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पाठ व्याख्या: राष्ट्रीय काली चेतना दिवस

पाठ व्याख्या गतिविधि, प्राथमिक विद्यालय के नौवें वर्ष के लिए, निम्नलिखित विषय पर एक पाठ पर आधारित प्रश्नों के साथ: काली चेतना. पाठ की बेहतर समझ के लिए पहलुओं को संबोधित करने वाले पांच प्रश्न हैं। केवल अंतिम प्रश्न एक प्रतिबिंब को संबोधित करता है जो पढ़ने से परे है, अर्थात यह छात्र को आज के काले लोगों की स्थिति के बारे में सामाजिक मुद्दों के साथ ऐतिहासिक मुद्दे को जोड़ने की चुनौती देता है।

इस पुर्तगाली कार्य को संपादन योग्य वर्ड टेम्पलेट में डाउनलोड करें, पीडीएफ में मुद्रण के लिए तैयार है और पूरी गतिविधि भी।

इस पुर्तगाली अभ्यास को यहां से डाउनलोड करें:

  • शब्द: टेक्स्ट इंटरप्रिटेशन: नेशनल ब्लैक कॉन्शियसनेस डे - 9वीं कक्षा - संपादन योग्य टेम्पलेट
  • पीडीएफ: टेक्स्ट इंटरप्रिटेशन: नेशनल ब्लैक कॉन्शियसनेस डे - 9वीं कक्षा - प्रिंट करने के लिए तैयार
  • खाका: टेक्स्ट इंटरप्रिटेशन: नेशनल ब्लैक कॉन्शियसनेस डे - 9वीं कक्षा - उत्तरों के साथ
  • इमेजिस: पृष्ठ 1 – पृष्ठ 2

स्कूल: दिनांक:

प्रोफेसर: कक्षा:

नाम:

काली चेतना का राष्ट्रीय दिवस

20 नवंबर को काली चेतना का उल्लेख है, ताकि उन कठिनाइयों को उजागर किया जा सके जो अश्वेत लोग सदियों से झेल रहे हैं। उनकी मृत्यु के परिणामस्वरूप, क्विलम्बो डॉस पामारेस के अंतिम नेता ज़ुम्बी के सम्मान में तारीख का चयन किया गया था। ज़ुम्बी को उसके कप्तानों में से एक, एंटोनियो सोरेस द्वारा धोखा दिए जाने के लिए मार दिया गया था। क्विलम्बो सेरा दा बारिगा में, जो अब अलागोस राज्य है, में स्थित था। Quilombo dos Palmares को भगोड़े दासों को घर में रखने के लिए बनाया गया था, क्योंकि बहुत से लोग बुरी चीजों के साथ जीने के लिए सहन नहीं कर सकते थे। उनके पर्यवेक्षकों के उपचार और दंड, जैसे धूप या बारिश में, बिना पानी के और पिटाई से पीड़ित, ट्रंक से बंधे रहना और पलकें इस जगह में बीस हजार से अधिक निवासियों की आबादी थी।

पूरे इतिहास में, अश्वेतों के साथ सम्मानजनक व्यवहार नहीं किया गया, बड़ी पीड़ा झेली। इसके विपरीत, उन्हें गोरे लोगों को भारी सेवाएं देने के लिए गुलाम बनाया गया था, अमानवीय परिस्थितियों में रहने के लिए, गुलामों के क्वार्टरों में कैद। अक्सर उनकी पत्नियों और बेटियों ने मालिकों और उनके बेटों, ओवरसियर और बुश कप्तानों के लिए सेक्स गुलाम के रूप में काम किया, जिन्होंने बाद में उन्हें छोड़ दिया। दासों के घरों में मिट्टी के फर्श थे, खाना पकाने के लिए कोई फर्नीचर या बर्तन नहीं थे। यह बैरन की पत्नियां थीं जिन्होंने उन्हें अपने जीवन में कठिनाइयों को कम करने के लिए कुछ वस्तुएं दीं। बीमार न होने पर भी सम्मान और गरिमा के साथ अलग तरह से व्यवहार किया जाता था। उन्हें दवाओं के बिना और चिकित्सा देखभाल के बिना छोड़ दिया गया था, यही कारण है कि उन्होंने प्राकृतिक जड़ी बूटियों के साथ दवाओं का आविष्कार किया, उपनिवेश काल के दौरान भारतीयों से सीखे गए कार्य।

अश्वेत लोगों के अधिकारों की रक्षा के लिए कुछ कानून बनाए गए, क्योंकि बहुत से लोग गुलामी से सहमत नहीं थे। नि: शुल्क गर्भ कानून उनमें से पहला था, जिसे 1871 में बनाया गया था, जो कानून के बाद पैदा हुए दासों के बच्चों को स्वतंत्रता प्रदान करता था। 1885 में, उन्होंने साठ वर्ष से अधिक उम्र के दासों को स्वतंत्रता देते हुए, सेक्सजेनियर्स का कानून बनाया। हालांकि, 13 मई, 1888 को राजकुमारी इसाबेल द्वारा हस्ताक्षरित लेई यूरिया के साथ, दासों ने निश्चित रूप से अपनी स्वतंत्रता जीती। इस मुक्ति के साथ सबसे बड़ी समस्या यह थी कि गुलामों को मुक्त होने के बावजूद अपने स्वामी के घरों में रहते हुए किसी अन्य प्रकार के काम को अंजाम देना नहीं आता था। इसके साथ ही लंबे समय से प्रतीक्षित आजादी पूरी तरह से नहीं आई।

(www.mundoeducacao.bol.uol.com.br से अनुकूलित)

प्रशन

1) पाठ के अनुसार, हम कह सकते हैं कि:

a) अश्वेतों की दासता और भारतीयों की दासता के बीच तुलना है।

b) दासता स्वाभाविक थी और अश्वेतों सहित सभी द्वारा स्वीकार की जाती थी।

ग) अश्वेतों को बेहतर काम करने के लिए अच्छी तरह से खिलाया गया था।

घ) बीमार हुए अश्वेतों की देखभाल के लिए भारतीय जिम्मेदार थे।

e) १८८८ से पहले, ब्राजील में सभी अश्वेत स्वतंत्र नहीं थे।

2) ज़ुम्बी के बारे में निम्नलिखित विकल्पों की समीक्षा करें:

मैं - उन्हें एंटोनियो सोरेस के नाम से जाना जाता था।

II - वह Quilombo de Palmares के पहले नेताओं में से एक थे।

III - ज़ुम्बी के सम्मान में, 20 नवंबर को बनाया गया था।

एकमात्र विकल्प जो गलत कथन (या कथन) लाता है वह है:

क्या आप वहां मौजूद हैं।

बी) मैं और द्वितीय।

ग) द्वितीय।

डी) द्वितीय और तृतीय।

ई) मैं और III।

3) पाठ की पहली पंक्ति में शब्द "उल्लेख" को पाठ के अर्थ और व्याकरणिक सुधार के पूर्वाग्रह के बिना प्रतिस्थापित किया जा सकता है:

संदर्भ।

बी) परिणाम।

ग) अभिविन्यास।

डी) लक्ष्य।

ई) इंटरकनेक्शन।

4) यद्यपि दासों की मुक्ति मानवाधिकारों के मामले में ब्राजील के लिए एक अग्रिम थी, क्या इसने काले लोगों के लिए कोई नकारात्मक पहलू छोड़ दिया जैसा कि पाठ में दिखाया गया है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

ए:

५) आजकल इस ऐतिहासिक तथ्य के संबंध में कौन-सी समस्याएँ विद्यमान हैं?

ए:

आंद्रे टैरागो मार्टिंस द्वारा - पुर्तगाली भाषा के मध्य और मध्य विद्यालय के शिक्षक और भाषा, बातचीत और सीखने की प्रक्रियाओं के क्षेत्र में पत्रों में मास्टर। इसके अलावा, वह एक संगीतकार और पत्रकार हैं। वह पूर्व-विश्वविद्यालय प्रवेश परीक्षा, पूर्व-प्रतियोगिता, निजी पाठ, प्रतियोगिता परीक्षाओं की तैयारी में काम करता है और पोर्टल www.acessaber.com.br के लिए सामग्री निर्माता है।

पर जवाब शीर्षलेख के ऊपर लिंक में हैं।

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