O a romantika Brazíliában kezdődik történelminek tekintett időben az érkezése igazi család, 1808-ban ebben az időszakban Rio de Janeiro nagyon nagy urbanizációs folyamaton ment keresztül, vonzó területté válva az új európai trendek terjesztésének.
1822-es év után Brazília növekedett függetlenségében és főleg a nacionalizmus, az összetartozás érzésében, így keresve a múltat történelmi, az ország természete felmagasztaltatott, olyan jellemzőkkel rendelkezik, amelyeket Európa már felvett, és amelyek tökéletesen megfeleltek a brazil igénynek önmegerősítés.
O Romantika Brazíliában hanyatlását a rabszolgatartó monarchia hanyatlása jellemezte, 1870-ben már kezdtek megjelenni a reális tenor első gondolkodói, főként a Recife és São Paulo jogi kar hallgatói, de a romantika végső mérföldköve csak 1881-ben következett be, a első realista publikációk, olyan alkotások, amelyek teljesen közömbösek voltak a romantika iránt, mint például: O mulato, Aluisio de Azevedo, és Brás Cubas posztumusz emlékiratai, Machado de Assis.
Index
Kezdetben a romantikus irodalmi iskola szemben állt mindennel, ami "klasszikus" volt, vagyis a modellekkel a klasszikus ókortól kezdve, a középkoriakkal felváltva, a folklór felértékelődéséig és az nemzeti. Gonçalves Magalhães „Suspiros poéticos e saudades” kiadásával bemutatja a költészet első irányait az első romantikus generációban.
A romantikus nacionalizmus a természet magasztosítását, vagyis az idealizált módon látott anyaországi természetet ábrázolta, ami rendkívül fontos szerepet játszott. fontos a brazil romantikusok számára, a történelmi múltba való visszatérés a romantika másik fontos jellemzője, az A brazil irodalomban gyönyörűnek, bátornak tartott nemzeti hősök felmagasztalása a hősöket indiánok képviselik, semmi több nem igaz? Szépnek, bátornak, szellemesnek és erényesnek mutatják.
A természet a romantikusok számára óriási jelentőségűvé válik, mint a haza kiterjesztése, menedékhely a Bajorország ellen mozgalmas élet a 19. század nagy városi központjaiban, maga a költő és államának meghosszabbítása érzelmi.
Egyéb jellemzők, például az érzelmesség, az önközpontúság, menekülnek a valóság elől.
A brazíliai romantika végén a gazdasági, társadalmi és politikai átalakulások a küzdelmet jelző íráshoz vezetnek abolicionista, a paraguayi háború, a köztársaság ideálja és a monarchia erőteljes bomlása ezzel a forgatókönyvvel megjelenik a Castro Alves.
A formális terjedelmű brazil romantikus irodalom elkerüli az esztétikai normákat és normákat, a szabad verseket, méter, esztofraktúra nélkül, és a fehér verset, rímek nélkül, amelyet romantikus költészet jellemez. Gonçalves Magalhães kifejezése szerint 1836-ban:
„Ami a strófák formáját, vagyis a strófák úgymond anyagának felépítését illeti, nem követünk sorrendet, kifejezve az ötleteket, mivel azok azért vannak bemutatva, hogy ne rontsák el az ihlet akcentusát; emellett a versek egyenlősége, a mondókák szabályszerűsége és a strófák szimmetriája olyan monotonitást eredményez, amely soha nem tetszhet nekik. "
Az érzelmesség és a vallásosság a romantikus költészet, a természet felmagasztalásának, vissza a történelmi múltba és a középkorba, a nemzeti hős megalkotása, ahogyan az indián alakja hívta Indianista.
Fő költők: Gonçalves Dias (1823-1864) - Első kantók, Utolsó kantók, Brazília és Óceánia, többek között a Tupi nyelvszótár.
Gonçalves de Magalhães (1811-1882) - Vers, költői sóhajok és nosztalgia, inkvizíció, többek között
Manuel de Araujo Porto Alegre (1806-1879) - Brasiliana Colombo
A fő jellemzők az énközpontúság, a bohém negativizmus, a pesszimizmus, a kételyek, a tinédzserek kiábrándulása és az állandó unalom, a művek nagy többsége megmenti a menekülést az állandó valóság elől.
Fő költők: Álvares de Azevedo (1831-1852) - Húszéves Lira, O conde lopo, Noite na taverna, Macário, többek között
Fagundes Varela (1841-1875) - Amerika hangjai, Vallásos dalok, Diário de Lázaro, Amerika hangjai, többek között
Casimiro de Abreu (1839-1860) - Springs és Camões és a Jau
Junqueira Freire (1832-1855) - inspirációk a kolostorból, költői ellentmondások
A társadalmi költészet erős vonásai, és felszabadítanák azokat a műveket, amelyek D. uralkodása második felének belső küzdelmeit mutatják be. II. Péter. A harmadik generációra nagy hatással volt Vitor Hugo, politikai-társadalmi költészete kíséretében, és Hugoan nemzedékként is ismert.
A kondor generáció a szabadság szimbólumát képviseli, amelyet latin-amerikai fiatal romantikusok alkotnak: a kondor, egy sas, amely az Andok hegységének tetején lakik.
Fő költők: Castro Alves (1847-1871) Úszó habok, A rabszolgák, Paulo Afonso vízesése, Ecuadori himnuszok, Gonzaga vagy a Minas forradalma
Sousândrade (Joaquim de Sousa Andrade 1833-1902) - Költői művek, Savage Harp, Errant Guesa
Tobias Barreto (1837-1889) - Napok és éjszakák
Ha holnap meghalnék (Álvares de Azevedo)
Ha holnap meghalnék, legalább eljönnék
Csukd be a szemem szomorú nővérem;
Hazavágyó anyám meghal
Ha holnap meghalok!
"Mekkora dicsőség, amelyben a jövőm"
Mekkora hajnal és micsoda reggel!
Elveszítettem ezeket a koszorúkat,
ha holnap meghalok
PROSE ROMANTIKUS:
A romantika egyik legfontosabb tényezője egy új megjelenés és következésképpen egy új közönség megteremtése volt, vagyis az irodalom művei népszerűsége felé haladt, a színház új árnyalatokat szerzett, mivel a népszerűbb darabok és állampolgárok. A királyi család Brazíliába érkezésével, amint említettük, Brazíliában megjelent a sajtó, és ezzel együtt megjelentek olyan sorozatok, nagy segítséget nyújtottak a romantikus regény fejlődéséhez, ma már megfelel az olvasói igényeknek, például: A szokások leírása városi területek, vidéki területek, a romantikus ideológia által idealizált szereplők, vagyis az olvasó az olvasás révén magáévá tette a valóságot, amely abban idő.
Az első brazil regény időrendi sorrendben O Filho do Pescador volt, 1843-ból, Teixeira e Sousa. Az olvasói ízlés egyre nyilvánvalóbbá válásával Joaquim Manuel de második regénye, az A Moreninha Az időrendi sorrendből átvéve 1844-ből származó Macedót tekintették az első igazán regénynek Brazil.
Bernardo Guimarães (1825-1884) Muquem remete; Legendák és regények; Az aranybányász, a szeminárius, az indiai Afonso, A rabszolga Isaura, Az aranykenyér, Jupira, többek között
Joaquim Manuel de Macedo (1820-1882) többek között a Moreninha, a szőke fiatalember, a két szerelem, Rosa, a bűvös Lunette, a flört, egy vőlegény, két menyasszony
Jose de Alencar (1829-1877) Öt perc, többek között az özvegy, a megtestesülés, a hölgy, a hitel, a Szent János éjszakája, a vers és a fordított, az anya
Teixeira de Sousa (1812-1861) A halász fia, festő délutánjai
Paulo Eiró (1836-1871) Tiszta vér
Manuel de Antonio Almeida (1831-1861) Egy milícia őrmester emlékei
Martins Pena (1815-1848) A béke igazsága a tanyán
A milícia őrmesterének emlékei (Manuel Antonio Almeida)
a király ideje volt
Az Ouvidor és Quitanda utcákat alkotó, egymást metsző négy sarok egyikét ekkor hívták - O canto dos bailinhos; és a név jól illett hozzá, mert ez volt az adott osztály minden egyénének a legkedvezőbb találkozási helye (amely akkor nem kis figyelmet szentelt). A mai végrehajtók többek, mint a királyi kori végrehajtók karikatúrás árnyéka; félelmetes, tiszteletre méltó és megbecsült emberek voltak ezek (...)
Iratkozzon fel e-mail listánkra, és érdekes információkat és frissítéseket kapjon az e-mail postaládájába
Köszönöm a regisztrációt.
