toiminta tekstin tulkinta, joka on suunnattu alakoulun viidennen ja kuudennen vuoden opiskelijoille, kysymyksillä tekstiin Kalastaja ja kettu.
Voit ladata tämän tekstinymmärtämistehtävän muokattavassa Word-mallissa tulostettavaksi PDF-muodossa sekä harjoituksen vastauksineen.
Lataa tämä tekstin tulkintaharjoitus osoitteesta:
KOULU: PÄIVÄMÄÄRÄ:
PROF: LUOKKA:
NIMI:
Lukea:
Zumbi, Aqualtunen pojanpoika, prinsessa, joka polveutuu jalosta afrikkalaisesta suvusta, syntyi Palmaresissa vuonna 1655. Yhdessä Palmaresia vastaan suunnatuista tutkimusmatkoista hänet kidnapattiin, vietiin läheiseen Porto de Calvon kaupunkiin ja luovutettiin isä Melolle, joka kastoi hänet nimellä Francisco.
15-vuotiaana hän pakeni ja palasi Palmaresiin. Hyvin nuorena hänestä tuli yhden tämän Quilombon kylän päällikkö. Rohkeutensa, älykkyytensä, voimakkaan ruumiinsa ja rautaisen tahtonsa ansiosta hänestä tuli lyhyessä ajassa Palmaresin armeijan päällikkö.
Vuosien ajan Zumbi ja hänen kansansa vastustivat useita Quilomboa vastaan hyökänneitä tutkimusmatkoja. Peräkkäisten hyökkäysten jälkeen Palmares tuhoutui ja Zumbi tapettiin kaksi vuotta myöhemmin, 20. marraskuuta 1965. Antônio Soaresin pettamana, joka tuomitsi hänen piilopaikkansa ja puukotti häntä, Zumbi taisteli loppuun asti. Hänet kastroitiin ja hänen päänsä paljastettiin julkisella paikalla Recifessä.
Nykyään Zumbi dos Palmares on tärkein vastustuksen symboli kaikenlaista sortoa vastaan, joka edelleen rankaisee Brasilian mustia ihmisiä. Zumbi, Palmaresin johdolla, edusti pysyvää haastetta ja kannustinta taistelussa kieroutunutta siirtomaajärjestelmää vastaan.
Vuonna 1995 juhlittiin Zumbin kuolemattomuuden 100-vuotisjuhlaa, mikä oli tärkeä hetki virallisessa historiografiassa unohdetun mustien vastarinnan historian pelastamiselle. Varsinkin tänä vuonna hahmo on noussut jälleen vahvaksi inspiroivana esimerkkinä rakentaa kansakunta, jossa jokainen voi elää ihmisarvoisesti. Siksi Zumbi ei ole nykyään vain mustien symboli, vaan kansallisesti merkittävän isänmaan johtaja.
(Rosa Margarida de Carvalho Rocha.
Afro-Brasilian pedagoginen almanakka.
Belo Horizonte: Mazza Editions, 2006)
1) Miksi tekstin nimi on "Zumbi"?
V:
2) Miksi Zumbia pidetään mustien ihmisten vastarinnan symbolina?
V:
3) Merkitse alle tekstilaji, joka vastaa luettua tekstiä:
runo.
b) kerronta.
c) omaelämäkerta.
d) elämäkerta.
4) Poista tekstistä:
a) Ajan adverbi:
b) kardinaalinumero:
c) Verbi menneessä aikamuodossa:
d) Prepositio:
5) "Peräkkäisten hyökkäysten jälkeen Palmares tuhoutui […]". Kirjoita lause uudelleen korvaamalla alleviivattu sana synonyymeillä.
V:
Lue seuraava jakso Tayósta ja vastaa kysymyksiin 6 ja 7:
(Saatavilla osoitteessa: www.cearacriolo.com.br. Käytetty 11.10.2021.)
6) Mitä tarinassa tarkoittaa lause "[…] ennen minua, minun kaltaisiani ovat tulleet..."?
V:
7) Ensimmäisessä laatikossa on kolme verbiä, mitä ne ovat? Mihin konjugaatioihin nämä verbit kuuluvat?
V:
Per pääsy
