Strukturno nasilje odnosi se na svaki scenarij u kojem a socijalna struktura održava nejednakost, uzrokujući patnju koja se može izbjeći. Proučavajući strukturalno nasilje, ispitujemo načine na koje društvene strukture mogu imati neproporcionalno negativan utjecaj na određene skupine i zajednice.
Koncept strukturalnog nasilja daje nam način da razmotrimo kako i na koje načine se ti negativni utjecaji pojavljuju. Kao i što se može učiniti da se takva šteta smanji.
vidi više
Učinak nastavnika ključni je čimbenik za potpuno uključivanje učenika…
Starost, društvena pošast koja ugrožava budućnost brazilskog društva
Pojam strukturalno nasilje skovao je norveški sociolog Johan Gultang. U svom članku iz 1969., “Nasilje, mir i istraživanje mira”, Gultang je tvrdio da je strukturalno nasilje objasnio negativnu moć društvenih institucija i sustava društvenog organiziranja među zajednicama marginalizirani.
Važno je razlikovati Gultangov koncept nasilja od pojma kako je tradicionalno definiran. Gultang je definirao strukturalno nasilje kao temeljni uzrok razlika između potencijalne stvarnosti ljudi i njihovih stvarnih okolnosti.
Na primjer, potencijalni očekivani životni vijek u općoj populaciji može biti znatno duži od stvarnog očekivanog životnog vijeka pripadnika skupina u nepovoljnom položaju. To je zbog čimbenika kao što su rasizam, ekonomska nejednakost ili seksizam. U ovom primjeru, razlika između potencijalnog i stvarnog životnog vijeka rezultat je strukturalnog nasilja.
Strukturno nasilje omogućuje nijansiraniju analizu društvenih, kulturnih, političkih, ekonomskih i povijesnih sila koje oblikuju nejednakost i patnju. To stvara priliku za ozbiljno razmatranje uloge različitih vrsta marginalizacije. Primjeri su seksizam, rasizam, dob, homofobija i/ili siromaštvo.
Ovaj oblik nasilja pomaže objasniti višestruke i često isprepletene sile. Oni stvaraju i održavaju nejednakost na više razina. I za pojedince i za zajednice.
Ona također ističe povijesne korijene moderne nejednakosti. Nejednakosti i patnje našeg vremena često se odvijaju u široj priči o marginalizaciji. Ovaj okvir pruža kritički kontekst za razumijevanje sadašnjosti u smislu njezina odnosa s prošlošću.
Na primjer, marginalizacija u postkolonijalnim zemljama često je usko povezana s njihovom kolonijalnom poviješću. Baš kao što se nejednakost u Brazilu mora razmatrati u odnosu na složenu povijest ropstva, imigracije i politike.