Macunaíma on teos, joka julkaistiin kirjailija Mario Andrade, vuosi 1928, sitä pidetään yhtenä modernistisen linjan pääromaaneista. Teos on eräänlainen rapsodia Brasilian muodostumisesta, toisin sanoen rapsodia on tietyn runon fragmentin erityisiä tai jopa klassisia piirteitä, Mario de Andrade selittää joka kesti jonkin aikaa syventää alkuperäiskansojen ja kansanperinteiden legendojen ja myyttien tutkimusta käyttäen suosittua ja suullista kieltä Brasilian eri alueilta, joten sitä pidetään Rapsodia. Tässä yhteydessä on useita kansallisia elementtejä, jotka sopivat yhteen sankarin kertomuksen kanssa ilman mitään hahmoa.
Teosta pidetään Brasilian kirjallisen kielen todellisena uudistuksena, ja se on yksi maan kulttuurin tärkeimmistä uudistuksista. Mario de Andrade pyrkii saamaan takaisin suuren Amazonin alkuperäiskansat ja kansanperinteet, kirjailija sanoo kirjoittaneensa Macunaíman vain 6 päivässä mukavasti Sapucaí-maatila Araraquara-SP: ssä sanoo, että kirja ei ole muuta kuin brasilialaisen kansanperinteen antologia, joka pyrkii perustumaan sankarien ihmisten kuvaamiseen ilman merkki.
Saamme tietää hieman enemmän tästä upeasta teoksesta?
Indeksi
Teos on jaettu 11 lukuun:
Tarinankertoja: Nykykirjallisuuskritiikkiin perustuvassa kirjassa pyritään korostamaan tarinan tekijän ja kertojan välistä eroa. Ero voidaan ajatella uudelleen, kun kertoja esiintyy vain viimeinen luku, toisin sanoen epilogissa, tässä kertomuksen viimeisessä osassa, kertoja kertoo, että papukaija kertoi koko tarinan, oikein, kertojan mukaan Parrot kuunteli koko Macunaíman tarinan, lintu välitti sitten kaikki tosiasiat miehelle ja lensi Lissaboniin: ”Ja mies on minä, kansani, ja minä jäin kertomaan sinulle tarina". Tässä osassa kirjoittajan lähestymistapa on selkeä eli Mario Andrade.
Aika ja tila: Aikaa ja tilaa itse teoksessa ei ole määritelty oikein, toisin sanoen se on mystinen kertomus, perustana on todellisuus. On mukavaa huomauttaa, että kirjassa tarkasteltavissa oleva tila on Brasilian maantieteellinen tila, jossa on pieni maininta ulkopuolelta, kronologinen aika on määrittelemätön koko teoksessa.
Macunaíma: Hahmoa pidetään kirjoitetun teoksen tärkeimpänä, hän kuvaa erittäin mielenkiintoisia adjektiiveja, kuten: Individualisti, laiska, turha, valehtelija, eikä hän välitä kenenkään ympärillään, eli ajattelee vain itseään eikä asu ilman nautintoja lihallinen. Hän on todellinen sankari, jolla ei ole merkkiä, hän edustaa Brasilian muodostumista, hänen valintansa kertomuksen aikana tarjoavat monia yllätyksiä. Sama alkuperäiskansojen ja mustien ominaisuuksien kanssa kylpee Sumén jättiläisen jalan lätäkössä ja muuttuu eurooppalaiseksi, jolla on vaaleat hiukset ja valkoinen iho.
Jiguê: Hän on keskimmäinen veli, kaikki naiset, joista hän oli kiinnostunut, olivat sukulaisia veljensä Macunaíman kanssa, miehen, jolla oli piirteitä suurirakenteinen, vahva ja rohkean profiilinsa hän voitti naisia, kun hän sai tietää petoksista, voitti harvoin veljeään. Jiguê yritti myös pestä itsensä maagisessa vedessä, mutta koska vettä oli vähän, hänen ihonsa muuttui kupariseksi.
Mahanape: Työssä, jota hän edustaa Macunaíman vanhempana veljenä, häntä pidettiin velhona, erittäin älykkäänä, hän viettää melkein koko kertomuksen huolehtiakseen veljestään, hän on mustan kansan edustaja. Manaape yrittää myös kylpeä Sumén vesillä, mutta vain vähän vettä on jäljellä, kämmenet ja kädet valkoisina
Wenceslau Pietro Pietra: São Paulossa asuva hahmo, varakas perulainen maanviljelijä, hänellä on jotain, jonka Macunaíma haluaa toipua, muraiquitã. Se on jättiläinen ihmisiä syö Piaimã.
Ceiuci: Hän on jättiläisen vaimo, myös ihmissyöjä.
Ci: Hän on metsän äiti, ainoa Macunaíman todellinen rakkaus. Suhteen aikana hän tuli raskaaksi hahmon kanssa, valitettavasti lapsi ei selvinnyt, Ci niin suuresta surusta muuttuu tähdeksi taivaalla. Se sama nainen antoi Macunaimalle niin kallisarvoisen muraiquitãn.
mies: Teoksessa hänellä on kaksi tytärtä ja haluaa Macunaíman menevän naimisiin toisen kanssa.
Kerronta alkaa keskittymällä hahmoon Macunaímaan, joka syntyi Uraricoeran veden rannalla Amazonin metsässä jo tässä Teoksen aikaan kirjailija tuo esiin pääominaisuutensa, laiskuudella, laiskuutensa lisäksi, voimakkailla luonteenpiirteillä ja määräilevä.
Macunaíma viettää koko lapsuutensa kasvattamalla Amazonin heimossa, voimakkaan halunsa tulla aikuiseksi, Macunaíma kylpee villissä maniokissa, hänellä oli valta muuttaen hänet aikuiseksi mieheksi, hän tapaa jonkin aikaa Cin, joka on hullusti rakastunut, tähän intohimoon, Ci pääsee raskaaksi Macunaímasta, valitettavasti lapsi tuli kuolemaan pian syntymän jälkeen, niin suuresta surusta menetykseen, naisesta päätyy tähti, jättäen Macunaímalle yhden muistin, eräänlaisen amuletin, jota kutsutaan muiraquitã.
Tämän amuletin kautta tarina alkaa luoda liikettä ja toimintaa, Macunaíma rakasti tätä muistoa, mutta valitettavasti menetti sen matkan varrella ja huomaa, että muiraquitã oli Venceslau Pietro Pietran hallussa SP: ssä, kuuluisassa ihmisten syömisen jättiläisessä.
Pettynyt Macunaíma päättää matkustaa São Pauloon hakemaan niin arvokkaan amuletin, jonka kaksi veljeä olivat hänen kanssaan matkalle. lopulta Macunaíma onnistuu palauttamaan muiraquitãn, mutta onnellisuus oli lyhytikäinen, hahmo menettää amuletin jälleen suurella inholla, Macunaíma nousee taivaalle ja hänestä tulee tähti.
Suosittelemme myös:
Loistava kirjailija Mario Andrade halusi ajatustensa ja kirjoitustensa aikana tuottaa teoksen, joka todella edustaa Brasiliaa, tämä edustus yhtenäisyydessä, tämä ykseys ovat moninaisuutta kansallisuudesta, mikä luo ainutlaatuisen skenaarion Brasilian kulttuuri.
Hänen suuri tietonsa koko teoksen luomisesta tapahtui lukemattomien tutkimusten avulla kansallinen kansanperinne ja perusta modernistisessa kirjallisuustuotannossa niin, että Macunaíma.
Macunaímaa pidetään todellisena rapsodiana eli suurena legendojen, myyttien, tottumusten, ruokien, eläimistön perinteiden, Brasilian kasvisto, sanot lopuksi, kirjoittajan suuri älykkyys oli koota kaikki nämä ominaisuudet yhteen narratiivisena teoksena yhtenäinen.
On tärkeää huomauttaa, että vaikka modernistisia piirteitä käyttäessään työstään, Mario pakenee joistakin kirjallisen liikkeen erityispiirteistä, tila ei se menee siihen, mitä kutsumme toistaiseksi realististen romaanien todellisuudeksi, toisin sanoen, teoksen tilaa ei mitata etäisyydellä, vaan Hahmojen ominaisuudet, kuten kirjassa on esitetty, Macunaíma fuugassa oli läsnä Manausissa ja muutaman kappaleen jälkeen se oli jo siellä. argentiinaksi.
Todellisuudella on surrealistinen luonne, tämä ominaisuus voidaan nähdä, kun veljet uivat vedessä, jolla on valkeus, hetki paljastaa merkityksen symboli kolmesta etnisestä ryhmästä, joilla oli vastuu Brasilian muodostumisesta: Valkoinen, joka tulee Euroopasta, musta, orjana Afrikasta, ja lopuksi intialainen Alkuperäinen. Tässä esityksessä voimme nähdä tärkeitä tosiasioita kolmessa veljessä, Macunaíma on ensimmäinen, joka ui ja josta tulee blondi, toinen veli muuttuu pronssiksi, kun taas kolmas vain vaalentaa kämmentä ja jalkoja, mikä edustaa musta.
Romantiikka on kollaasi elementtejä, jotka mahdollistavat kansallisen kulttuurin esittelyn, sekoittaen alkuperäiskansojen legendoja, kieliä termit, kuten alueelliset ja jopa ulkomaiset, kaikki nämä ominaisuudet tehtiin lähempänä kulttuurin muodostumista Brasilialainen.
Macunaímaa voidaan pitää erittäin monimutkaisena teoksena, jonka päätavoitteena on paljastaa kansallisen kulttuurin luominen ja välittää sellaisten ihmisten haasteet, jotka hitaasti alkaa tunnistaa itsensä kansakunnaksi, alueeltaan suureksi ja lukemattomilla ulkoisilla vaikutuksilla toimivaksi kansakunnaksi, eikä vain, että kirja on osoitus brasilialaisesta luonnosta ensimmäisen modernistisen vaiheen ominaispiirteiden vuoksi mahdollista käsitystä on, että brasilialaisilla ihmisillä ei ole määriteltyä luonnetta, toisin sanoen Brasilia on suuri maa Macunaíma.
Macunaíma ei vain pysynyt kirjoissa, vaan teos sovitettiin elokuvateatteriin vuonna 1969, ohjannut Joaquim Pedro de Andrade, elokuva Elokuvaa pidetään Cinema Novon silloisen liikkeen edelläkävijänä, elokuva on todellinen ydin Marion kirjoittamassa teoksessa Andrade.
Tilaa sähköpostilistamme ja saat mielenkiintoisia tietoja ja päivityksiä postilaatikkoosi
Kiitos ilmoittautumisesta.
