Connu comme le protecteur des fleurs, le Légende de Boitata raconte l'histoire d'un personnage très important dans folklore brésilien.
Boitata est une créature fantastique du folklore brésilien, l'une des plus anciennes et des plus connues de la population.
Ce monstre aurait l'apparence d'un gigantesque serpent de feu, avec des yeux scintillants qui ressemblent à deux phares allumés. Dans certaines régions, cet être prend la forme d'un gigantesque taureau avec un seul œil sur le front.
Les anciens peuples du Brésil croyaient que Boitatá était un génie protégeant les forêts, tout comme Curupira. Ils protègent les forêts des incendies et punissent ceux qui détruisent ou brûlent des arbres.
Indice
Boitatá est un monstre aux yeux de feu, énorme, le jour il est presque aveugle, la nuit il voit tout.
dis le Légende que le Boitatá était une sorte de serpent et était le seul survivant d'une grande inondation qui a couvert la terre. Pour s'échapper, il est allé dans un trou et là, il est resté dans le noir, alors ses yeux se sont agrandis. Depuis, il parcourt les champs à la recherche de restes d'animaux. Parfois, il prend la forme d'un serpent aux yeux flamboyants de la taille de sa tête et poursuit les voyageurs nocturnes.
Parfois, il est vu comme un rayon de feu scintillant qui traverse les bois. Au nord-est du Brésil, on l'appelle « Cumadre Fulôzinha ». Pour les Indiens il est « Mbaê-Tata », ou Coisa de Fogo, et vit au fond des rivières.
On dit aussi qu'il est l'esprit des méchants ou des âmes perdues, et partout où il va, il met le feu aux champs. D'autres disent qu'il protège les bois du feu.
La science dit qu'il existe un phénomène appelé mèches, qui sont les gaz inflammables qui émanent du marécages, tombes et carcasses de gros animaux morts, et qui, vus de loin, ressemblent à de grandes torches dans mouvement.
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Dans le Sud; Baitatá, Batata, Bitata (São Paulo). dans le nord-est; Batatão et Biatata (Bahia). Parmi les Indiens; Mbaê-Tata.
C'est un ensemble de mythes et de légendes que les gens se transmettent de génération en génération. Beaucoup sont nés de la pure imagination des gens, en particulier ceux qui vivent dans les régions intérieures du Brésil. Beaucoup de ces histoires ont été créées pour transmettre des messages importants ou simplement pour effrayer les gens.
Représenté par un serpent de feu qui protège les forêts et les animaux et a la capacité de chasser et de tuer ceux qui manquent de respect à la nature. On pense que ce mythe est d'origine indigène et qu'il est l'un des premiers du folklore brésilien.
est d'origine Indigène. En 1560, le Père Anchieta signalait déjà la présence de ce mythe. Il a dit que parmi les Indiens, il était le plus redoutable hantise. Les noirs africains, d'autre part, ont également apporté le mythe d'un être qui habitait les eaux profondes, et qui sortait la nuit pour chasser, son nom était Biatatá.
C'est un mythe qui subit des changements majeurs selon les régions. Dans certaines régions, par exemple, il est une sorte de génie protégeant les forêts contre le feu. Dans d'autres, il est à l'origine d'incendies de forêt. La version d'inondation est originaire de Rio Grande o Sul.
Une version dit que ses yeux ont grandi pour mieux s'adapter à l'obscurité de la grotte dans laquelle il était piégé après le déluge, une autre version dit qu'il, il recherche les restes d'animaux morts et ne mange que leurs yeux, absorbant leur lumière et leur volume, c'est pourquoi leurs yeux sont si grands et incandescent.
BOITATA
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah ohLe Lézard a dit à la Grenouille
vient le bruit de là
Et le grillon a vu
quelque chose à ramperfeu qui court dans la forêt
Boitata
Serpent qui protège la forêt
Boitataah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah ohmurmura le tatou
pour le loup à crinière
que là-bas au bord du lac
Elle habite.feu qui court dans la forêt
Boitata
Serpent qui protège la forêt
Boitataah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah ohLe Lézard a dit à la Grenouille
vient le bruit de là
Et le grillon a vu
quelque chose à ramperfeu qui court dans la forêt
Boitata
Serpent qui protège la forêt
Boitata
feu qui court dans la forêt
Boitata
Serpent qui protège la forêt
Boitata
On peut citer de nombreuses légendes de nos jours telles que Saci Pererê, mulet sans tête, Negrinho do pastoreio, curupira, loup-garou, soucoupes volantes, Boto, Boitatá, Iara.
Ainsi que des jeux folkloriques: Cache-cache, trois marias, billes, toupies, Pega-Pega et enfin quelques chants; La grenouille ne se lave pas le pied, j'ai jeté le bâton sur le chat, Ciranda-cirandinha.
La culture du Brésil et du monde est riche et belle et doit toujours être enregistrée pour qu'elle reste vivante, nourrissant l'imagination des nouvelles générations.
Parce que nourrir l'imaginaire c'est apprendre à rêver, un citoyen sans rêves est un citoyen sans direction pour continuer sa vie ».
Il existe un enregistrement selon lequel la première version de l'histoire de "Boitatá" a été faite par le père José de Anchieta, qui l'a appelée avec le terme tupi Mbaetatá - chose de feu.
L'idée était d'une lumière qui se déplaçait dans l'espace, de là, « l'image de la marche ondulante du serpent » est venue. C'est cette image qui s'est inscrite dans l'imaginaire populaire. Ils décrivent Boitatá comme un serpent aux yeux qui ressemblent à deux phares, en cuir transparent, qui brille les nuits lorsqu'il apparaît en glissant dans les prairies, au bord des rivières.
La légende raconte qu'il y avait une interminable période de nuit dans les bois. En plus de l'obscurité, il y avait une énorme inondation causée par des pluies torrentielles. Effrayés, les animaux ont couru plus haut pour se protéger.
Le boiguaçu, (MBoi=serpent, serpent / Guaçu=Large) un serpent qui vivait dans une grotte sombre, se réveille avec le déluge et affamée, elle décide de partir à la recherche de nourriture, avec l'avantage d'être le seul animal habitué à voir dans le noir. Il décide de manger la partie qui lui convient le plus, les yeux des animaux. Et à force de les manger, ça devient tout lumineux, plein de lumière de tous ces yeux. Son corps se transforme en un ensemble de pupilles scintillantes, une boule de feu, un éclair vivant, la boitatá (serpent de feu). En même temps, son manque de nourriture rend le boiguaçu très faible. Elle meurt et réapparaît dans les bois sinueux lumineux. Quiconque trouve cet être fantastique dans les prés peut devenir aveugle, mourir ou même devenir fou. Ainsi, pour éviter le désastre, les hommes croient qu'ils doivent rester immobiles, ne pas respirer et les yeux fermés.
La tentative d'évasion présente des risques car la boitatá peut imaginer la fuite de quelqu'un qui a mis le feu aux bois. À Rio Grande do Sul, on pense que la « boitatá » est la protectrice des forêts et des prairies. La vérité est que l'idée d'un serpent lumineux, protecteur des prairies et des champs apparaît fréquemment dans la littérature brésilienne.
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