Közülük a legismertebbek szívószálak és az Vitatott. Azonban az eset üst nem nyerte el a többi említett mozgalom visszhangját. Közös ezekben a felkelésekben az áldott vezetés és a követelések, amelyek célja, hogy a kormány nagyobb figyelmet kapjon a lakosság szegénységi helyzetére. Ahogyan a történelmileg ismertebb esetekben előfordult, a közösség a Santa Cruz do Deserto üstje megszállták, lakóit pedig lemészárolták. Ez a fajta intézkedés amellett, hogy büntető jellegű, az új társadalmi felkelések terjedésének megfékezésére is alkalmas.
A legújabb brazil történetírás több olyan epizódot mutat be, amelyekben a hátrányos helyzetű társadalmi csoportok fel mertek kelni a domináns hatalommal jobb életkörülményeket keresve. Általában a felkelések célja egy olyan uralkodó osztály elnyomása elleni lázadás volt, amely nem törődött a társadalmilag kirekesztett lakossággal.
többet látni
A tudósok technológia segítségével feltárják az ókori egyiptomi művészet titkait…
A régészek lenyűgöző bronzkori sírokat fedeztek fel…
Többek között az olyan epizódok, mint a Balaiada, a Cabanagem, a Revolta da Vacina, a Canudos, a Contestado, lényegükben egy sorsára hagyott nép szenvedései. Néhány közülük, például a már említettek, bekerültek a történelembe, és még mindig (felületesen) tanulmányozzák a tankönyvekben. E mozgalmak említése egy módja annak, hogy a kormány történelmileg bocsánatot kérjen, és elismerje fontosságukat a brazil társadalmi struktúrák megváltoztatásában.
Történelmünk számos epizódját azonban továbbra is figyelmen kívül hagyják, mivel nem érdekli a feltárása a körülmények, amelyek között történtek, Caldeirão de Santa Cruz do Deserto (Crato település, Cariri állam) mészárlása. óvatosság. A vallási közösséget Boldog José Lourenço irányította, a lakosságot parasztok, feketék leszármazottai alkották. Cícero atya kézimunkás és zarándok követői, akik az együttműködés rendszerében éltek, megosztva mindent, amit elültettek és előállított.
A Canudos mozgalmat vezető Boldog Antônio Conselheiro által vezetett közösséghez hasonlóan a Caldeirão közösség is több ezer embert fogadott általában az északkeleti sertão büntető élete elől menekülve a helynek több mint ezer lakosa volt, sok áldozata volt a nagy szárazságnak. 1932.
A közösség szerveződésének időszakát az előretöréstől való félelem jellemezte kommunista szerte a világon, így minden olyan fókuszt, amely a „vörös veszély” nyomait mutatta, gyorsan elnyomták. A köztársasági elnöki posztot akkoriban Getúlio Vargas elnök töltötte be, aki az oroszok által terjesztett rezsim ellenszenvéről ismert. Vargas hevesen küzdött a kommunizmus kormányának Estado Novo néven ismert szakaszában (1937-1945). A nemzetfő tekintélyelvű intézkedései motiválták a Caldeirão közösség elleni támadást.
Az együttműködési rendszer, amelyben Caldeirão lakosai éltek, nem tetszett a régiót vezető ezredeseknek, majd a politikai vezetőknek, például Getúlio Vargas elnöknek. Mindent, amit a közösségben termeltek, megosztottak, és minden nyereséget egyenlően osztottak fel, felhasználva a közösségben gyógyszerek, kerozin beszerzése a lámpák és a megélhetéshez szükséges egyéb cikkek ellátásához népesség.
Brazília északkeleti régiója sokáig szenvedett a coroneis néven ismert helyi földbirtokosok tekintélyelvűségétől. A politikai szövetségek, amelyeket ezek a helyi főnökök politikai vezetőkkel kötöttek, növelték hatalmukat, és legalizálták a legszegényebb helyek lakosaival szembeni rossz bánásmódot. A tisztességesebb élet elvárásának hiánya arra késztette a lakosságot, hogy alávessenek magukat a földbirtokosok parancsainak és túlkapásainak.
Caldeirão de Santa Cruz közössége arra hívta fel a figyelmet, hogy szembeszállt a regionális vezetők és a kormány által bevezetett igazságtalan rendszerrel. A társadalmi igazságtalanságok és a száraz éghajlat okozta rossz időjárás túlélői, Boldog José Lourenço követői egy ideig sikerült az egyenlőség és a testvériség által vezérelt rezsimben élnie, ami nem tetszett a földbirtokosok.
A primitív kommunizmus gyakorlásával vádolt vallási közösség lakóit súlyosan üldözték. A kommunista eszmék országszerte terjedő félelme mellett a nagybirtokosok attól tartottak, hogy a együttműködési példát követték a régió más csoportjai is, ami veszélyeztetheti az általa gyakorolt hatalmat ők.
1937-ben, abban az évben, amikor Getúlio Vargas puccsot vezetett, amely garantálta, hogy a köztársasági elnöki poszton maradjon. súlyos diktatúrát vezetett be az országban, Caldeirão közösségének lakóit feljelentették és megvádolták gyakorolni a kommunizmus. A szövetségi kormány és Ceará állam katonai rendőrségének csapatai behatoltak és lebombázták a települést, így több ezer halott maradt, akiket az eset után tömegsírba temettek.
A kutatók azt feltételezik, hogy az epizód lehetett a brazil történelem legnagyobb mészárlása, amelyben ezer embert gyilkoltak meg brutálisan. Hetvenhat évvel az eset után azonban a kormány és a hadsereg tagadja a tényeket, és szembemegy a mészárlás tézisével. A lemészárolt lakosok holttestét soha nem találták meg, és az epizódot rögzítő dokumentum hiánya megnehezíti a messiási mozgalom körüli rejtélyek megfejtését.
Annak ellenére, hogy a nem kormányzati szervezetek igyekeztek felderíteni, hol temették el a zarándokok holttestét, a holttesteket rejtő sír helyét soha nem találták meg. 2008-ban a Ceará-i székhelyű SOS Human Rights civil szervezet bírósági kérelmet nyújtott be a kormány számára, hogy azonosítsa és nyújtson be a halottak méltó temetése, még kártérítési kérelmet is nyújtottak be, amelyet a település lakóinak leszármazottai kapnak. Üst. A kormány hanyagsága miatt az akciót archiválták.
Lorena Castro Alves
Történelem és pedagógia szakon végzett
