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व्याख्या पाठ्य किसी भी और सभी की समझ की अनुमति देता है टेक्स्ट या प्रवचन और इसके सार और मुख्य विचार की समझ पर विस्तार करता है। यह श्रम बाजार और अध्ययन में एक आवश्यक योग्यता है।
याद मत करो:
सूची
तितली और कोकून
जब कैटरपिलर, क्रिसलिस बन गया, व्यावहारिक रूप से एक लेपिडोप्टेरान में अपना परिवर्तन पूरा कर चुका है, तो उसे केवल एक सच्ची तितली बनने के लिए एक परीक्षा पास करनी होगी। यह उस कोकून को तोड़ने में सक्षम होना चाहिए जिसमें परिवर्तन हुआ था, ताकि खुद को इससे मुक्त किया जा सके और अपनी उड़ान शुरू की जा सके।
यदि कैटरपिलर अपने कोकून को धीरे-धीरे बुनता है, तो दूसरी ओर, भविष्य की तितली, उसी तरह से, उत्तरोत्तर आगे बढ़ते हुए, खुद को इससे मुक्त नहीं कर सकती है। इस बार उसके पंखों में इतनी ताकत होनी चाहिए कि वह एक झटके में अपने रेशमी कॉलर को तोड़ सके।
यह इस नवीनतम परीक्षण के लिए धन्यवाद है और तितली को अपने युवा पंखों में जमा करने के लिए जितनी ताकत की आवश्यकता होती है, वह उन मांसपेशियों को विकसित करती है जिन्हें बाद में उड़ने की आवश्यकता होगी।
जो कोई भी इस महत्वपूर्ण तथ्य की उपेक्षा करता है और कल्पना करता है कि वह एक तितली को पैदा करने में 'मदद' करेगा, उसके स्थान पर कोकून को तोड़ देगा, वह लेपिडोप्टेरान के जन्म को देखेगा जो पूरी तरह से उड़ने में असमर्थ है। यह अपनी रेशमी जेल के प्रतिरोध का उपयोग उस ताकत को बनाने के लिए नहीं कर पाएगा जिसकी उसे लगातार स्वर्ग में लॉन्च करने की आवश्यकता होगी।
पाठ 2:
तितली सबक
एक दिन, एक कोकून में एक छोटा सा उद्घाटन दिखाई दिया और एक आदमी ने तितली के अपने शरीर को वहां से गुजरने और स्वतंत्रता प्राप्त करने के प्रयास को देखा। एक पल के लिए, वह रुक गई, ऐसा लग रहा था जैसे उसने जारी रखने की ताकत खो दी हो। तो, उस आदमी ने मदद करने का फैसला किया और कैंची से कोकून को धीरे से काट दिया। तितली आसानी से बाहर आ गई। लेकिन, उसका शरीर छोटा था और उसके पंख उखड़ गए थे। वह आदमी तितली को देखता रहा क्योंकि उसे उम्मीद थी कि किसी भी क्षण उसके पंख खुल जाएंगे और वह उड़ जाएगी।
ऐसा कुछ नहीं हुआ। तितली वहाँ रेंगती हुई पड़ी रही, उसका शरीर मुरझा गया और उसके पंख सिकुड़ गए, और वह कभी उड़ने में सक्षम नहीं थी! वह आदमी, जिसने अपनी दया और मदद करने की इच्छा में, यह नहीं समझा कि इस बाधा को दूर करने के लिए तितली के लिए तंग कोकून और प्रयास आवश्यक थे। उसे जीवित रखना प्रकृति की चुनौती थी। उसका शरीर मजबूत होगा और वह कोकून से मुक्त होते ही उड़ने के लिए तैयार हो जाएगी।
कभी-कभी जीवन में हमें केवल प्रयास की आवश्यकता होती है। अगर परमेश्वर ने हमें बिना किसी बाधा के जीवन जीने की अनुमति दी होती, तो हम आज जैसे नहीं होते। ताकत कठिनाइयों से आती है, ज्ञान उन समस्याओं से आता है जिन्हें हमें हल करना होता है। काम करने के लिए समृद्धि, मस्तिष्क और पेशी। साहस खतरे से पार पाने के लिए आता है और, कभी-कभी, हम खुद से पूछते हैं: "मुझे कुछ भी नहीं मिला जो मैंने भगवान से मांगा था"। लेकिन वास्तव में, हमें वह सब कुछ मिलता है जिसकी हमें आवश्यकता होती है। और हमें भनक तक नहीं लगती।
1. क्या दोनों ग्रंथों के बीच कोई संबंध है? समझाओ।
2. पाठ 1 एक वैज्ञानिक पाठ है। ( ) सहमत असहमत
आप इस बात की पुष्टि और सहमति किस बात से करते हैं? पाठ से सहायक तर्कों को हटा दें। यदि आप असहमत हैं, तो पाठ से लिए गए तर्क भी प्रस्तुत करें।
3. पाठ तितली के परिवर्तन की बात करता है। वैज्ञानिक रूप से इस प्रक्रिया को क्या कहते हैं?
4. लेखक परिवर्तन प्रक्रिया को निर्देशित करने के लिए पाठ का उपयोग करता है। पाठ के साथ वह आपको कौन सा बड़ा सबक सिखाना चाहता है?
5. अब, आइए पाठ 2 को देखें। यह एक क्रॉनिकल है। ( ) सहमत असहमत
पाठ एक क्रॉनिकल क्यों है? पाठ से ही तर्कों के साथ समझाएं और औचित्य दें। यदि आप असहमत हैं तो वही करें।
6. आदमी ने तितली की मदद करने का फैसला क्यों किया?
7. तितली के संबंध में मनुष्य की क्या बड़ी अपेक्षा थी?
8. क्या उम्मीद हुई? औचित्य।
9. मनुष्य के पास क्या कमी थी जिससे वह इस प्रक्रिया को समझ सके?
10. पिछले पाठ की तरह, बड़ा पाठ अंतिम पैराग्राफ में है। आइए इसकी समीक्षा करें:
बल आता है………………..
बुद्धि आती है………………..
समृद्धि आती है………………..
हिम्मत आती है...
अपने शब्दों के साथ पाठ का संदेश स्पष्ट करें।
1- हाँ। दोनों ग्रंथ कैटरपिलर को तितली में बदलने की प्रक्रिया के बारे में बात करते हैं।
2 (x) मैं सहमत हूं
यह सहमति है कि पाठ जीव विज्ञान के विषय पर जानकारी प्रदान करता है। यह इस क्षेत्र के तत्वों से सिद्ध होता है: वैज्ञानिक भाषा का प्रयोग (लेपिडोप्टेरान), कायापलट प्रक्रिया की व्याख्या और एक प्रजाति के संरक्षण के लिए चेतावनी संदेश।
3- कायापलट।
4- हम कायापलट में हस्तक्षेप नहीं कर सकते।
5 (x) मैं सहमत हूं
पाठ एक क्रॉनिकल है क्योंकि यह एक रोजमर्रा के तथ्य का वर्णन करता है, वास्तविकता में संभव है, यानी एक व्यक्ति एक कीट को देख रहा है और उसके कार्यों में हस्तक्षेप कर रहा है। पाठ छोटा है, सरल भाषा के साथ। इस मामले में, यह एक चिंतनशील क्रॉनिकल है, जो कहानी को बताने का इरादा रखता है, पाठक को प्रतिबिंबित करने के लिए प्रेरित करता है, जैसा कि हम पिछले पैराग्राफ में देखते हैं।
6- मदद करने का फैसला किया क्योंकि ऐसा लग रहा था कि तितली अपने आप जारी रखने की ताकत खो चुकी है
7- उस आदमी को बड़ी उम्मीद थी कि तितली उड़ जाएगी।
8- नहीं। तितली रेंगती रह गई, विकृत हो गई, उड़ने में पूरी तरह असमर्थ थी।
9- उसके पास सब्र की कमी थी, क्योंकि वह और देर कर सकता था; ज्ञान, वैज्ञानिक ज्ञान, सूचना…
10- ताकत हमारे सामने आने वाली बाधाओं से आती है।
ज्ञान उन समस्याओं से आता है जिन्हें हम हल करते हैं।
मस्तिष्क और मांसपेशियों से काम करने के लिए समृद्धि आती है।
साहस खतरे से पार पाने के लिए आता है।
पाठ यह दिखाने का इरादा रखता है कि हमें बिना भागे या शॉर्टकट की तलाश किए, मजबूत बनने के लिए कठिनाइयों का सामना करना चाहिए। हमारे विकास के लिए हर चुनौती जरूरी है और हमें बेहतर लोगों में बदलने में मदद करती है।
याद मत करो:7 वीं कक्षा की पाठ व्याख्या - प्रतिक्रिया के साथ
लुइस फर्नांडो वेरिसिमो
वे एक बहुत सम्मानित दंत चिकित्सक थे। अपने शुरुआती चालीसवें वर्ष में, एक बेटी कॉलेज के पास। एक गंभीर व्यक्ति, शांत, आश्चर्यजनक राय के बिना, लेकिन एक पेशेवर और नागरिक के रूप में एक ठोस प्रतिष्ठा के साथ। एक दिन वह झूठी नाक के साथ घर पर दिखा। डर के बाद महिला और बेटी नकली सहनशीलता के साथ मुस्कुराईं। यह काले रिम वाले चश्मे, भौहें और मूंछों वाली उन रबर की नाकों में से एक थी। वह दोपहर के भोजन की मेज पर बैठा था - वह हमेशा घर पर दोपहर का भोजन करता था - अपनी सामान्य सीधी, शांत और कुछ हद तक विचलित होने के साथ। लेकिन नकली नाक के साथ।
- यह क्या है? कम मुस्कुराते हुए महिला से पूछा।
- यह क्या?
- वह नाक।
- आह, मैंने इसे एक दुकान की खिड़की में देखा, मैंने अंदर जाकर इसे खरीदा।
- जल्द ही आप, पिताजी ...
दोपहर के भोजन के बाद वह प्रतिदिन की तरह लिविंग रूम में सोफ़े पर लेट गया। महिला अधीर हो गई।
- उस चीज को उतारो।
- चूंकि?
- चुटकुलों के पास समय है।
- लेकिन यह कोई मजाक नहीं है।
उसने अपनी रबर की नाक को हवा में थपथपाया। आधे घंटे के बाद वह उठा और दरवाजे की ओर चल पड़ा। महिला ने पूछा:
- तुम कहाँ जा रहे हो?
- कैसे, मैं कहाँ जा रहा हूँ? मैं कार्यालय वापस जा रहा हूँ।
- लेकिन उस नाक से?
"मैं आपको समझ नहीं पा रहा हूं," उसने कहा, लेंस रहित रिम्स के माध्यम से उसे तिरस्कारपूर्वक देखते हुए। - अगर यह एक नया टाई होता, तो आप कुछ नहीं कहते। सिर्फ इसलिए कि यह एक नाक है ...
- पड़ोसियों के बारे में सोचें, ग्राहकों के बारे में सोचें।
ग्राहक वास्तव में रबर की नाक को नहीं समझते थे। वे हँसे, प्रश्न पूछे, लेकिन परामर्श को समाप्त कर दिया और संदेह के साथ कार्यालय छोड़ दिया।
- क्या उसने अपना दिमाग खो दिया है?
- मुझे नहीं पता - रिसेप्शनिस्ट ने जवाब दिया, जिसने उसके साथ 15 साल तक काम किया था। - मैंने उसे इस तरह कभी नहीं देखा।
उस रात उसने स्नान किया, जैसा कि वह हमेशा सोने से पहले करता था। फिर उसने अपना पजामा और झूठी नाक पहन ली और बिस्तर पर चला गया।
- क्या आप इस नाक को बिस्तर पर पहनने वाले हैं? महिला से पूछा।
- मे लूँगा। वास्तव में, मैं अब वह नाक नहीं ले रहा हूँ।
- लेकिन क्यों?
- क्यों नहीं?
वह तुरंत सो गया। महिला ने आधी रात रबर की नाक को देखती रही। भोर होते ही वह धीरे से रोने लगा। वह पागल हो गया था। यह था। सब खत्म हो गया था। एक शानदार करियर, एक प्रतिष्ठा, एक नाम, एक आदर्श परिवार, सभी ने झूठी नाक के लिए कारोबार किया।
- पिता…
- हाँ, बेटी।
- हम बात कर सकते हैं?
- बेशक।
- यह तुम्हारी उस नाक के बारे में है...
- मेरी नाक फिर से? लेकिन क्या आप सिर्फ इसके बारे में सोचते हैं?
- पिताजी, हम कैसे नहीं सोचेंगे? अचानक, आप जैसा आदमी झूठी नाक के साथ चलने का फैसला करता है और नहीं चाहता कि कोई नोटिस करे?
- नाक मेरी है और मैं इसका इस्तेमाल करता रहूंगा।
- लेकिन क्यों, पिताजी? क्या आपको एहसास नहीं है कि आप इमारत में जोकर बन गए हैं? मैं अब पड़ोसियों का सामना नहीं कर सकता, शर्म के मारे। माँ का अब कोई सामाजिक जीवन नहीं है।
- ऐसा कोई कारण नहीं है जो आप नहीं चाहते...
- वह झूठी नाक वाले आदमी के साथ सड़क पर कैसे निकलेगी?
- लेकिन मैं "एक आदमी" नहीं हूँ। यह मैं हूं। उसका पति। तुंहारे पिताजी। मैं अब भी वही आदमी हूं। रबर की नाक से कोई फर्क नहीं पड़ता।
- अगर इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है, तो इसका इस्तेमाल क्यों करें?
- लेकिन लेकिन…
- मेरी बेटी…
- वो आता है! मैं अब और बात नहीं करना चाहता। तुम अब मेरे पिता नहीं हो।
पत्नी और बेटी घर छोड़कर चले गए। उसने सभी ग्राहकों को खो दिया। रिसेप्शनिस्ट ने इस्तीफा दे दिया, यह नहीं जानते कि झूठी नाक पहनने वाले व्यक्ति से क्या उम्मीद की जाए। वह उसके पास जाने से बचती रही। आपका इस्तीफा मेल में भेजा गया था। उनके करीबी दोस्तों ने उनकी प्रतिष्ठा को बचाने की आखिरी कोशिश में उन्हें मनोचिकित्सक के पास जाने के लिए मना लिया।
- आप सहमत होंगे - मनोचिकित्सक ने निष्कर्ष निकाला कि उसके साथ कुछ भी गलत नहीं था - कि उसका व्यवहार थोड़ा अजीब है ...
- अजीब है दूसरों का व्यवहार! - उसने बोला। - मैं अभी भी वही हूं। मेरे शरीर का बावन प्रतिशत हिस्सा वही है जो पहले था। मैंने अपने पहनावे, सोचने या व्यवहार करने के तरीके को नहीं बदला है। मैं अब भी एक महान दंत चिकित्सक, एक अच्छा पति, पिता, करदाता, Fluminense का सदस्य, सब कुछ पहले की तरह हूं। लेकिन लोग इस नाक से मेरे आसपास की हर चीज को खारिज कर देते हैं। एक साधारण रबर की नाक। तुम्हारा मतलब है कि मैं मैं नहीं हूँ, मैं अपनी नाक हूँ?
"हाँ..." मनोचिकित्सक ने कहा। - शायद तुम सही हो…
आपको क्या लगता है, पाठक? वह सही है? किसी भी हाल में उन्होंने हार नहीं मानी। अभी भी झूठी नाक पहने हुए हैं। क्योंकि अब यह नाक का सवाल नहीं है। अब यह सिद्धांत की बात है।
1) क्या पाठ में ऐसी विशेषताएं हैं जो किस कथा शैली का हिस्सा हैं?
2) पाठ आधुनिक सामाजिक जीवन के विभिन्न पहलुओं पर चर्चा करता है; हालांकि, उनमें से एक बाहर खड़ा है। निम्नलिखित में से कौन सा शब्द पाठ के केंद्रीय विषय का अनुवाद करता है?
ए) फैशन बी) व्यवहार सी) शादी डी) सुंदरता
चूंकि?
3) माँ और बेटी का नेकदिल व्यवहार कब बदलना शुरू होता है?
4) "एक शानदार करियर, एक प्रतिष्ठा, एक नाम, एक आदर्श परिवार।" क्या यह अंश एक व्यक्ति के रूप में दंत चिकित्सक की भावनाओं और इच्छाओं या दंत चिकित्सक द्वारा निभाई गई सामाजिक भूमिका को प्रदर्शित करता है? औचित्य।
5) पाठ के अनुसार, समाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है: व्यक्ति वास्तव में क्या है या वह कैसा दिखता है?
6) इस बारे में लिखें कि जब दंत चिकित्सक ने अपनी नाक का उपयोग करने पर जोर दिया तो लोगों की क्या प्रतिक्रिया थी।
7) सामान्य तौर पर, जैसा कि दंत चिकित्सक के मामले में हुआ, यह कहा जा सकता है कि समाज उन सभी लोगों के लिए एक ही नियति रखता है जो अलग होने का साहस करते हैं। यह भाग्य क्या है?
8) अपने व्यवहार के बारे में मनोचिकित्सक की राय के खिलाफ दंत चिकित्सक क्या तर्क देता है?
9) क्रॉनिकल के अंत में, कथाकार कहता है कि दंत चिकित्सक अपनी नाक का उपयोग करना जारी रखता है: "क्योंकि अब यह नाक का सवाल नहीं है। अब यह सिद्धांत की बात है।" नाक के प्रश्न और सिद्धांत के प्रश्न में क्या अंतर है?
10) अंतिम पैराग्राफ में कथाकार द्वारा पूछे गए प्रश्न का उत्तर दें।
1- क्रॉनिकल।
2-बी
क्योंकि यह कुछ स्थितियों में लोगों के कार्य करने के तरीके को चित्रित करता है।
3- जब दंत चिकित्सक झूठी नाक का प्रयोग करके मेज पर बैठता है।
4- यह केवल उनके द्वारा निभाई गई सामाजिक भूमिका को दर्शाता है, यानी वह छवि जिसे समाज सही और अपेक्षित होने के रूप में नामित करता है: पेशेवर सफलता, स्थिति, परिवार ...
5- वह क्या प्रतीत होता है; दिखावट।
6- पत्नी और बेटी ने घर छोड़ दिया; ग्राहकों ने अब उसकी तलाश नहीं की; रिसेप्शनिस्ट ने इस्तीफा दे दिया और उसके करीबी दोस्तों ने उसे एक मनोचिकित्सक को देखने के लिए मना लिया।
7- बहिष्करण, अलगाव।
8- उनका तर्क है कि वह वही रहता है, दूसरे बदल गए हैं। वह उदाहरण देता है और अंत में पूछता है, "तुम्हारा मतलब है कि मैं मैं नहीं हूं, मैं अपनी नाक हूं?"।
9- नाक का सवाल मतलब खेल की बात; सिद्धांत की बात मतलब चरित्र की बात। इसका मतलब है कि झूठी नाक का उपयोग करना अब कुछ महत्वहीन नहीं है, एक क्षणिक आवेग पर किया गया कुछ है, दृढ़ संकल्प बनने के लिए।
10- व्यक्तिगत प्रतिक्रिया।
"मैं एक लड़के के साथ कुछ बार था और फिर मैं उसके बारे में नहीं भूल सका। वह मुझे भ्रमित करता है क्योंकि कभी-कभी वह मुझे लगता है कि वह मुझे पसंद करता है। कभी-कभी वह फोन नहीं करता, मेरी तरफ नहीं देखता और दूसरी लड़कियों पर प्रहार करता है, जिससे मुझे बहुत दुख होता है। मुझे चोट न लगने के लिए क्या करना चाहिए?” (लाइस - 13 वर्ष)।
स्रोत: बेलट्रो, ई.; फैटी, टी. वार्ता: पुर्तगाली भाषा। 2009
(ए) एक अनौपचारिक प्रभाव प्रदान करता है
(बी) एक औपचारिकता प्रभाव प्रदान करता है
(सी) एक फैंसी भाषा प्रभाव प्रदान करता है।
(डी) एक अजीब प्रभाव प्रदान करता है।
(ए) [...] तो मैं इसे नहीं भूल सका।
(बी) [...] मुझे मत देखो [...]
(सी) दूसरी बार वह फोन नहीं करता है।
(डी) यह मुझे भ्रमित करता है [...]
(ए) शब्द "बाद" के लिए।
(बी) शब्द "लाइस" के लिए।
(सी) "मैं रुका" शब्द के लिए।
(डी) शब्द "लड़का" के लिए।
"मैं 13 साल का हूं और मुझे लगता है कि मुझे अपने सपनों का लड़का मिल गया है। वह मेरे स्कूल में पढ़ता है, लेकिन ऐसा नहीं लगता कि वह मुझसे कुछ लेना-देना चाहता है। और अब, मैं उसे अपनी ओर देखने के लिए क्या करूं? मुझे बताया गया है कि वह एक और लड़की को पसंद करता है। (एम.ए.एस. बेलो होरिज़ोंटे, एमजी)।
स्रोत: बेलट्रो, ई.; फैटी, टी. वार्ता: पुर्तगाली भाषा। 2009
(ए) "स्कूल" को संदर्भित करता है
(बी) को संदर्भित करता है "एम.ए.एस.
(सी) "मेरे सपनों का लड़का" को संदर्भित करता है
(डी) "सपने" को संदर्भित करता है
(ए) "मेरे सपनों का लड़का" को संदर्भित करता है
(बी) "एमएएस" को संदर्भित करता है
(सी) "लड़की" को संदर्भित करता है
(डी) "स्कूल" को संदर्भित करता है
(ए) मज़े करना - मज़ा / समझना - समझना
(बी) मज़ा - मज़ा / समझ - समझ
(सी) मज़े करो - मजा करो / समझो - समझ
(D) मौज मस्ती करना-मज़ा करना/समझना-समझना
(ए) होल्ड-होल्ड/कंटेन-कंटेनर
(बी) होल्ड-होल्ड/कंटेन-कंटेनर
(सी) होल्ड-होल्ड/कंटेन-कंटेनर
(डी) होल्ड - होल्ड / कंटेन - कंटेन
हमारे पूर्वोत्तर में भीषण सूखे में
सूरज गर्म है और आसमान नीला है
और लोग खुद को निराधार और निर्वस्त्र पाते हैं
दक्षिणी भूमि की तलाश में यात्रा
लेकिन जब बारिश होती है तो सब कुछ हंसी और पार्टी होता है
खेत और जंगल भरपूर वादा करते हैं
हर्षित और कम नोट सुनाई देते हैं
प्रकृति की स्तुति करने वाले पक्षियों के गीतों से
गुआन खुशी से फड़फड़ाता है और हंसता है
नम्बो सीटी बजाओ और ज्यूरिटी को विलाप करो
और हवा साग के बीच सरसराहट करती है
चुंबन मेरी Cariri की अभाज्य
रात में हम शाश्वत कृपा देखते हैं
हज़ार जुगनू की ख़ूबसूरत लालटेन में
वन चंदवा में शाखाएं पालना
और फूल कोमल सुगंध देते हैं
दिन ढलता है तो नया आनंद आता है
हम सबसे खूबसूरत कंपास की सराहना करते हैं
सुंदर भेड़ों के लहूलुहान के अलावा
अंतरिक्ष में भिनभिनाते मधुमक्खी के झुंड
अगर आपकी झोंपड़ी का मजबूत काबोक्लो
तेजी से बढ़ते ग्रामीण इलाकों की ओर
जीवन भर मुस्कुराते और खुश रहें
गीली धरती में बीज डालने के लिए
इस बहादुर काबोक्लो रोसेरो के हाथों से
वफादार, विनम्र और खुश
और वह सफेद सोना आगे बढ़ता जाता है
हमारे देश की तरक्की करो।
(दो; सूखा और सर्दी
(बी) तीन; ग्रीष्म, वसंत और शरद ऋतु
(सी) दो; सूखा और गर्मी
(डी) एक, सूखा
(ए) पृथ्वी और सूर्य
(बी) पृथ्वी और वर्षा
(सी) सूरज और बारिश
(डी) सूर्य और वायु
(ए) सिर्फ तुकबंदी पर जोर देने के लिए।
(बी) सिर्फ लय के लिए।
(सी) धीमी आवाज में पढ़ने की सुविधा के लिए।
(डी) छंदों में सुंदरता जोड़ने और याद रखने की सुविधा के लिए।
(ए) वे केवल शांति और शांति चाहते हैं।
(बी) बेहतर रहने की स्थिति की तलाश करें।
(सी) आराम की तलाश करें।
(डी) वे केवल अपने आवास की तलाश करते हैं।
मैंने गाया / मैंने खाया / मैंने छोड़ा
आपने गाया / आपने COMias / आप DEPART
उन्होंने गाया / उन्होंने खाया / उन्होंने छोड़ दिया
इसलिए, उस विकल्प को चिह्नित करें जिसमें क्रिया को अनियमित माना जाता है, अर्थात यह एक आमूल परिवर्तन से गुजरता है।
(ए) मैं बेचता हूं / आप बेचते हैं
(बी) मैं कर सकता हूँ / आप कर सकते हैं
(सी) मैं खरीदता हूं / आप खरीदते हैं
(डी) मैं खेलता हूं / आप खेलते हैं
ऊपर दिए गए पाठ्य अंश के संबंध में सही विकल्प की जाँच करें।
(ए) अधिक सम्मानजनक जीवन का अधिकार पाने के लिए, बस स्कूल में भाग लें।
(बी) अधिक सम्मानजनक जीवन का अधिकार पाने के लिए बुजुर्गों की मदद करना आवश्यक है।
(C) अधिक गरिमापूर्ण जीवन का अधिकार पाने के लिए किशोरावस्था से ही नौकरी ढूँढना आवश्यक है।
(D) अधिक गरिमापूर्ण जीवन का अधिकार प्राप्त करने के लिए विद्यालय में उपस्थित होना, कक्षाओं में उपस्थित होना आवश्यक है।
(ए) अटारी; मंच; उत्कर्ष
(बी) स्कूल; एल्बम; युद्ध
(सी) संक्षिप्त; ज्यादा से ज्यादा; भयंकर
(डी) बोनस; हाइफ़न; स्कूल
(ए) दुकान/रसद/गंदा/सुझाव
(बी) नारंगी / नारंगी / बर्फ / हिमनद
(सी) नारंगी / नारंगी / प्लास्टर / प्लास्टर
(डी) श्रद्धांजलि / सम्मानित / तरीके / गीतोसो
(ए) कल मैं बुजुर्ग घर को दान दूंगा ।
(बी) शायद मैं बुजुर्गों के लिए घर को कुछ दान कर दूंगा।
(सी) मैं बुजुर्ग घर को दान नहीं दूंगा ।
(डी) मैं हमेशा बुजुर्गों के लिए घर में दान करता हूं ।
उपरोक्त पाठ के पढ़ने से, संदर्भ से, यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि कोष्ठक के बीच की जगह में लापता शब्द है:
(जिंदगी
(बी) संगीत
(सी) बोलता है
(डी) लेखन
(ए) मुझे हमेशा सच बताओ।
(बी) हम आज ठीक हैं।
(सी) उसने शाश्वत प्रेम की घोषणा की।
(डी) वे पुरस्कार के हकदार थे।
(ए) लड़के के पिता को सुसमाचार संगीत पसंद है।
(बी) उस शो को और अधिक सार्वजनिक की जरूरत है।
(सी) युवा की प्रेमिका शो के लिए अपने टिकट भूल गई।
(डी) माता-पिता का प्यार बच्चों को परिपक्व होने में मदद करता है।
(ए) वह लड़की जिसे मैं बहुत प्यार करता था, आज मैं और प्यार नहीं करता।
(बी) मैं चाहता हूं कि आप अगले साल एक नया घर खरीद लें।
(सी) मारियाज़िन्हा के पास आज सारी गेंद है।
(डी) कृपया अनुमति के बिना प्रवेश न करें।
एक बार की बात है एक पुराने घर के फर्श के छेद में चूहों का एक झुंड रहता था। सभी प्रकार के चूहे थे: बड़े और छोटे, काले और सफेद, बूढ़े और जवान, मजबूत और कमजोर, खेत और शहर।
लेकिन किसी ने भी मतभेदों की परवाह नहीं की, क्योंकि वे सभी एक आम सपने के इर्द-गिर्द एकजुट थे: एक विशाल, पीला, सुगंधित पनीर, उनकी नाक के ठीक बगल में। पनीर खाने से सबसे बड़ी खुशी होगी... बहुत करीब कहने का तरीका है।
वस्तुत: पनीर बहुत दूर था क्योंकि उसके और चूहों के बीच एक बिल्ली थी... बिल्ली मतलबी थी, उसके दांत तेज थे और कभी नहीं सोती थी। कभी-कभी मैं सोने का नाटक करता था। लेकिन बिल्ली को कूदने के लिए छेद से बाहर निकलने के लिए एक बहादुर चूहे की जरूरत थी, और एक बार एक चूहा था... चूहे बिल्ली से नफरत करते थे।
जितना अधिक वे उससे घृणा करते थे, उतने ही अधिक भाई महसूस करते थे। एक आम दुश्मन की नफरत ने उन्हें उसी इच्छा का साथी बना दिया: वे चाहते थे कि बिल्ली मर जाए या कुत्ते का सपना देखा जाए ...
चूँकि वे कुछ नहीं कर सकते थे, इसलिए वे बात करने के लिए इकट्ठे हो गए। उन्होंने भाषण दिए, बिल्ली के व्यवहार की निंदा की (यह किसके लिए स्पष्ट नहीं है), और यहां तक कि बिल्लियों की दार्शनिक आलोचना के साथ किताबें भी लिखीं। उन्होंने कहा कि एक दिन ऐसा आएगा जब बिल्लियां खत्म हो जाएंगी और सब बराबर हो जाएंगे। "जब चूहा तानाशाही स्थापित हो जाएगी", चूहों ने कहा, "तब सब सुखी होंगे"...
"पनीर सभी के लिए काफी बड़ा है," एक ने कहा।
- हम पनीर का सामाजिकरण करेंगे, दूसरे ने कहा।
सभी ने ताली बजाई और वही गीत गाए।
इतना भाईचारा देखकर मन हिल गया। कितना अच्छा होता जब बिल्ली मर जाती! उन्होंने सपना देखा। सपने में उन्होंने पनीर खाया। और जितना अधिक उन्होंने इसे खाया, उतना ही यह बढ़ता गया। क्योंकि यह सपने में देखे गए पनीर के गुणों में से एक है: वे कम नहीं होते हैं: वे हमेशा बढ़ते हैं। और उन्होंने एक साथ मार्च किया, पूंछें आपस में जुड़ गईं, चिल्लाते हुए: "पनीर, अब!"...
बिना किसी को यह बताए कि कैसे, तथ्य यह है कि, जब वे उठे, एक अच्छी सुबह, बिल्ली चली गई थी। पनीर अभी भी वहीं था, पहले से कहीं ज्यादा खूबसूरत। छेद से बस कुछ ही कदम उठाएं। उन्होंने चारों ओर ध्यान से देखा। यह एक बिल्ली की चाल हो सकती है। लेकिन ऐसा नहीं था। बिल्ली सचमुच चली गई थी। गौरवशाली दिन आ गया था, और चूहों से खुशी की एक चीख निकली। सभी ने खुद को पनीर में फेंक दिया, एक आम भूख में शामिल हो गए। और वह तब हुआ जब परिवर्तन हुआ।
पहला दंश ही काफी था। वे अचानक समझ गए कि असली चीज सपने में देखे गए चीज से अलग है। खाने पर ये बढ़ने के बजाय सिकुड़ जाते हैं।
इस प्रकार, जितने अधिक चूहे पनीर खा रहे हैं, प्रत्येक के लिए छोटा टुकड़ा। चूहे एक-दूसरे को ऐसे देखने लगे जैसे वे दुश्मन हों। उन्होंने एक-दूसरे का मुंह देखा कि उन्होंने कितना पनीर खाया है। और आंखें नम हो गईं।
उन्होंने अपने दांत काट लिए। वे बिल्ली को भूल गए। वे उसके अपने दुश्मन थे। लड़ाई शुरू हुई। मजबूत लोगों ने कमजोरों को काटने के साथ निष्कासित कर दिया। और, वे लगातार आपस में लड़ने लगे।
कुछ लोगों ने बिल्ली को बुलाने की धमकी देते हुए दावा किया कि व्यवस्था बहाल करने का यही एकमात्र तरीका है। पनीर समाजीकरण परियोजना को निम्नलिखित शर्तों के तहत अनुमोदित किया गया था:
"पनीर का कोई भी टुकड़ा उसके मालिकों से लिया जा सकता है ताकि वह पतले चूहों को दिया जा सके, जब तक कि यह टुकड़ा मालिक द्वारा छोड़ दिया गया हो।"
लेकिन चूंकि किसी चूहे ने कभी पनीर नहीं छोड़ा है, इसलिए पतले चूहों को इंतजार करने की निंदा की गई। डार्क होल के अंदर के पतले चूहे समझ नहीं पा रहे थे कि क्या हुआ था।
सबसे अकथनीय वह परिवर्तन था जो मजबूत चूहों के थूथन में हुआ था, जो अब पनीर के मालिक थे। उन पर बिल्ली, बुरी नजर, दांत बंधा हुआ सब कुछ था।
दुबले-पतले चूहे अब बूढ़ी बिल्ली और अब चूहों में फर्क नहीं बता सकते थे। और फिर वे समझ गए कि कोई अंतर नहीं है। क्योंकि पनीर का मालिक हर चूहा बिल्ली बन जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि नाम इतने समान हैं।
"वास्तविक तथ्यों से कोई भी समानता मात्र संयोग है!"
रुबेम अल्वेस
( ) चूहे बिल्लियाँ बन गए।
( ) दुबले-पतले चूहे मोटे हो गए।
( ) बिल्ली मर गई।
( ) चूहों ने पनीर का सामाजिककरण नहीं किया और कमजोर चूहों के लिए "बिल्ली" बन गए।
अंश को दोबारा पढ़ें और प्रश्न 2 और 3 के उत्तर दें।
वास्तव में, पनीर बहुत दूर था क्योंकि बीच उसने और चूहे एक बिल्ली थी ...
( )बिल्ली की। ( ) चूहे। ( )पनीर। ( )बहुत दूर।
( )बहुत। ( ) केवल। ( ) समान रूप से। ( )थोड़ा।
( ) बिल्ली धूर्त और शांत हो ।
( ) बिल्ली दुनिया के सभी चूहों को खा जाएगी ।
( ) बिल्ली मतलबी है और हमेशा चौकस रहती है।
( ) पनीर खाने की इच्छा।
( ) एकजुटता।
( ) विषमता ।
( )गुस्सा।
( ) अविश्वास।
एक बार की बात है एक पुराने घर के फर्श के छेद में चूहों का एक झुंड रहता था। सभी प्रकार के चूहे थे: बड़े और छोटे, काले और सफेद, बूढ़े और जवान, मजबूत और कमजोर, ग्रामीण इलाकों से और शहर से।
हाइलाइट किए गए अनुभाग में, अल्पविराम का उपयोग किया गया था
( ) एक स्पष्टीकरण पेश करें।
( ) एक गणना से अलग शब्द।
( ) एक तर्क को उजागर करें।
( ) एक परिभाषा प्रस्तुत करें।
( ) अनिवार्य तरीके से मौजूद है।
( ) सबजेक्टिव मोड का भविष्य।
( ) संकेतक मोड में भूत काल।
( ) समानार्थी शब्द।
( ) अनाम
दुबले-पतले चूहों की निंदा की गई
यदि "चूहों" के बजाय हमारे पास "चूहा" होता, तो मुहावरा होगा
( ) दुबले-पतले चूहे की निंदा की गई।
( ) दुबले-पतले चूहे की निंदा की गई।
( ) अपराधी पतले चूहे थे।
( ) दुबले-पतले चूहे की निंदा की जाएगी ।
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