हालाँकि यह चर्चा हाल की नहीं है, ब्राज़ील में इस पर बहस चल रही है लिंग विचारधारा राष्ट्रीय शिक्षा योजना (पीएनई) की तैयारी के दौरान 2014 में इसे गति मिलनी शुरू हुई। इसी समय इस विचार के विरोधियों ने "" नामक एक आंदोलन खड़ा किया।पार्टी के बिना स्कूल”.
लामबंदी ऐसी थी कि राजनेता, शोधकर्ता, नागरिक समाज संगठन और नागरिक आम लोग किसी भी दृष्टिकोण का बचाव करने में लगे रहते हैं, चाहे वह प्रस्ताव के विपरीत हो या अनुकूल पीएनई.
और देखें
छात्रों के पूर्ण समावेशन के लिए शिक्षक का प्रदर्शन एक महत्वपूर्ण कारक है...
समझें कि बच्चों का व्यवहार किस प्रकार पीड़ा का संकेत दे सकता है…
ठीक है, लेकिन व्यवहार में, लैंगिक विचारधारा क्या है? चूँकि इसमें विचार की विभिन्न धाराएँ हैं, इसलिए विषय को विभिन्न दृष्टिकोणों से पढ़ा जा सकता है। इस गतिशीलता को बेहतर ढंग से समझने के लिए, नीचे हम कुछ मुख्य अवधारणाओं को स्पष्ट करते हैं जो चर्चाओं में व्याप्त हैं।
संक्षेप में, लिंग को इस रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो पुरुषों और महिलाओं की पहचान करता है और उनमें अंतर करता है। इसलिए, पारंपरिक परिभाषाओं के अनुसार केवल दो लिंग हैं: पुरुष और महिला।
इस प्रकार, सामान्य ज्ञान को ध्यान में रखते हुए, पुरुष व्यवहार के साथ-साथ महिला व्यवहार में जन्मजात क्या है, इसके संदर्भ में "सेक्स" के पर्याय के रूप में शब्द का उपयोग करना संभव है।
हालाँकि, मनोविज्ञान और सामाजिक विज्ञान की परिभाषाओं को मानते हुए, लिंग ही लोगों को सामाजिक रूप से अलग करता है। इसके लिए पुरुषों और महिलाओं को सौंपी गई भूमिकाओं के ऐतिहासिक निर्माण को ध्यान में रखा जाता है।
इस वजह से, लिंग को एक सामाजिक भूमिका के रूप में समझा जा सकता है और इसलिए, इसका निर्माण और विखंडन किया जा सकता है। अर्थात्, यह जैविक विज्ञान द्वारा प्रस्तावित कोई सीमित चीज़ नहीं है, इसके विपरीत, इसमें कई बदलाव हो सकते हैं।
इसलिए, इस क्षेत्र में सिद्धांतकारों और शोधकर्ताओं के लिए सबसे बड़ी चुनौती यह परिभाषित करना है कि वास्तव में कौन सा है पुरुषों और महिलाओं के बीच मतभेद जैविक हैं और जो पूरे सामाजिक निर्माण से गुजरते हैं जिंदगी भर।
मनोविज्ञान और सामाजिक विज्ञान की सीमाओं के आधार पर, लिंग पहचान किसी व्यक्ति द्वारा अपने लिंग की पहचान करने के तरीके से अधिक कुछ नहीं है।
व्यवहार में, इसका मतलब यह है कि कोई व्यक्ति खुद को एक पुरुष या महिला के अलावा, एक पुरुष या एक महिला के रूप में भी पहचान सकता है लिंग के अनुरूप होने के बिना, दोनों या किसी भी लिंग में फिट होना जैविक.
लिंग पहचान मुख्य रूप से इस बात से संबंधित है कि व्यक्ति दुनिया के संबंध में खुद को कैसे देखता है और वह कैसे पहचाना जाना चाहता है।
लिंग पहचान के मुख्य प्रकारों को तीन में विभाजित किया जा सकता है: सिजेंडर, ट्रांसजेंडर और गैर-बाइनरी। आइए उनमें से प्रत्येक की परिभाषा देखें।
आम तौर पर संक्षिप्त नाम "सीआईएस" से जाना जाता है, ये ऐसे व्यक्ति हैं जो अपने जन्म के लिंग के सभी पहलुओं से पहचान करते हैं। हम एक उदाहरण के रूप में एक महिला का हवाला दे सकते हैं जो महिला यौन अंग के साथ पैदा हुई थी और महिला लिंग के लिए सामाजिक रूप से निर्धारित "नियमों" के अनुसार खुद को प्रकट करती है और खुद को उसी रूप में पहचानती है। इसलिए, यह एक सिजेंडर महिला है।
पिछले शब्द के विरोध में, संक्षिप्त नाम "ट्रांस" द्वारा दर्शाया जा रहा है, ट्रांसजेंडर शब्द कहता है उन लोगों के प्रति सम्मान जो स्वयं को निर्धारित लिंग के अनुसार नहीं पहचानते जन्म. यदि पिछले उदाहरण में वही महिला महिला लिंग की सभी जैविक विशेषताओं के साथ पैदा हुई है, हालांकि, वह पुरुष लिंग के साथ पहचान करती है, तो वह खुद को एक पुरुष के रूप में परिभाषित करने में सक्षम होगी।
यह याद रखने योग्य है कि लंबे समय तक ट्रांससेक्सुअलिटी को एक मानसिक विकार माना जाता था। हालाँकि, जून 2018 में, विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) ने रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण (ICD) के संशोधन में इसे मानसिक बीमारियों की सूची से हटा दिया।
बदले में, गैर-बाइनरी व्यक्ति वे होते हैं जो दो लिंगों (पुरुष या महिला) के बीच एक चौराहे पर होते हैं या जो दोनों में फिट नहीं होते हैं।
दोनों शब्दों के बीच भ्रम बहुत आम है और कुछ आवृत्ति के साथ होता है। हालाँकि, लिंग पहचान का यौन रुझान से कोई संबंध नहीं है।
जबकि पहली अवधारणा इस बात से संबंधित है कि विषय एक निश्चित लिंग के साथ कैसे पहचान करता है, दूसरी अवधारणा उस लिंग से जुड़ी है जिसके प्रति व्यक्ति आकर्षित होता है।
एक ट्रांसजेंडर पुरुष, अर्थात, जो महिला यौन अंग के साथ पैदा हुआ था, लेकिन जो पुरुष लिंग के साथ पहचान करता है, जरूरी नहीं कि वह महिलाओं के प्रति यौन रूप से आकर्षित हो।
अभिविन्यास के संबंध में, वह विषमलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी या अलैंगिक भी हो सकता है, यानी ऐसे लोग जो किसी भी लिंग के प्रति यौन आकर्षण महसूस नहीं करते हैं।
यह सब कहने के बाद, आइए लैंगिक विचारधारा की परिभाषा पर चलते हैं। यह अभिव्यक्ति उन विचारों के समर्थकों द्वारा बनाई गई थी जो यह निर्धारित करते हैं कि लिंग को किससे माना जाए सामाजिक निर्माण.
अभिव्यक्ति का पहला रिकॉर्ड 1994 में अमेरिकी लेखिका क्रिस्टीना हॉफ सोमरस की कृति "हू स्टोल द फेमिनिज्म?" में बनाया गया था, जिसका पुर्तगाली में अनुवाद "क्यूम स्टोल ओ फेमिनिज्मो?" किया गया था।
जैसा कि पहले देखा गया है, इन विचारकों का दावा है कि कोई भी पुरुष या महिला पैदा नहीं होता है, और विषय जीवन भर अपनी पहचान - या अपना लिंग - बनाने के लिए स्वतंत्र हैं। इस प्रकार, "पुरुष" और "महिला" लचीली भूमिकाएँ हैं, जिन्हें जैविक रूप से स्थापित होने की परवाह किए बिना निभाया जा सकता है।
यह अभिव्यक्ति 1995 में बीजिंग में बढ़ने लगी, जब महिलाओं पर सम्मेलन आयोजित किया गया।
1997 में प्रकाशित पुर्तगाली डिस्कससो डो गेनेरो में "द जेंडर एजेंडा" पुस्तक के माध्यम से, पत्रकार डेल ओ'लेरी बताते हैं कि यह घटना घटी थी सार्वजनिक और निजी संस्थानों में कार्यक्रमों और नीतियों में लिंग परिप्रेक्ष्य को शामिल करने के लिए दुनिया भर की सरकारों के लिए दिशानिर्देशों में।
हालाँकि, समय के साथ, कांग्रेसियों ने स्वयं सूचना प्रसारित करने के तरीके की आलोचना करना शुरू कर दिया। उनके अनुसार, इस विषय पर पूर्व सूचना के बिना ऐसी प्रासंगिक जानकारी आबादी को जारी की गई, जिसके परिणामस्वरूप अवधारणा पूरी तरह से विकृत हो गई।
समाज के अधिक पारंपरिक क्षेत्रों को लैंगिक विचारधारा का विरोध करने में देर नहीं लगी। उनके अनुसार, जन्म के समय निर्दिष्ट जैविक विशेषताओं द्वारा निर्धारित केवल दो लिंग होते हैं, पुरुष और महिला।
पुरानी चर्चा होने के बावजूद, 2014 में कई ब्राज़ीलियाई लोगों ने पहली बार यह अभिव्यक्ति सुनी। उस वर्ष, कांग्रेस में राष्ट्रीय शिक्षा योजना (पीएनई) पर चर्चा हुई, एक दस्तावेज़ जो दस साल की अवधि के लिए शिक्षा के दिशानिर्देश और लक्ष्य स्थापित करता है।
सबसे अधिक विवाद का कारण बनने वाला लक्ष्य "नस्लीय, क्षेत्रीय, लिंग और यौन अभिविन्यास समानता को बढ़ावा देने पर जोर देने के साथ शैक्षिक असमानताओं पर काबू पाना" था।
एक ओर, अधिक रूढ़िवादी सांसदों और धार्मिक समूह के सदस्यों ने एक रुख अपनाया। उनके अनुसार, स्कूलों में लैंगिक विचारधारा से निपटना पारंपरिक परिवार के आधार पुरुष और महिला की अवधारणाओं को विकृत कर रहा है।
दूसरी ओर, विविधता-समर्थक कार्यकर्ता और एलजीबीटीक्यू+ अधिकारों के रक्षक लक्ष्य के बचाव में सामने आए, उन्होंने स्वीकार किया कि इस विषय को लेना लैंगिक मुद्दों से संबंधित भेदभाव और शारीरिक और मनोवैज्ञानिक हिंसा से निपटने के लिए कक्षाओं के लिए मौलिक है।
अंत में, पीएनई के जिस पाठ को मंजूरी दी गई थी, उसने दो अंतिम वस्तुओं को दबा दिया, और इसे राज्यों और नगर पालिकाओं पर छोड़ दिया कि वे उन्हें अपनी शिक्षण योजनाओं में शामिल करें या नहीं।
