Malgré les difficultés encore rencontrées aujourd'hui pour entrer et rester dans l'enseignement supérieur, une enquête sur le site Quero Bolsa montre que, si Le nombre total de nouveaux entrants dans l'enseignement supérieur brésilien a augmenté de 48% depuis 2010, l'entrée des étudiants autochtones dans les collèges brésiliens a fait un bond énorme plus gros.
En 2010, 2 723 étudiants de première année qui se sont déclarés autochtones se sont inscrits dans des collèges. En 2017, les données les plus récentes disponibles, il y en avait 25 670, un nombre 9,4 fois plus élevé.
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« Ce que nous concluons, c'est que cette augmentation est très liée à la politique des quotas. Nous devons offrir une éducation à ces jeunes et les conditions pour entrer dans l'enseignement supérieur », analyse le responsable des relations institutionnelles de Quero Bolsa, Rui Gonçalves.
Selon la loi sur les quotas (loi 12.711/12), 50 % des postes vacants dans les universités fédérales et les établissements fédéraux d'enseignement technique supérieur doivent être réservés aux étudiants des écoles publiques. Dans le cadre de la loi, les postes vacants sont réservés aux noirs, aux bruns et aux indigènes, selon le pourcentage de ces populations dans les unités fédératives.
Une autre politique publique mise en avant par Gonçalves est le programme Bolsa Permanência, qui accorde une aide financière aux étudiants en situation de vulnérabilité économique. La bourse pour les autochtones est de 900 R$.
Aujourd'hui, le pourcentage d'étudiants autochtones par rapport aux autres étudiants (0,68 %) est supérieur au pourcentage total d'autochtones dans par rapport à la population du pays (0,43%), selon le dernier recensement, en 2010, par l'Institut brésilien de géographie et de statistique (IBGE).
Pour le coordinateur de Kanindé – Associação de Defesa Etnoambiental, Neide Bandeira, la présence des peuples autochtones dans l'enseignement supérieur apporte des contributions importantes à la société.
« C'est aussi un gain énorme pour la société non autochtone. Ils apportent la charge culturelle, ils partagent les connaissances culturelles. Ils commencent à interagir davantage avec d'autres sociétés et aident à réduire les préjugés », dit-il. De plus, ils contribuent au développement scientifique du pays, car "ils commencent à développer leurs propres recherches, avec une perspective indigène", ajoute Neide.
Seringueira, Neide s'est battu pour avoir accès à sa propre éducation. Elle a quitté le village où elle vivait à l'âge de 12 ans et est allée à Porto Velho pour étudier. Les efforts de la famille ont porté leurs fruits et aujourd'hui, elle travaille pour terminer son doctorat en géographie à l'Université fédérale de Rondônia. "Quand je suis arrivé dans la ville de Porto Velho, j'étais déterminé à changer l'histoire racontée, dans laquelle les Indiens s'entendaient toujours mal. Je voulais qu'ils soient gagnants. J'ai étudié pour montrer l'histoire du côté de ceux qui étaient dépeints comme vaincus.
Le 19 avril est connu comme la Journée de l'Indien. La date a été établie le 2 juin 1943 par le président de la République de l'époque, Getúlio Vargas. Le décret-loi numéro 5 540, qui a créé la célébration, était basé sur le premier congrès indien interaméricain, tenu au Mexique en 1940. La mesure est alors enregistrée au Journal officiel fédéral.
