LES poésie sociale marque sa présence dans la résistance de la dictature dans les années 60, marquées par la lutte politique et sociale dans la production littéraire. La poésie sociale trouve ses premières nuances dans la troisième génération au XIXe siècle, appelée génération condor, c'est à ce stade que la La poésie sociale fait ses premiers pas dans la littérature, reflétant les luttes internes de la seconde moitié du règne de D. Pedro II, le génération a subi avec une grande intensité l'influence de Vitor Hugo et de sa poésie politico-sociale, également connue sous le nom de génération Hugon.
Le terme condorisme de troisième génération a un sens très représentatif de la politique sociale, ou c'est-à-dire, le même est le symbole de la liberté, le symbole de la liberté adopté par les jeunes romantiques en Amérique Latin. Le principal poète de la poésie sociale de l'époque était Castro Alves, ainsi que Fagundes Varella et Sousândrade.
Castro Alves a été fortement influencé par Vitor Hugo, élargissant sa littérature à des horizons plus larges et plus réalistes, cherchant seulement le non pas moi, mais la réalité de celui qui y est présent, c'est-à-dire l'entrée d'un processus de universalisation. Castro Alves a apporté son œuvre abolitionniste, à la recherche du grand rêve: la République, pour lui la république était la solution à tous les problèmes vécue par le pays, mais pour cela, il fallait d'abord assister au renversement de la monarchie et de ses institutions, comme la travail d'esclave, dans cette réalité de l'époque, l'écrivain a écrit "Navio Negreiro", "Vozes d' África" et "Saudação a Palmares", œuvres que le consacré.
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Indice
NAVIRE NÉGRIER
(Fragment)
C'était un rêve intimidant…. le pont
Que de Lucernes la lueur rougit,
Dans le sang pour se baigner.
Le cliquetis des fers… le claquement du fouet…
Des légions d'hommes noirs aiment la nuit,
Horrible à danser...
Femmes noires, suspendues aux seins
Enfants maigres dont la bouche noire
Arrosez le sang des mères ;
D'autres filles… Mais nues, embrochées,
Dans le tourbillon des spectres traînés,
En vain empressement et mal.
Et l'orchestre rit, ironique, strident...
Et du fantastique autour du serpent
Faire deux spirales...
Si le vieil homme halète... S'il glisse par terre,
Des cris se font entendre… Le fouet claque.
Et ils volent de plus en plus (...)
POÉSIE SOCIALE ANNÉES 60
Dans les années 60, la poésie sociale dépeint des œuvres qui opposent une résistance à la dictature dans leurs vers militaire, il est important de mentionner que Mario Chamie, avec sa « Poésie-Praxis », a consacré la poésie sociale dans le Brésil en années 60, en opposition au radicalisme, en plus de celui-ci, Cassiano Ricardo était également présent dans le mouvement poésie-praxis.
En même temps, un autre mouvement littéraire qui a marqué l'histoire était le néoconcrétisme, par opposition au concrétisme, un mouvement visant à perception de la réalité, problèmes sociaux et politiques vécus dans le pays, avec le grand nom Ferreira Gullar, qui a commencé à produire ses œuvres nous années 50, aux influences concrètes, rompant avec le courant de pensée du milieu des années 60, après le coup d'Etat militaire, il commence à se renseigner sur la manifestations populaires, théâtres et cultures, commençant à réaliser une poésie plus sociale et réaliste, engagé dans la résistance contre la dictature militaire.
Voici l'exemple d'une poésie sociale du grand écrivain Ferreira Gullar :
Poésie sociale de Ferreira Gullar
Pas de vacances
le prix des haricots
ça ne rentre pas dans le poème. Le prix
de riz
ça ne rentre pas dans le poème.
Le gaz ne rentre pas dans le poème
la lumière le téléphone
l'évasion
de lait
de la viande
de sucre
du painle fonctionnaire
ça ne rentre pas dans le poème
avec ton salaire de faim
ta vie fermée
dans des fichiers.
Comme ça ne rentre pas dans le poème
le travailleur
qui broie ta journée d'acier
et charbon
dans les ateliers obscurs– parce que le poème, messieurs,
c'est fermé:
"pas de vacances"Il ne rentre que dans le poème
l'homme sans ventre
la femme des nuages
le fruit inestimableLe poème, messieurs,
ne pue pas
ne sent même pas
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