फूलों के रक्षक के रूप में जाना जाता है, Boitatá. की किंवदंती में एक बहुत ही महत्वपूर्ण चरित्र की कहानी बताता है ब्राजील के लोकगीत।
बोइतास ब्राज़ीलियाई लोककथाओं का एक शानदार प्राणी है, जो सबसे पुराने और सबसे अधिक आबादी वाले लोगों में से एक है।
इस राक्षस के बारे में कहा जाता है कि यह एक विशाल अग्नि सांप की तरह दिखता है, जिसकी टिमटिमाती आंखें दो जली हुई हेडलाइट्स की तरह होती हैं। कुछ क्षेत्रों में यह प्राणी एक विशाल बैल का रूप धारण कर लेता है जिसके माथे पर केवल एक आंख होती है।
ब्राजील के प्राचीन लोगों का मानना था कि बोइताटा जंगलों की रक्षा करने वाला एक प्रतिभाशाली व्यक्ति था, जैसा कि कुरुपिरा था। वे जंगलों को जलने से बचाते हैं, और पेड़ों को नष्ट करने या जलाने वालों को दंडित करते हैं।
सूची
बोइताटा आग की आंखों वाला एक राक्षस है, विशाल, दिन में वह लगभग अंधा होता है, रात में वह सब कुछ देखता है।
बताओ किंवदंती कि बोइताटा एक प्रकार का सांप था और भूमि को ढकने वाली एक बड़ी बाढ़ से एकमात्र जीवित बचा था। बचने के लिए वह एक छेद में चला गया और वहाँ वह अंधेरे में रहा, इसलिए उसकी आँखें बढ़ीं। तब से वह जानवरों के अवशेषों की तलाश में खेतों में घूम रहे हैं। कभी-कभी यह अपने सिर के आकार की ज्वलंत आंखों वाले सांप का रूप ले लेता है और रात के यात्रियों का पीछा करता है।
कभी-कभी उसे जंगल में दौड़ती आग की झिलमिलाती किरण के रूप में देखा जाता है। ब्राजील के पूर्वोत्तर में इसे "कुमाद्रे फुलज़िन्हा" कहा जाता है। भारतीयों के लिए वह "एमबास-टाटा" या कोइसा डी फोगो है, और नदियों के तल पर रहता है।
यह भी कहा जाता है कि वह बुरे लोगों या खोई हुई आत्माओं की आत्मा है और वह जहां भी जाता है, खेतों में आग लगा देता है। दूसरों का कहना है कि यह जंगल को आग से बचाता है।
विज्ञान कहता है कि विस्प्स नामक एक घटना है, जो ज्वलनशील गैसें हैं जो से निकलती हैं बड़े मरे हुए जानवरों के दलदल, कब्रें और शव, और जो दूर से देखने पर बड़ी मशालों की तरह दिखते हैं आंदोलन।
हम यह भी अनुशंसा करते हैं:
दक्षिण में; बैताटा, बटाटा, बिटाटा (साओ पाउलो)। पूर्वोत्तर में; बटाटाओ और बियाटाटा (बाहिया)। भारतीयों के बीच; एमबीएस-टाटा।
यह मिथकों और किंवदंतियों का एक समूह है जिसे लोग पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करते हैं। कई लोगों का जन्म लोगों की शुद्ध कल्पना से हुआ है, खासकर ब्राजील के आंतरिक क्षेत्रों में रहने वाले। इनमें से कई कहानियां महत्वपूर्ण संदेश देने या लोगों को डराने के लिए बनाई गई थीं।
एक अग्नि सांप द्वारा दर्शाया गया है जो जंगलों और जानवरों की रक्षा करता है और प्रकृति का अनादर करने वालों का पीछा करने और उन्हें मारने की क्षमता रखता है। ऐसा माना जाता है कि यह मिथक स्वदेशी मूल का है और यह ब्राजील के लोककथाओं में सबसे पहले में से एक है।
मूल का है स्वदेशी। 1560 में, फादर अंचीता ने पहले ही इस मिथक की उपस्थिति की सूचना दी थी। उन्होंने कहा कि भारतीयों में वह सबसे भयानक भूत थे। दूसरी ओर, अफ्रीकी अश्वेत भी गहरे पानी में रहने वाले एक व्यक्ति का मिथक लेकर आए, और जो रात में शिकार करने के लिए निकला था, उसका नाम बियाटाटा था।
यह एक मिथक है जिसमें क्षेत्र के आधार पर बड़े बदलाव होते हैं। कुछ क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, वह एक प्रकार की प्रतिभा है जो जंगलों को आग से बचाती है। दूसरों में, यह जंगल की आग का कारण है। बाढ़ संस्करण की उत्पत्ति रियो ग्रांडे ओ सुल में हुई थी।
एक संस्करण कहता है कि बाढ़ के बाद वह जिस गुफा में फंस गया था, उसके अंधेरे के अनुकूल उसकी आंखें बेहतर हो गईं, एक अन्य संस्करण कहता है कि वह, यह मरे हुए जानवरों के अवशेषों की तलाश करता है और केवल उनकी आंखें खाता है, उनके प्रकाश और मात्रा को अवशोषित करता है, यही कारण है कि उनकी आंखें इतनी बड़ी हैं और गरमागरम
बोइटाटा
आह आह आह ओह
आह आह आह ओह
आह आह आह ओह
आह आह आह ओहछिपकली ने मेंढक से कहा
वहाँ से शोर आता है
और क्रिकेट ने देखा
क्रॉल करने के लिए कुछआग जो जंगल में चलती है
बोइतास
जंगल की रक्षा करने वाला सांप
बोइतासआह आह आह ओह
आह आह आह ओह
आह आह आह ओह
आह आह आह ओहआर्मडिलो फुसफुसाए
मानवयुक्त भेड़िया के लिए
कि वहाँ झील के किनारे
वह रहती है।आग जो जंगल में चलती है
बोइतास
जंगल की रक्षा करने वाला सांप
बोइतासआह आह आह ओह
आह आह आह ओह
आह आह आह ओह
आह आह आह ओहछिपकली ने मेंढक से कहा
वहाँ से शोर आता है
और क्रिकेट ने देखा
क्रॉल करने के लिए कुछआग जो जंगल में चलती है
बोइतास
जंगल की रक्षा करने वाला सांप
बोइतास
आग जो जंगल में चलती है
बोइतास
जंगल की रक्षा करने वाला सांप
बोइतास
हम आजकल कई किंवदंतियों का हवाला दे सकते हैं जैसे सैसी पेरेरे, हेडलेस खच्चर, नेग्रिन्हो डो पास्टोरियो, कुरुपिरा, वेयरवोल्फ, उड़न तश्तरी, बोटो, बोइताटा, इरा।
साथ ही लोक खेल: लुका-छिपी, तीन मारिया, मार्बल, टॉप, पेगा-पेगा और अंत में कुछ गाने; मेंढक अपना पैर नहीं धोता, मैंने छड़ी बिल्ली पर फेंकी, सिरांडा-सिरंडीन्हा।
ब्राजील और दुनिया की संस्कृति समृद्ध और सुंदर है और इसे हमेशा पंजीकृत किया जाना चाहिए ताकि यह जीवित रहे, नई पीढ़ियों की कल्पना को खिलाए।
क्योंकि कल्पना को खिलाना सपने देखना सिखा रहा है, सपनों के बिना नागरिक वह नागरिक है जिसके पास जीवन के साथ आगे बढ़ने की कोई दिशा नहीं है"।
एक रिकॉर्ड है कि "बोइताटा" के इतिहास का पहला संस्करण फादर जोस डी अंचीता द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने इसे तुपी शब्द मबेटाता - आग की चीज के साथ बुलाया था।
विचार एक प्रकाश का था जो अंतरिक्ष में चला गया, वहाँ से "नागिन के लहरदार मार्च की छवि" आई। यह वह छवि थी जो लोकप्रिय कल्पना में स्थापित हो गई थी। वे बोइताटा को दो प्रकाशस्तंभों, पारदर्शी चमड़े की तरह दिखने वाले आंखों वाले सांप के रूप में वर्णित करते हैं, जो रातों में चमकता है जब यह घास के मैदानों में, नदियों के किनारे पर ग्लाइडिंग करता है।
किंवदंती है कि जंगल में रात की अंतहीन अवधि थी। अँधेरे के अलावा मूसलाधार बारिश से भीषण बाढ़ आ गई। भयभीत, जानवर अपनी रक्षा के लिए एक उच्च बिंदु पर भाग गए।
बोइगुआकु, (एमबोई = सर्प, सांप / गुआकू = बड़ा) एक सांप जो एक अंधेरी गुफा में रहता था, बाढ़ के साथ उठता है और भूखी, वह भोजन की तलाश में बाहर जाने का फैसला करती है, इस लाभ के साथ कि वह अकेला ऐसा जानवर है जो अंधेरे में देखा करता था। वह उस हिस्से को खाने का फैसला करता है जो उसे सबसे ज्यादा सूट करता है, जानवरों की आंखें। और उन्हें इतना खाने से वह उन सब आँखों से प्रकाशमय, प्रकाशमय हो जाता है। उनका शरीर चमचमाते विद्यार्थियों के एक समूह, आग के गोले, एक जीवित फ्लैश, बोइताटा (अग्नि सांप) में बदल जाता है। वहीं, इसके भोजन की कमी बोइगुआकू को बहुत कमजोर बना देती है। वह मर जाती है और चमकदार घुमावदार जंगल में फिर से प्रकट होती है। जो कोई भी इस शानदार प्राणी को घास के मैदान में पाता है वह अंधा हो सकता है, मर सकता है या पागल भी हो सकता है। इसलिए, आपदा से बचने के लिए, पुरुषों का मानना है कि उन्हें अभी भी खड़ा होना है, सांस नहीं लेना है और अपनी आंखें बंद करना है।
बचने का प्रयास जोखिम प्रस्तुत करता है क्योंकि बोइताटा जंगल में आग लगाने वाले किसी के बचने की कल्पना कर सकता है। रियो ग्रांडे डो सुल में, यह माना जाता है कि "बोइताटा" जंगलों और घास के मैदानों का रक्षक है। सच्चाई यह है कि एक चमकदार सांप, घास के मैदानों और खेतों के रक्षक का विचार ब्राजील के साहित्य में अक्सर दिखाई देता है।
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