Avec de plus en plus d’investigations et d’explorations, les théologiens, les historiens et autres chercheurs se tournent vers le livres exclus de Bible. Au fait, connaissiez-vous cette « édition » du livre saint? Si vous ne le saviez pas, maintenant vous comprendrez tout !
Ces textes sont appelés Apocryphes, mais vous pouvez aussi en entendre parler comme d’événements « extracanoniques » ou d’« écrits occultes ». Les érudits pensent que leur lecture peut donner une nouvelle interprétation de la foi chrétienne.
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Et, comme vous l’avez peut-être imaginé de l’autre côté de l’écran, cela a provoqué beaucoup de confusion et de débats entre croyants et sceptiques. Continuez à lire et comprenez mieux ce sujet !
Lorsque la Bible a été compilée, il y avait quelques lignes directrices pour déterminer ce qui entrerait ou non dans les Saintes Écritures. Cela s'est produit vers les IVe et Ve siècles après JC. C., aux conciles d'Hippone et de Carthage.
Cependant, ce qui est apocryphe pour certains peut ne pas l’être pour d’autres. Par exemple, certains textes considérés comme extracanoniques pour les Églises catholique romaine et protestante ne le sont pas pour l’Église orthodoxe orientale.
La vérité est qu’il n’existe pas d’explication pleinement acceptée à ce sujet. Ce que l’on suppose, c’est que des détails politiques ou liés au pouvoir de l’époque ont eu une certaine influence à cet égard.
Certains textes peuvent être considérés comme « offensants » à l’égard de la doctrine générale prêchée par l’Église catholique, ayant ainsi été classés comme hérésie.
Et il est important que les chercheurs se tournent vers ces textes extracanoniques pour avoir, disons, des points de vue alternatifs sur les histoires qui figurent dans l'ouvrage « officiel ». Dans l’évangile de Thomas, par exemple, nous pouvons avoir d’autres perspectives sur le passage de Jésus sur Terre.
Évangile de Thomas
Contrairement aux quatre évangiles des apôtres présents dans la Bible, celui-ci ne propose pas une histoire linéaire sur la vie de Jésus. C’est précisément pour cette raison qu’il est considéré comme assez énigmatique.
Probablement écrit entre le Ier et le IIe siècle après Jésus-Christ, le texte présente des enseignements attribués à Jésus, mais sans aucun contexte narratif. De plus, il encourage grandement la connaissance de soi plutôt que le dogme religieux.
C’est peut-être en fait la raison pour laquelle le livre a été supprimé dans la version finale.
L'Apocalypse de Pierre
Celui-ci aurait peut-être pu être confondu avec un livre de Stephen King. Datant probablement du IIe siècle après JC. C, l'Apocalypse de Pierre donne une description très graphique de ce qui arrive à notre âme après notre mort.
Il y a des descriptions de l’enfer et de tous les tourments que subissent les pécheurs après leur mort. Tout cela est dans un langage symbolique et allégorique.
Mais malgré cela, on suppose qu’il a servi de base à la vision de l’enfer prêchée par l’Église catholique au Moyen Âge.
Évangile secret de Marc
C’est sans aucun doute l’un des plus mystérieux de la liste. L'Évangile secret de Marc est décrit comme une version plus étendue et énigmatique de l'Évangile de Marc existant dans la Bible.
L’énigme commence déjà lorsque l’on évoque son existence. Dans le monde universitaire, on se demande si cela est réel. En effet, ses seules preuves sont des fragments cités dans une lettre attribuée à Clément d'Alexandrie.
On ne sait pas grand-chose du contenu, mais le document susmentionné indique qu'il existe des épisodes et des enseignements de Jésus considérés comme trop délicats ou ésotériques pour être inclus dans la version « officielle ». On parle de rituels d'initiation et de mystères spirituels.
Évangile de l'enfance de Jacques
Probablement écrit au IIe siècle après JC. C., l'Évangile de l'Enfance de Jacques traite de la vie de Marie et des premières années de sa vie. Jésus. On y trouve des détails sur Joachim et Anna, les parents de la Vierge, ainsi que sur la conception et la naissance du Christ.
En fait, c’est dans ce texte que nous avons l’information que Marie était vierge à la naissance de Jésus.
On ne sait pas très bien pourquoi il a été retiré de la Bible, car en plus de ce qui précède, il parle également de certains miracles que le fils de Dieu aurait accomplis dans son jeune âge.
Épître de Barnabas
Également écrit au milieu des Ier et IIe siècles après JC. C., le contenu fait une analyse de la loi mosaïque et, par conséquent, une interprétation différente de la Ancien test.
L'épître de Barnabas évoque également la rupture entre le judaïsme et le christianisme et défend avec véhémence que les chrétiens sont les véritables héritiers de l'alliance de Dieu.
Le texte est très riche et permet de mieux comprendre les débats théologiques sur les premières communautés chrétiennes.
Berger d'Hermas
Celui-ci apporte des révélations directes d’un ange sous la forme d’un berger. Écrit au IIe siècle après JC. C., le texte a été largement lu par les membres des premières communautés chrétiennes et aborde des sujets tels que la repentance, la pureté morale et l'importance de la foi dans la vie humaine.
Il parle aussi beaucoup de sujets pratiques liés à la routine de la vie chrétienne. Contient des paraboles qui peuvent guider les croyants vers le « droit chemin ».
Livre d'Hénoch
Il s’agit sans aucun doute d’un texte très mystérieux. Vous avez certainement entendu parler du Livre d'Enoch, dont les lignes parlent d'anges déchus, de généalogie du mal et de visions apocalyptiques.
Parmi les sujets les plus importants de l’écriture figurent la figure des « Veilleurs », des anges qui désobéissent à Dieu pour avoir des relations avec les humains, générant ainsi des néphilims géants.
Il est même mentionné dans le Nouveau Testament de la Bible, mais ses thèmes ont été jugés trop « controversés » pour figurer dans l’édition finale.
Diplômé en Communication Sociale de l'Université Fédérale de Goiás. Passionné par les médias numériques, la culture pop, la technologie, la politique et la psychanalyse.
