
Joskus hän saavutti alkuperänsä aksentin.
Hän ihmetteli kuinka yksi sirkka, yksi pieni
kriketti, voisi purkaa yön hiljaisuuden!
Asuin aiemmin Sokrateen, Platonin, Aristoteleen kanssa –
tämä henkilökunta.
He puhuivat luokassa: Ne, jotka lähestyvät alkuperää, uudistuvat.
Pindar kertoi minulle, että hän käytti kaikkia löytämiään kielellisiä fossiileja uudistaakseen runoutta. Mestarit saarnasivat, että runollinen kiehtovuus tulee puheen juurista.
Sokrates sanoi, että kaikkein eroottisia ilmaisuja
he ovat neitoja. Ja tuo kauneus on paremmin selitetty
koska siihen ei ole mitään syytä. Mitä muuta minä tiedän
Sokrates on se, että hän eli ascesis kuin kärpänen.
Käytän sanaa hiljaisuuksieni säveltämiseen.
En pidä sanoista
väsynyt raportoimaan.
Annan enemmän kunnioitusta
jotka elävät vatsansa maassa
kivisammakkovesityyppi.
Ymmärrän hyvin vesien aksentin
Kunnioitan merkityksettömiä asioita
ja merkityksettömiä olentoja.
Arvostan bugeja kuin lentokoneita.
Arvostan nopeutta
kilpikonnia enemmän kuin ohjuksia.
Minulla on synnytysviive.
Minua väärennettiin
pitää linnuista.
Minulla on siitä paljon iloa.
Takapihani on suurempi kuin maailma.
Olen jätteen sieppaaja:
rakastan ylijäämiä
kuin hyvät kärpäset.
Toivon, että äänelläni olisi muoto
kulma.
Koska en ole tietojenkäsittelytiede:
Olen kekseliäs.
Käytän sanaa vain säveltämään hiljaisuuteni.
Olen loukkaantunut konehoidoissa.
Minulla ei ole halua keksiä hyödyllisiä asioita.
Olen koko ikäni vain suunnitellut
3 konetta
Sellaisena kuin ne ovat:
Pieni kampi nukahtamaan.
Aamunkoiton luoja
runoilijoiden käyttöön
Ja platina maniokkia varten
veljeni fordeco.
Voitin juuri alan palkinnon
autoyhtiöt Platinado de Cassavalle.
Useimmat kutsuivat minua idiootiksi
viranomaisilta palkinnon luovuttamisessa.
Joten olin vähän ylpeä.
Ja kunnia valtaistuimelle ikuisesti
olemassaolossani.
Tyhmyydestä on helpompi tehdä herkku kuin viisaudesta.
Kaikki mitä en keksi, on valhetta.
On monia vakavia tapoja olla sanomatta mitään, mutta vain runous on totta.
Minussa on enemmän läsnäoloa kuin minulta puuttuu.
Paras tapa oppia tuntemaan itseäni oli toimia päinvastoin.
Olen hyvin valmistautunut konflikteihin.
Sanoista ei voi puuttua suu: kukaan ei jää sen paljastaneen olennon vartioimatta.
Aamunkoitto on yöllä.
Parempi kuin nimeäminen vihjaa. Jakeen ei tarvitse antaa järkeä.
Se, mikä ylläpitää säkeen lumoa (rytmin lisäksi), on epäloogisuus.
Sisäpuoleni on näkyvämpi kuin pylväs.
Viisas on se, joka jumalaa.
Ollakseni varmempi minun on tiedettävä itseni epätäydellisyydestä.
Inertia on tärkein tekoni.
En lähde itsestäni edes kalastamaan.
Viisaus voi olla kuin puu.
Tyyli on epänormaali ilmaisumalli: se on leimautumista.
Kaloilla ei ole kunniaa tai horisonttia.
Aina kun haluan kertoa jotain, en tee mitään; mutta kun en halua kertoa mitään, kirjoitan runoutta.
Halusin tulla luetuksi kivistä.
Sanat kätkevät minut huoletta.
Missä en ole, sanat löytävät minut.
Tarinoita on niin totta, että joskus ne näyttävät olevan keksittyjä.
Yksi sana avasi viitta minulle. Hän haluaa minun olevan.
Kirjallisuusterapia koostuu kielen sotkemisesta siihen pisteeseen, jossa se ilmaisee syvimpiä toiveitamme.
Haluan sanan, joka palvelee lintujen suussa.
Tämä lopettamisen tehtävä vetää lauseeni eteeni.
Ateisti on henkilö, joka voi tieteellisesti todistaa, ettei hän ole mitään. Sitä verrataan vain pyhiin. Pyhät haluavat olla Jumalan matoja.
Parasta olla tekemättä mitään, on selvittää totuus.
Taiteilija on luonnon virhe. Beethoven oli täydellinen virhe.
Vaatimattomuudesta olen epäpuhdas.
Valkoinen turmelee minua.
En pidä käytetyistä sanoista.
Minun eroni on aina pienempi.
Runollisen sanan täytyy saavuttaa lelun taso ollakseen vakava.
En tarvitse loppua saapuakseni.
Siitä paikasta, missä olen, olen jo lähtenyt.
suurin rikkaus
ihmisestä
se on sinun epätäydellisyyttäsi.
Tässä kohdassa
Olen varakas.
Sanat, jotka hyväksyvät minut
kuinka olen
- En hyväksy.
En kestä olla oikeudenmukainen
kaveri, joka avautuu
ovet, joka vetää
venttiilit, joka näyttää
katso, kuka ostaa leipää
klo 18, mikä menee
ulkopuolella, joka teroittaa kyniä,
kuka näkee rypäleen jne. jne.
anteeksi. Mutta minä
Minun täytyy olla Muita.
mielestäni
uusi mies
käyttämällä perhosia.
