THE personifikacija to je lik govora klasificiran kao lik misli. Također je poznata i kao prosopopeja i javlja se kada iracionalnim bićima pripisujemo radnje i značenja svojstvena racionalnosti.
Možda već znate da postoje glagoli koji ne konjugiraju jer su bezlični. To je primjerice s kišom. Glagol kiša ne može se pripisati nijednoj osobi i stoga se ne može konjugirati. Na primjer, ne postoji nešto poput "kišom", "kišom kišom", "kiša pada" itd.
Koristeći ovo pitanje kao primjer, ne možemo reći da kiša ima osjećaj ili radi nešto što je isključivo za racionalna bića. Ako vam se nije svidjelo to što je kiša pala u trenutku kad ste izašli iz kuće, kiša zbog toga nije loša. Posljedica je mnogih čimbenika koji se mogu znanstveno objasniti.
Ovaj vam je primjer poslužio da biste bolje razumjeli kako funkcionira ova figura govora. U prethodnom tekstu dali smo sljedeći primjer: “Pas je planirao ukrasti hranu svog vlasnika”. Ovaj, kao životinja koja ne razmišlja, uskoro nema dovoljno inteligencije da bilo što planira. U najboljem slučaju, ponašajte se prema instinktu.
Drugim riječima, prosopopeja je čin personificiranja nečega neživog i iracionalnog. Samo značenje riječi, latinskog podrijetla, jest "maskirana osoba", što predstavlja osobne postupke koji stoje iza drugih bića.
Pogledajte i:Loše ili loše.
Pogledajmo primjere u nastavku:
Praktično su svi gore navedeni primjeri preuzeti iz poznatih nacionalnih pjesama. Personifikacija je, poput ostalih figura govora, vrlo prisutna u umjetnosti. Bilo da se radi o televizijskoj ili filmskoj produkciji ili u pjesmama. Poetski faktor je ono što se računa. Kao što smo već objasnili, misaone figure su one u kojima je ideja koja stoji iza izrečenog najvažnija.
Objasnimo svaki primjer. U prvom slučaju srca ne plaču, ali kako je ovaj organ izravno povezan s osjećajima, uobičajeno mu je pripisati tugu osobe koja je u suzama.
U drugom primjeru, koji koriste mnogi zagovornici zaštite okoliša, znači da nam se vraća šteta koju nanosimo okolišu.
Treći se primjer odnosi na činjenicu da se vjetar neprestano kreće. Četvrti primjer je razgovor ljubavnika i Mjeseca. Peti i šesti primjer naglašavaju gotovo metaforu u kojoj mjesec i more predstavljaju dvoje zaljubljenih.
Sedmi primjer govori o buci koju gume proizvode na asfaltu. U osmom primjeru bilo bi ispravnije reći da je osoba rastresena gledajući liniju horizonta. U posljednjem primjeru strast i želje možemo protumačiti kao plamen plamena.
nauči više o govorne figure nastavljajući pregledavati naš blog. Sumnje? Ostavite to u komentarima.
Pretplatite se na naš popis e-pošte i primajte zanimljive informacije i ažuriranja u svoju pristiglu poštu
Hvala što ste se prijavili.