Macunaïma est un ouvrage qui a été publié dans le année 1928 par l'écrivain Mario Andrade, il est considéré comme l'un des principaux romans de la ligne moderniste. L'œuvre est une sorte de rhapsodie de la formation du Brésil, c'est-à-dire que les rhapsodies sont des caractéristiques spéciales ou même classiques d'un fragment d'un certain poème, explique Mario de Andrade. qui a pris un certain temps pour approfondir la recherche des légendes et des mythes indigènes et folkloriques, en utilisant une langue populaire et orale de diverses régions du Brésil, il est donc considéré Rhapsodie. Dans ce contexte, il y a plusieurs éléments nationaux qui vont de pair avec un récit d'un héros sans aucun personnage.
L'œuvre est considérée comme un véritable renouveau de la langue littéraire brésilienne, en plus d'être l'une des principales œuvres de renouvellement de la culture du pays. Mario de Andrade cherche à reprendre les visions indigènes et folkloriques de notre grande Amazonie, l'auteur dit qu'il a écrit Macunaíma en seulement 6 jours dans le confort d'un Ferme Sapucaí, à Araraquara-SP, il dit que le livre n'est rien de plus qu'une anthologie du folklore brésilien, qui cherche à se baser sur la représentation du peuple du héros sans personnage.
Faisons en savoir un peu plus sur ce travail fantastique?
Indice
L'ouvrage est divisé en 11 chapitres :
Conteur: Un livre basé sur la critique littéraire contemporaine, cherche à mettre en évidence la différence entre l'auteur et le narrateur de l'histoire, la différence peut être repensée lorsque le narrateur n'apparaît que dans le dernier chapitre, c'est-à-dire dans l'épilogue, dans cette dernière partie du récit, le narrateur raconte que toute l'histoire a été transmise, racontée par un perroquet, c'est vrai, le narrateur dit que le Parrot a écouté toute l'histoire de Macunaíma lui-même, l'oiseau a ensuite transmis tous les faits à un homme, et s'est envolé pour Lisbonne: « Et l'homme c'est moi, mon peuple, et je suis resté pour vous dire histoire". Dans cette partie, la démarche de l'auteur est claire, c'est-à-dire Mario Andrade.
Temps et espace: Le temps et l'espace dans l'œuvre elle-même ne sont pas correctement définis, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un récit mystique, la base est la réalité. Il est bon de souligner que l'espace qui peut être considéré dans le livre est l'espace géographique brésilien, avec de petites mentions de l'extérieur, le temps chronologique est indéfini tout au long de l'œuvre.
Macunaïma: Le personnage est considéré comme le principal dans l'œuvre écrite, il dépeint des adjectifs très intéressants, tels que: Individualiste, paresseux, vaniteux, menteur, et il ne se soucie de personne autour de lui, c'est-à-dire qu'il ne pense qu'à lui-même, et ne vit pas sans les plaisirs charnel. C'est un vrai héros sans personnage, il est la représentation même de la formation du Brésil, ses choix au cours du récit réservent bien des surprises. Le même aux caractéristiques indigènes et noires baigne dans la flaque du pied du géant Sumé, et se transforme en un Européen aux cheveux blonds et à la peau blanche.
Jigué: C'est un frère moyen, toutes les femmes qui l'intéressaient étaient apparentées à son frère Macunaíma, un homme avec des caractéristiques de de grande carrure, fort et avec un profil de bravoure, il battait les femmes lorsqu'il découvrait des trahisons, battait rarement son frère. Jiguê a également essayé de se laver dans l'eau magique, mais comme l'eau était basse, sa peau est devenue cuivrée.
Mahanapé: Dans l'œuvre, il est représenté comme le frère aîné de Macunaíma, il était considéré comme un sorcier, très intelligent, il passe presque tout le récit à s'occuper de son frère, il est un représentant du peuple noir. Manaape essaie aussi de se baigner dans les eaux de Sumé, mais il ne reste qu'un peu d'eau, ses paumes et ses mains blanches
Wenceslau Pietro Pietra: Un personnage qui vit à São Paulo, un riche fermier péruvien, il a quelque chose que Macunaíma veut récupérer, muraiquitã. C'est un Piaimã géant mangeur de gens.
Ceiuci: C'est la femme du Géant, elle aussi mangeuse d'hommes.
Ci: Elle est la mère de la forêt, le seul véritable amour de Macunaíma, pendant la relation elle est tombée enceinte du personnage, malheureusement l'enfant n'a pas survécu, Ci de tant de chagrin finit par se transformer en une étoile dans le ciel. C'est la même femme qui a donné le si précieux muraiquitã à Macunaíma.
homme: Dans le travail, il a deux filles et veut que Macunaíma épouse l'une d'elles.
Le récit commence par se concentrer sur le personnage Macunaíma, qui est né sur les rives de l'eau de l'Uraricoera dans la forêt amazonienne, déjà dans ce Au moment de l'ouvrage, l'écrivain met en évidence sa principale caractéristique, la paresse, en plus d'être paresseuse, avait de forts traits d'humeur et autoritaire.
Macunaíma passe toute son enfance à être élevée dans une tribu amazonienne, avec son fort désir de devenir adulte, Macunaíma prend un bain dans le manioc sauvage, elle avait le pouvoir de le transformant en homme adulte, pendant quelque temps, il rencontre Ci, une femme qui est tombée follement amoureuse, avec cette passion, Ci finit par tomber enceinte de Macunaíma, malheureusement l'enfant est décédée peu de temps après sa naissance, avec tant de chagrin à perdre, la femme finit par devenir une star, laissant Macunaíma avec un seul souvenir, une sorte d'amulette, appelée un muiraquita.
C'est à travers cette amulette que l'histoire commence à créer du mouvement et de l'action, Macunaíma aimait ce souvenir, mais l'a malheureusement perdu en chemin, et découvre que muiraquitã était en possession de Venceslau Pietro Pietra, en SP, le célèbre géant mangeur de gens.
Déçu, Macunaíma décide de se rendre à São Paulo et de récupérer l'amulette si précieuse, ses deux frères étaient avec lui lors du voyage. finalement Macunaíma parvient à récupérer muiraquitã, mais le bonheur fut de courte durée, le personnage perd à nouveau l'amulette, avec un grand dégoût, Macunaíma s'élève également vers le ciel et devient un Star.
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Le brillant écrivain Mario Andrade au cours de ses réflexions et de ses écrits a voulu produire une œuvre qui représente réellement le Brésil, cette représentation dans l'unité, cette unité sont les multiples caractéristiques existantes de la nationalité, créant un scénario unique pour la culture brésilienne.
Sa grande connaissance pour toute la création de l'œuvre s'est faite à travers de nombreuses recherches menées sur le folklore national et fondement de la production littéraire moderniste, de sorte que les premiers écrits de Macunaïma.
Macunaíma est considérée comme une véritable Rhapsodie, c'est-à-dire une grande jonction de légendes, mythes, habitudes, aliments, traditions fauniques, Flore brésilienne, dites-vous, enfin, la grande intelligence de l'écrivain a été de réunir toutes ces caractéristiques dans un travail de narration cohésif.
Il est important de souligner que même en utilisant des caractéristiques modernistes dans son travail, Mario échappe à certaines particularités du mouvement littéraire, l'espace ne elle va très loin dans ce que nous appelons la vraisemblance des romans jusqu'alors réalistes, c'est-à-dire que l'espace dans l'œuvre ne se mesure pas à la distance, mais à Caractéristiques des personnages, comme le montre un extrait du livre, Macunaíma dans une fugue était présent à Manaus et après quelques paragraphes il était déjà là. en argentin.
La vraisemblance a un caractère surréaliste, cette caractéristique peut être vue lorsque les frères se baignent dans une eau qui a le pouvoir de blanchir, le moment révèle le sens de symbole des trois ethnies qui ont eu la responsabilité de la formation du Brésil: Les Blancs, ce venant d'Europe, les Noirs, venus comme esclaves d'Afrique, et enfin les Indiens Originaire de. Dans cette représentation, nous pouvons voir des faits importants chez les trois frères, Macunaíma est le premier à se baigner, devenant blond, le deuxième frère devient bronze, tandis que le troisième ne blanchit que les paumes et les pieds, représentant le noir.
The Romance est un collage d'éléments qui permet l'exposition de la culture nationale, avec un mélange de légendes indigènes, de langues de mélanges de termes, tels que régionaux et même étrangers, toutes ces caractéristiques ont été réalisées pour être plus proche de la formation de la culture Brésilien.
Macunaíma peut être considéré comme une œuvre d'une grande complexité, l'objectif principal est de révéler une création d'une culture nationale, et de transmettre les défis d'un peuple qui lentement commence à s'identifier comme une nation, une nation qui est grande en termes de territoire et avec d'innombrables influences extérieures, et pas seulement cela, le livre est une démonstration du caractère brésilien étant donné les caractéristiques de la première phase moderniste, une perception possible est que le peuple brésilien n'a pas un caractère défini, c'est-à-dire que le Brésil est un grand pays dans le corps de Macunaïma.
Macunaíma n'est pas seulement resté dans les livres, l'œuvre a été adaptée au cinéma en 1969 réalisée par Joaquim Pedro de Andrade, le film est considéré comme un pionnier du mouvement d'alors du Cinema Novo, le film est une véritable essence de l'œuvre écrite par Mario Andrade.
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