Nous savons que le Concile de Trente c'était une réunion qui a réuni les plus hauts dirigeants de l'Église catholique entre les années 1545 et 1563, à Trente, une ville italienne.
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1 — Quels ont été les principaux sujets de discussion au Concile de Trente ?
a) Le Protestantisme et la Réforme de l'Islam.
b) Islamisme et Réforme de l'Église catholique.
c) La réforme de l'Église catholique et le bouddhisme.
d) Protestantisme et Réforme de l'Église catholique.
2 — Responsable de plusieurs transformations dans les domaines social, économique, politique et culturel, le _______________ a poussé l'Église catholique à demander des changements dans ses actions qui ont été discutées au Conseil de Trente.
a) Islam
b) Bouddhisme
c) Protestantisme
d) Christianisme
3 — Nommé _______________, la plupart des délibérations du mouvement ont été déterminées lors du Concile de Trente.
a) Réforme protestante
b) Protestantisme catholique
c) Contre-Réforme
d) Contre-réforme catholique
4 — L'essor considérable du protestantisme au XVIe siècle, ajouté à la tension politique à laquelle sont confrontés les Européens en raison de la Réforme protestante, ont fait ________________ voir la nécessité de débattre de la question dans le Conseil.
a) la monarchie
b) l'Église catholique
c) l'Église protestante
d) l'Église catholique et la monarchie
5 — Est-il exact de dire que le Concile de Trente a contribué à maintenir la domination de l'Église catholique ?
a) Oui, car c'est de lui qu'est née l'Église catholique.
b) Non, parce que le Concile de Trente était une réunion entre le haut dôme de l'Église catholique tenue exclusivement pour permettre le mariage entre des personnes de différentes classes sociales.
c) Non, car le Concile de Trente a annulé la participation de l'Église catholique à la vie quotidienne des Européens.
d) Oui, parce que le Concile de Trente visait à renforcer le pouvoir et l'influence de l'Église catholique contre l'expansion du protestantisme.
6 — (Cesgranrio) Dans le contexte des différents conflits religieux qui ont éclaté en Europe tout au long du XVIe siècle, nous identifions la convocation par l'Église catholique, à partir de 1545, du Concile de Trente. Parmi ses déterminations, nous soulignons à juste titre :
a) reconnaissance de l'autorité politique et théologique de l'Église anglicane avant la papauté, mettant fin aux conflits provoqués en Angleterre par la lutte d'Henri VIII contre le Vatican.
b) la fin du clergé régulier comme solution pour freiner les abus commis par l'Église, comme la vente des indulgences et des sacrements.
c) officialisation de la doctrine calviniste qui admettait le profit commercial comme un don divin et non plus comme un péché usuraire, comme un nouveau dogme catholique.
d) la soumission de l'Église catholique aux États impériaux laïcs et la validité de la libre interprétation de la Bible.
e) la réaffirmation de la hiérarchie ecclésiastique catholique et la réactivation de la cour du Saint-Office de l'Inquisition.
7 — Après le Concile de Trente, l'interprétation des Écritures devint :
a) exclusivité de l'Église catholique.
b) ignoré par l'Église catholique.
c) réélaboré par l'Église catholique.
d) exclusivité de l'Église protestante.
8 — Marquez l'alternative qui contient quelques-unes des caractéristiques du Concile de Trente.
a) Réaffirmation des doctrines catholiques; le maintien des sept sacrements et le célibat clérical; conservation de la hiérarchie du clergé.
b) Réaffirmation des doctrines catholiques; l'exclusion des sept sacrements et le célibat clérical; conservation de la hiérarchie du clergé.
c) Réaffirmation des doctrines catholiques; le maintien des sept sacrements et le célibat clérical; exclusion de la hiérarchie du clergé.
d) Réaffirmation des doctrines protestantes; le maintien des sept sacrements et le célibat clérical; conservation de la hiérarchie du clergé.
9 — (PUC – MG) Face à l'avancée du protestantisme, le pape Paul III convoque le XVIIIe concile œcuménique de l'Église catholique, réunis à Trente, en Italie, à partir de 1545, présentant comme résultats, sauf:
a) la reconnaissance du baptême et du mariage comme les seuls sacrements valables.
b) l'institution de séminaires pour la formation des clercs.
c) le renforcement de l'autorité pontificale par l'infaillibilité du Pape.
d) l'adoption du latin comme langue liturgique officielle de l'Église catholique.
e) la détermination du célibat clérical et la lutte contre les mouvements hérétiques.
10 — (UFMG) Toutes les alternatives contiennent les objectifs de la politique de l'Église catholique, définis lors du Concile de Trente, SAUF :
a) La diffusion de la foi chrétienne.
b) La moralisation du clergé.
c) La réaffirmation des dogmes.
d) La persécution des hérésies.
e) L'assouplissement du célibat.
1-D
2-C
3-C
4-B
5-D
6 — Et
7 — Le
8 — Un
9 — Un
10 — Et
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