Sosiologiaktiviteetti, joka sopii kolmannen vuoden lukiolaisille ja jossa on kysymyksiä kulttuuriteollisuudesta.
Tämä sosiologiaktiviteetti on ladattavissa muokattavassa Word-mallissa, joka on valmis tulostettavaksi PDF-muodossa, sekä suoritetun toiminnan.
Lataa tämä sosiologiaharjoitus osoitteesta:
KOULU: PÄIVÄYS:
PROF: LUOKKA:
NIMI:
1) Määritä muutamalla sanalla mikä on kulttuuriteollisuus?
A:
2) Lue alla oleva katkelma:
Kulutan, siksi olen. Tämä väite voi jopa tuntua liioittelulta, mutta jopa tulotonta tarvitsee kuluttaa. Köyhä tai kerjäläinen kuluttaa, vaikka heillä ei olisi tuloja. Ruokalautanen, yö hostellissa tai mikä tahansa muu lahjoitus oli mahdollista vain siksi, että oli tuotanto ja joku päätti osallistua epäsuotuisimpiin ja siirtää osan tuloistaan tähän loppuun. Loppujen lopuksi ei ole olemassa ilmaista lounasta. Kulutus edustaa tyydytystä, koska se on tarpeen täyttäminen. Nämä tarpeet syntyvät yhä enemmän sivilisaation kehityksestä ja niistä tulee osa tässä sivilisaatiossa elävien tarpeiden luetteloa. On olemassa tarpeita, kuten autoja, matkapuhelimia, kielikursseja ja monia muita, jotka ovat syntyneet ja tulevat esiin, mikä luo uusia kulutusodotuksia tämän sivilisaation ihmisille. Kapitalistinen yhteiskunta yhdistää kulutuksen ylivoimaisuuteen, toisin sanoen mitä suurempi kulutusvoima on, sitä suurempi on henkilön ylivoima tai mikä vielä parempi, tämän henkilön asema yhteiskunnassa. (…)
www.tudosobreoconsumismo.blogspot.com.br
A) Miksi tekstin mukaan niin paljon kulutusta? Mihin kapitalistinen yhteiskunta yhdistää kulutuksen? Selitä sanoin.
A:
3) Lue fragmentti runosta:
Nimi on juuttunut housuihini
joka ei ole minun kaste tai rekisterinpitäjä,
nimi... outo.
Takkini on muistutus juomasta
jota en ole koskaan laittanut suuhuni tässä elämässä. (…)
Sukkani puhuvat tuotteesta
En ole koskaan kokenut
mutta ne välitetään minun jalkojeni edessä.
Lenkkarini ovat värikkäitä julistuksia
jotain todistamatonta
tämän pitkäikäisen maistijan toimesta.
Huivini, kelloni, avaimenperäni,
solmioni ja vyöni ja harjani ja kampaani,
minun kuppi, minun kuppi,
minun kylpypyyhe ja saippua,
minun tämä, minun tuo,
päästä varpaisiin,
ovat viestejä,
puhuu kirjeitä,
visuaaliset huudot,
käyttää tilauksia, väärinkäyttöä, uusiutumista,
tapa, tapa, kiireellisyys,
välttämättömyys,
ja tee minusta matkustava mainosmies,
ilmoitetun asian orja.
Olen, olen muodissa.
On vaikea kävellä muodissa, vaikka muoti
on kieltää henkilöllisyyteni,
Vaihda se tuhanneksi
kaikki tavaramerkit,
kaikki markkinoilla olevat logot.
Millä viattomuudella luopun olemasta
Minä, joka olin aiemmin ja tunsin minut
niin erilainen kuin muut, joten minä,
ajattelu, tunne ja sympaattinen
muiden monipuolisten ja tietoisten olentojen kanssa
hänen inhimillisestä, voittamattomasta tilastaan.
Olen nyt mainos,
joskus mautonta, joskus outoa,
kansallisella kielellä tai millä tahansa kielellä
(mikä tahansa, enimmäkseen). (…)
Näytät minulle niin, niin ylpeä
en ole minä vaan teollisuustuote,
Pyydän nimeni korjaamista.
Ei enää sovi miehen titteliksi.
Uusi nimeni on asia.
Olen asia, asia.
Carlos Drummond de Andrade
A) Miten runossa nähdään kulutusliike? Selittää.
A:
4) Oletko samaa mieltä: Kulutus on olemassa? Kommentti.
A:
5) Mikä on nykypäivän yhteiskunnassa tärkeämpää: yksilöllä olevien tavaroiden määrä tai tietotaso? Kommentti.
A:
Rosiane Fernandes Silva - Valmistunut kirjeistä
Klo vastauksia ovat otsikon yläpuolella olevassa linkissä.
ilmoita tästä ilmoituksesta
