Virgulino Ferreira da Silva (a lámpa) története 1898-ra nyúlik vissza, Serra Talhada városában, Pernambucóban. Gazdag családban született Virgulino név csak 1920-tól volt ismert, amikor Brazília legnagyobb cangaceiro-jává vált.
Cangaceiro annak az erősen felfegyverzett bűnözőnek a neve, aki a 20. század első három évtizedében az északkeleti hátországon járt. Hallottál már Lampiãóról és Maria Bonitáról? Ismerjünk meg egy kicsit erről a macerás szerelmi történetről és arról, hogy miként jött létre a cangaçói király.
Lásd még: Rachel de Queiroz.
Index
Lampião egy gazdag családban nőtt fel Pernambucóban. Serra városában Talhada kezdte ennek a cangaceirónak a történetét, aki lett. Pernambuco fejjel lefelé terjesztve a rettegést, bárhol is halad el a bandája.
Földvita miatt Virgulino apjának volt. meggyilkolták, és a fiú 1920-ban törvényen kívülivé vált. Egy csomó. cangaceiros, alkalmazkodik eszméikhez, majd fogadta a szomjas Virgulinót. bosszú.
Rövid idő alatt Lampião lesz - a. cangaceiros, amely az északkeleti városok történetét jelölte meg. A történelem. Lampiãót viták övezik. Míg egyesek a becenevedet mondják, ha. annak köszönhetően, hogy a puskát ugyanolyan gyorsan és ügyesen kezelte, mint a lövéseket. egymást követő lámpák világítottak az éjszakán, mások úgy vélik, hogy a Mr. tulajdonított verzió Pereira, amely szerint Virgulino használta volna a lövés tükröződését. keressen egy cigarettát, amelyet egy kolléga a földre ejtett.
1930-ban Lampiãónak és cangaceiros seregének már volt ilyenje. több földet vitatott a régióban. Számos vereséggel és győzelemmel szerepel Lampião bandája az egyik legkeresettebb miatt. veszélyesség.
Bár egyesek úgy vélik, hogy Lampião a hegyvidék hőse volt. a latifundio földek igazságosságát keresve vita folyik a. kérdés a halál macerás szertartásai miatt, amelyek Lampião és társulata voltak. magában foglal.
Akár 80 centiméteres tőrrel, egy lámpa és bandája megcsonkult. aki egy jól irányzott csapással az útjába került a. áldozat kulcscsontja. A gyilkosság helyszínei, amellett, hogy szakaszosan fürdették őket. vért használtak sérülésekre, megnyomorításra és látható hegek hagyására. példának szolgálni mindenkinek, aki ellenzi a cangaçót.
Vannak jelentések, amelyek kimutatják Lampião kegyetlenségét, amikor ő. mély sebeket rajzolt áldozataira - férfiaknál keresztjel a. homlokán és nőknél forró vasalás az arcon a. szarvasmarha márkaépítés eszköze.
A sertão szegény régióinak lakossága látta Lampiãót. mint a cangaço-i Robin Hood, miközben a gazdák és az állam úgy látták. az a figura, aki valójában volt: egy veszélyes és kegyetlen looter, aki otthagyta. vérnyom, bárhová is ment.
Cangaço királya végül megadta magát a szerelemnek. Maria Bonita, egy. sertaneja Pernambucóból, elvált első férjétől, José Miguel da-tól. Silva és ő volt az első nő, aki belépett a cangaçoba.
Maria Gomes de Oliveira, Maria Déa fokozatosan lágyította a. Lampião kőszíve és hamarosan Maria Bonita lett, aki szerelmét végigkísérte zarándokútja során a caatingán keresztül.
Virgulino első találkozására Maria Déával itt került sor. szülei háza 1929-ben. Malhada Caiçara (BA) a szeretet bölcsője volt. Lampião és Maria Bonita között, aki Lampião védelmezőjének unokahúga volt.
1930-ban, egy évvel a találkozásuk után a lány elhagyta. és csatlakozott a banditához, hogy a szeretett férfi mellett éljen. Soha ezelőtt. a cangaço történetében egy nőt engedtek be a banditák közé. De Maria Déa volt egy példa arra, hogy a dolgok jól működnek, akár egyikkel is. nő közöttük.
A csomagban lévő nők nem végeztek házimunkát. Minden. a takarítás, a mosás és a főzés a férfiak számára fenntartott feladat volt. A papír. a cangaceiras nők közül a férjük társaságában kellett tartaniuk és kielégíteni őket.
Ők sem mentek háborúba, kivéve Dadát, a nőt. cangaceiro Corisco, aki később a cangaceiros vezetője lett. Érkezéskor. de Maria Bonita, Lampião egyre kevésbé foglalkozott a cangaço-val, helyette választott. amiért többet pihen és kevésbé nomád életet él. A pár lányának, Expedita Ferreira érkezése tovább változtatta a házaspár életét.
És az egyik ilyen házban véget ért a pálya. Lampião és Maria Bonita, mindkettő halálával és lefejezésével tetőzve egy téren. nyilvános.
Az 1930-as évek második felében Getúlio Vargas szabta ki. igazi vadászat Virgulino és bandája után.
1938-ban Lampiãót valószínűleg elárulta valaki. magabiztosságot találtak az egyik olyan lelkigyakorlaton, amelyet a legjobban tartott. biztonságos, zenekara hajnalban lesbe került. Aznap este tizenegy cangaceiros. a támadásban meghalt és huszonhárom elhagyatottan menekült el a vezető halála miatt. az elsők között halt meg.
Grota do Angico, Sergipano sertão volt a színpad. Maria Bonita és Lampião meggyilkolása. A csapatok elleni csata után. José Bezerra hadnagy, Cangaço királya meglepődött és megölték, valamint a. Gyönyörű Mary nő.
Mária Bonita esetében a cangaceirát élve, fejjel lefejezték. a rendőrség kegyetlenségének finomítása. A cangaceiros feje igen. Lampião bandáját nyilvános tereken állították ki a hátország városaiban. északkeletre, hogy példaként szolgáljon azok sorsára, akik követik a. cangaço.
A cangaceiros zenekar koponyáját elvitték. tanulmányozandó kriminológiai intézetek, ahol igazoltan haladtak át. orvosi vizsgálatok, elvégezték a méréseiket, és lemértek, hogy megtalálják a sajátjukat. bűnözői minták.
Miután Dél-Brazíliába utazott, feltárva a maradványokat. a cangaceirók közül az állam a Bahia Szövetségi Egyetemre küldte őket, ahova mentek. újra megvizsgálták, majd az Antropológiai Múzeumban tették ki. Estacio de Lima, ahol három évtizedig maradtak.
Sok éven át a cangaceiros családtagjai harcoltak. méltó temetkezési jogot Lampião és bandája számára. 1965-ben, egy után. nagy nyilvános nyomás, Lampião vezetői, Maria Bonita és a. cangaçót temették el, ezzel véget vetve Virgulino történetének.
De annyi vita övezi ezt a történetet. macabre, ahogy Gilberto Gil zenéjében mondaná: „annyi cangaceiros / Como. Lampião / Bármennyire is megölik magukat / Mindig visszajönnek ”.
Iratkozzon fel e-mail listánkra, és érdekes információkat és frissítéseket kapjon az e-mail postaládájába
Köszönöm a regisztrációt.