totalitarizam, oblik vladavine koji teoretski ne dopušta individualnu slobodu i koji nastoji sve aspekte individualnog života podrediti državnoj vlasti. Talijanski diktator Benito Mussolini skovao je termin totalitarizam početkom 1920-ih kako bi okarakterizirao novu fašističku državu Italije, koju je opisao kao „sve u državi, a nitko izvan nje države, nitko protiv države. ", totalitarni je postao sinonim za apsolutnu jednopartijsku vladu i ugnjetavački. Ostali moderni primjeri totalitarnih država uključuju Sovjetski Savez pod vodstvom Josipa Staljina, Njemačka nacisti pod vodstvom Adolfa Hitlera, Narodna Republika Kina pod vodstvom Mao Zedonga i Sjeverna Koreja pod dinastijom Kim.
Pogledajte i: Sirijski rat.
U širem smislu, totalitarizam karakterizira snažno središnje pravilo koje pokušava kontrolirati i usmjeravati sve aspekte individualnog života kroz prisilu i represiju. Povijesni primjeri takve centralizirane totalitarne vlasti uključuju indijsku dinastiju Maurya (c. 321-c. 185. pr. Kr.), Kineska dinastija Qin (221.-207. Pr. Kr.) I vladavina zuluskog poglavice Shake (c. 1816–1828).. Nacistička Njemačka (1933.-1945.) I Sovjetski Savez tijekom Staljinove ere (1924.-1953.) Bili su prvi primjeri decentraliziranog ili popularnog totalitarizma, u kojem je država postigla ogromnu potporu javnosti rukovodstvo. Ta podrška nije bila spontana: njezina je geneza ovisila o karizmatičnom vođi, a bila je moguća samo zahvaljujući modernom razvoju komunikacije i prijevoza.
Totalitarizam se često razlikuje od diktature, despotizma ili tiranije zamjenom svih političkih institucija novim i uklanjanjem svih pravnih, socijalnih i političkih tradicija. Totalitarna država teži nekom posebnom cilju, poput industrijalizacije ili osvajanja, isključujući sve ostale. Svi resursi usmjereni su na njihovo dobivanje, bez obzira na troškove. Kakav god da je, dalje, cilj je podržan; što god frustrira cilj, odbacuje se. Ova opsesija generira ideologiju koja sve objašnjava u smislu cilja, racionalizirajući sve prepreke koje se mogu pojaviti i sve snage s kojima se država može suočiti. Rezultirajuća narodna podrška omogućava državi najširu slobodu za djelovanje bilo kojeg oblika vlade. Svako neslaganje smatra se lošim, a unutarnje političke razlike nisu dopuštene. Kako je težnja ka cilju jedina ideološka osnova totalitarne države, postizanje cilja nikada se ne može prepoznati.
Pod totalitarnom vlašću tradicionalne društvene institucije i organizacije se obeshrabruju i potiskuju. Dakle, socijalno je tkivo oslabljeno i ljudi postaju prihvatljiviji za apsorpciju u jednom jedinstvenom pokretu. U početku se potiče, a zatim i zahtijeva sudjelovanje u odobrenim javnim organizacijama. Stare vjerske i društvene veze zamjenjuju se umjetnim vezama s državom i njenom ideologijom. Kako pluralizam i individualizam propadaju, većina ljudi prihvaća ideologiju totalitarne države. Beskrajna raznolikost među pojedincima ruši se, zamjenjujući masovnom suglasnošću (ili barem pristankom) uvjerenjima i ponašanju koje sankcionira država.
Pogledajte i: Demokracija u Brazilu.
Organizirano nasilje velikih razmjera postaje dopušteno i ponekad neophodno po pravilu. totalitarno, opravdano iskonskim zalaganjem za ideologiju države i težnjom za ciljem Država. U nacističkoj Njemačkoj i Staljinovom Sovjetskom Savezu čitave su klase ljudi, poput Židova, odnosno kulaka (bogatih seljaka), izdvojene za progon i izumiranje. U svakom su slučaju progonjeni bili povezani s nekim vanjskim neprijateljem i optuženi za državne probleme i tako se protiv njih probudilo javno mnijenje i njihova sudbina u rukama vojske i policije oprošteno.
Policijske operacije unutar totalitarne države često izgledaju slično operacijama unutar policijske države, ali jedna ih važna razlika razlikuje. U policijskoj državi policija djeluje prema poznatim dosljednim postupcima. U totalitarnoj državi policija djeluje bez ograničenja zakona i propisa. Njihovi postupci su nepredvidljivi i vođeni hirom njihovih vladara. Za vrijeme Hitlera i Staljina nesigurnost se isprepletala u državnim poslovima. Njemački ustav Weimarske republike nikada nije ukinut pod Hitlerom, ali mu je omogućni zakon koji je Reichstag donio 1933. omogućio izmjenu ustava po svojoj volji, učinkovito ga poništavajući. Uloga zakonodavca pripala je osobi. Isto tako, Staljin je 1936. godine posvetio ustav Sovjetskom Savezu, ali nikada nije dopustio da on postane okvir sovjetskog zakona. Umjesto toga, bio je konačni arbitar u tumačenju marksizma-lenjinizma-staljinizma i mijenjao je svoja tumačenja po svojoj volji. Ni Hitler ni Staljin nisu dopustili da promjene postanu predvidljive, povećavajući tako osjećaj terora u narodu i ugušavajući svaku neslogu.
Pretplatite se na naš popis e-pošte i primajte zanimljive informacije i ažuriranja u svoju pristiglu poštu
Hvala što ste se prijavili.