हे उत्तर यह ब्राज़ील के सांस्कृतिक रूप से सबसे समृद्ध क्षेत्रों में से एक है। स्वदेशी और अफ्रीकी लोगों के मजबूत प्रभाव के साथ कलात्मक अभिव्यक्तियाँ स्थानों में कई रंग, ध्वनियाँ, लय, स्वाद, नृत्य आदि शामिल होते हैं। बल्कि विशिष्ट लोक लुक के बारे में सब कुछ।
कुछ उत्सव पैशन ऑफ क्राइस्ट, फोलिया डॉस ट्रेस रीस मैगोस, फेस्टा डो डिविनो, फेस्टिवल डी पैरिंटिन्स और कॉन्गाडास जैसी घटनाएं स्थानीय सार और इतिहास का प्रतिनिधित्व करती हैं।
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संगीत है नृत्य की इस सभी सांस्कृतिक समृद्धि विशेषता का एक मजबूत बिंदु हैं उत्तरी राज्य. कोरियोग्राफ किए गए आंदोलनों के माध्यम से और बहुत सारे आंदोलन के साथ, और हमेशा एक के साथ संगीत विलक्षण और सशक्त उपस्थिति के साथ, नृत्य प्रस्तुतियाँ अपने आप में एक अलग शो हैं।
क्या अधिक जानने की रुचि है? फिर हमारे लेख को देखें उत्तरी क्षेत्र के नृत्य सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय.
उत्तरी राज्यों में नृत्यों का इतिहास अफ़्रीकी, स्वदेशी और यहां तक कि पुर्तगाली लोगों के मिलन को संदर्भित करता है। चूंकि यह देश का सबसे बड़ा क्षेत्र है, इसलिए यह क्षेत्र नृत्य से जुड़ी कलात्मक अभिव्यक्तियाँ प्रस्तुत करता है।
हालाँकि, उनमें से कुछ अपनी सुंदरता, परंपरा और लोकप्रियता के लिए जाने जाते हैं। इसके बाद, जनता द्वारा सबसे अधिक मनाए जाने वाले उत्तरी क्षेत्र के नृत्य देखें।
के क्षेत्र में सबसे लोकप्रिय नृत्यों में से एक अमेज़न. इसका नाम पक्षी के नाम पर रखा गया था"मशालराज्य के जीवों में बहुत आम है। तुलना इसलिए हुई क्योंकि नृत्य की चालें उस जानवर के तेज़ चलने के समान हैं, जिसके पैर पतले और लंबे हैं।
इसकी प्राप्ति के लिए, कई जोड़े बनते हैं जो एक संक्रामक और त्वरित लय द्वारा निर्देशित छोटी छलांग या लंबे कदमों के माध्यम से मंच के चारों ओर घूमते हैं। इसका उद्देश्य किसी ऐतिहासिक या धार्मिक उत्सव से जुड़ा नहीं है, बल्कि केवल इसमें भाग लेने वालों का आनंद लेना है।
परिधान रंगों और विवरणों का एक शानदार नमूना है। पुरुष विभिन्न रंगों की हल्की शर्ट और पैंट पहनते हैं; दूसरी ओर, महिलाएँ बहुत रंगीन स्कर्ट और लंबे ब्लाउज पहनती हैं जो नृत्य में और अधिक जीवंतता लाते हैं।
हे टिकट यह इतना महत्वपूर्ण और विशिष्ट है कि इसे इफान (नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ हिस्टोरिकल एंड आर्टिस्टिक हेरिटेज) द्वारा ब्राजील की सांस्कृतिक विरासत माना जाता है। इसकी जड़ें अफ़्रीकी और पुर्तगाली संस्कृति के तत्वों के अलावा, टुपिनम्बा स्वदेशी लोगों से सीधे तौर पर जुड़ी हुई हैं।
नृत्य का नाम स्वदेशी शब्दों क्यूरी (खोखली छड़ी) और एम'बो (छेदा हुआ) से आया है, जो प्रदर्शन के दौरान उपयोग किए जाने वाले ड्रम जैसे ताल वाद्य यंत्र का सीधा संकेत है।
चालों का निष्पादन तेज़ और आकर्षक है, जिसमें नर्तक हर जगह घूमते और कूदते हैं। महिलाएँ (एकल) और युगल दोनों भाग लेते हैं।
उत्तरी क्षेत्र की विशेषता के रूप में, उपयोग किए जाने वाले कपड़े बहुत रंगीन, विवरण से भरे और अच्छी तरह से संरचित होते हैं। महिलाएं लंबे मुद्रित स्कर्ट का उपयोग करती हैं और शरीर और बालों के सामान के अलावा मजबूत और जीवंत रंगों में काम करती हैं; दूसरी ओर, पुरुष हल्के पैंट पहनते हैं और शर्टलेस रहते हैं।
यह नृत्य मूल रूप से पारा का है और दो नर्तकियों के बीच एक प्रेमपूर्ण निमंत्रण के अनुकरण का प्रतिनिधित्व करता है। मजबूत के साथ अफ़्रीकी प्रभाव, मराजोअरा लोगों की स्थानीय विशेषताओं को भी सामने लाता है।
अधिकांश गतिविधियाँ घूर्णी होती हैं: मंच के केंद्र में महिला अपने कूल्हों को हिलाते हुए कामुक रूप से नृत्य करती है; पुरुष खुद को महिला के चारों ओर रखता है, उसकी हरकतों का अनुसरण करता है और उसके चारों ओर नृत्य करता है।
कपड़ों के रूप में, महिलाएं रंगीन टॉप और स्कर्ट या यहां तक कि एक पोशाक पहनती हैं, जबकि पुरुष घुटनों तक मुड़ी हुई लंबी पैंट पहनते हैं, शर्ट के साथ या उसके बिना।
के नाम से लोकप्रिय है ब्रागांका से नाविक, नृत्य पारा राज्य का एक विशिष्ट सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व है। ऐसा माना जाता है कि इसे इस क्षेत्र में रहने वाले दासों द्वारा बनाया गया था।
यह साओ बेनेडिटो की दावत मनाने के एक तरीके के रूप में भी व्यावहारिक है, जहां सफेद और लाल कपड़े पहने महिलाएं संत के सम्मान में सड़कों पर उतरती हैं।
मारुजादा की मुख्य विशेषताओं में से एक विभिन्न प्रकार के आंदोलनों के अलावा, आंदोलनों का अनुशासन, संगठन और कोरियोग्राफी है। यह सात नृत्यों से बना है: ज़बुम्बा, वाल्ट्ज, ब्रैगेंटिनो ज़ोटे, कैटफ़िश, रेटुम्बो, चोरो और माज़ुरका।
"मारुजा" कहे जाने वाले नर्तक लंबी लाल स्कर्ट और सफेद ब्लाउज (महिलाएं), साथ ही सफेद शर्ट और पैंट पहनते हैं; फूलों और रिबन से सजी टोपी भी एक आवश्यक सहायक वस्तु है।
प्रसिद्ध अमेज़ोनियन लोक नृत्य, संगीत के प्रभारी बैंड के सामने समय-समय पर गुजरते हुए, स्वतंत्र और आराम से नृत्य करने वाले जोड़ों द्वारा किया जाता है।
अचानक, संगीतकार बजाना बंद कर देते हैं और समूह के सामने रुकने वाले जोड़े को सहज और तात्कालिक छंद सुनाना चाहिए। यदि वे बुरा प्रदर्शन करते हैं, तो जनता उन दोनों की आलोचना करती है और उन्हें उपहार देना पड़ता है।
कपड़ों के संबंध में, महिलाएं टॉप की शैली में लंबी, गोल स्कर्ट और ब्लाउज पहनती हैं; दूसरी ओर, पुरुष हल्के कपड़े की पैंट और एक खुली शर्ट पहनते हैं। दोनों ही मामलों में, कपड़े हमेशा काफी रंगीन और प्रिंट से भरे होते हैं।
राज्य की सबसे बड़ी अभिव्यक्ति अमापामाराबैक्सो अफ़्रीकी मूल का एक अनुष्ठानिक नृत्य है और इसे साओ जोस के किले के निर्माण के लिए 18वीं शताब्दी के दौरान राज्य में आए काले लोगों द्वारा लाया गया था।
इसकी विशेषता दिव्य पर्व के अपवित्र संस्करण का अनुकरण है, जो उत्तरी क्षेत्र में एक और प्रसिद्ध उत्सव है।
प्रस्तुतियाँ ड्रम या तथाकथित बक्सों (लकड़ी और जानवरों की खाल से बने ताल वाद्य) की लय पर होती हैं। चालें तेज और जोरदार हैं, जो कैपोईरा से प्रेरित हैं।
महिलाएं लंबी, गोल, रंगीन स्कर्ट पहनती हैं। इसके अलावा, वे पसीना सुखाने के लिए अपने कंधों पर एक तौलिया का उपयोग करते हैं; पुरुष शॉर्ट्स और टी-शर्ट पहनते हैं। यह सब बटुकों की मजबूत और तीव्र लय पर है।
इसका अर्थ सीधे ब्राजील में अफ्रीकी लोगों के इतिहास से जुड़ा हुआ है, क्योंकि यह "उत्सव" का प्रतिनिधित्व करता है गुलामी का उन्मूलन.
अपनी सार्वभौमिकता में, मम्बिरे एक कलात्मक अभिव्यक्ति है, एक मार्च जिसमें Á के प्राचीन शासनकाल के संकेत में संगीत, नृत्य और गाने शामिल हैंअफ़्रीका सेंटराल.
इस सांस्कृतिक अभिव्यक्ति की विशिष्ट लय में से एक लुंडम है, जो कैरिम्बो और माराबैक्सो के समान है। जुलूस के रूप में, माम्बिरे एक समन्वित उत्सव, कैथोलिक और अफ्रीकी धर्मों के साथ-साथ पुर्तगाली संस्कृति के तत्वों का मिश्रण है।
सम्मानित संतों में से एक साओ बेनेडिटो हैं, जिन्हें काले संत के रूप में जाना जाता है जो एक पुजारी बन गए। उनकी छवि क्षेत्र के निवासियों द्वारा बेहद पसंद की जाती है।
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