Buku "Sertes" di Euclid da Cunha, adalah sebuah karya yang dianggap luar biasa yang menggambarkan realitas Brasil saat itu, terutama kenangan perang jerami, sebuah fakta yang terjadi di pedalaman Bahia. Penulis karya tersebut, Euclides, dikirim sebagai koresponden untuk Folha de S. Paulo, mengalami skenario ini pada tahun 1897, skenario konflik perang ini, bentrokan itu dilaporkan sebagai berikut: "Bentrokan antara "liar" sertanejos, fanatik agama dan anti-republik.” Setelah mengalami semua kenyataan ini, Euclides mulai menulis potongan-potongan dari semua yang dia saksikan, menciptakan karya, yang diterbitkan untuk pertama kalinya pada tahun 1902.
Buku ini dianggap agung dan aneh, dengan narasi sastra geografis, membentuk novel sejarah, dicampur dengan campuran pelaporan perang dan dokumenter-historis, sebuah karya yang membantu untuk memahami Brasil kemarin dan Brasil yang kita alami hari ini, berfokus pada manusia, tanah dan perjuangan yang akan segera terjadi, dan kecaman terbesar dari pembantaian terbesar yang pernah terjadi di Brazil.
Artikel lainnya:
Indeks
Sertões karya Euclides da Cunha – Sampul Buku (1902)
Buku ini dapat dibagi menjadi 3 Bagian: The Earth, The Man and the Fight, adalah sebuah karya yang dianggap luas dan rinci oleh penulis, dengan lebih dari 630 halaman.
Di bagian pertama buku ini, yaitu di bagian pertama, Tanah, yang dibagi menjadi 5 bab, adalah studi geografis, Euclides menjelaskan dengan sangat rinci setiap skenario yang terlihat selama dia tinggal di wilayah ini, misalnya pedalaman Brasil, memuji bentang alam seperti flora, relief, dan iklim yang sangat gersang, yaitu suhu panas, sangat gurun, menyikapi karakteristik penduduk yang tinggal di sana, mereka kondisi hidup, sertanejo, jagunço, skenario eksploitasi besar manusia selama beberapa tahun, yaitu, wilayah yang sepenuhnya terpisah secara geografis dan temporal dari yang lain wilayah negara.
Di bagian kedua buku ini, Orang itu, bagian yang menggambarkan kajian antropologis dan sosiologis manusia, penulis sudah mulai memahami dan mendeskripsikan ciri-ciri manusia. sertanejo, jagunço dan cangaceiro, menunjukkan hubungan masyarakat tersebut dengan lingkungan tempat tinggalnya seperti perilaku, religiositas, adat istiadat kehidupan sehari-hari, pemikiran, perhatian terutama kepada pemimpin Canudos, yang disebut Antonio Conselheiro, berusaha memahaminya tujuan utama. Pada bagian kedua ini, Euclides juga membahas tema-tema penting untuk karyanya, seperti determinisme sejarawan ras Frances Hippolyte Taine (1828-1893), bagian buku ini juga dibagi menjadi 5 bab. luas.
Pada bagian ketiga dari pekerjaan, Perkelahian, menggambarkan empat ekspedisi sedotan yang dilakukan oleh tentara nasional, menggambarkan skenario yang hanya dapat dilaporkan melalui pengalaman yang dilakukan oleh Euclides, realitas kelaparan, kesengsaraan, wabah, kekerasan dan kegilaan perang, di antara sertanejos, dianggap penjahat oleh tentara nasional Brasil, diperintahkan untuk mengakhiri Arraial de Canudos, yang memiliki sekitar 20 ribu penduduk. Bagian dari buku ini sangat penting, karena berkaitan dengan perang yang menghancurkan sebagian besar penduduk Northeast, sebuah studi yang dianggap historiografi, adalah bagian terbesar dari keseluruhan karya, dibagi menjadi 34 bab.
Sayangnya perang tidak memiliki akhir yang bahagia, Arraial de Canudos hancur.
Penulis sepanjang perjalanan karyanya menggambarkan absurditas pembantaian saat itu yang dimulai karena suatu alasan yang bahkan dianggap "konyol" oleh sebagian penulis, semua karena fakta bahwa Antonio Conselheiro, hanya mengeluh tentang stok kayu yang tidak dikirim ke pekerja, dan Karena dilema inilah konflik yang lebih besar dan bahkan paranoia nasional muncul sehingga para “monarkis” jerami memiliki dukungan karakter. luar.
Dan pada akhirnya itu ternyata menjadi salah satu pembantaian terbesar dalam sejarah, semua orang di adegan yang terlibat dalam kekacauan itu salah, tapi tentu saja talinya putus ke sisi yang lebih lemah.
Sertões dianggap sebagai buku pelaporan Brasil pertama, Euclides hidup selama 2 bulan beberapa cerita dan peristiwa, dan menciptakan ini karya fantastis, kita tidak dapat gagal untuk menyebutkan bahwa itu mengikuti pemikiran filosofis deterministik, yaitu, lingkungan dan ras menentukan individu, dan positivis, ide-ide moral dan kemajuan, pemikiran ini banyak mempengaruhi dalam setiap deskripsi yang dibuat tentang penghuni dan hubungannya dengan bumi.
Os sertões dianggap sebagai karya yang mendahului zamannya, sebuah karya yang mencela tentara nasional dan republik.
"TANAH"
”Kondisi struktural tanah di sana terkait dengan kekerasan maksimum dari agen eksternal untuk desain relief yang luar biasa. Rezim iklim berlebihan yang deras, datang tiba-tiba, setelah sengatan matahari yang berkepanjangan, dan menghantam kecenderungan-kecenderungan itu, terungkap sejak lama, merenggut semuanya. elemen terdegradasi, seri tertua dari tunas gunung terakhir: semua varietas kristal, dan kuarsit kasar, dan filamen dan batugamping, bergiliran atau terjalin, membalas dengan kasar di setiap langkah, hampir tidak tertutup oleh flora lembab - mengatur diri mereka sendiri dalam skenario di mana aspek tersiksa mendominasi dari lanskap.”
"ORANG ITU"
“II. Kejadian jagunos; kemungkinan agunan dari São Paulo. Fungsi sejarah sungai S. Francisco. Koboi, mediator antara bandeirante dan pendeta. Yayasan Jesuit di Bahia. Tanda kurung yang mengganggu. Penyebab yang menguntungkan untuk pembentukan mestizo dari sertões, membedakannya dari penyeberangan di pantai. Sebuah ras yang kuat.
AKU AKU AKU. Orang kampung. Jenis yang berbeda: jagunço dan gaucho. koboi. Perhambaan yang tidak disadari; kehidupan primitif. Vaquejada dan arribada. Tradisi. Kekeringan. Isolasi di gurun. Agama Mestizo: faktor sejarahnya. Variabel karakter religiusitas sertanejo: Pedra Bonita dan Monte Santo. Misi saat ini.
IV. Antônio Conselheiro, dokumen hidup atavisme. Seorang Gnostik yang blak-blakan. Pria hebat luar dalam, perwakilan alami dari lingkungan tempat dia dilahirkan. Latar Belakang Keluarga: Macieis. Kehidupan yang disponsori dengan baik. Kemunduran pertama; dan musim gugur. Cara membuat monster. Ziarah dan syahid. Legenda. Khotbah. ajaran Montanis. Nubuat. Sebuah bidat abad ke-2 di tengah zaman modern. Mencoba reaksi dingin. Hijrah ke pedalaman.”
"PERKELAHIAN"
“Penyebab terdekat dari pertarungan menentukan itu sebagai insiden tanpa harapan. Antônio Conselheiro telah memperoleh sejumlah kayu di Juazeiro, yang tidak dapat disediakan oleh semak belukar Canudos yang miskin. Dia telah mengontrak kesepakatan dengan salah satu perwakilan dari otoritas kota itu. Tetapi pada akhir tenggat waktu yang ditetapkan untuk menerima materi, yang akan berlaku untuk penyelesaian gereja baru, mereka tidak menyampaikannya. Semuanya mencela bahwa pembatalan itu dilakukan, bertujuan untuk istirahat yang diinginkan.”
“Kerumunan mendekat, tampaknya, sampai mereka melewati barisan penjaga depan. Dan membangunkan mereka. Bintang-bintang, kaget, kaget, menembakkan senapan mereka tanpa tujuan dan bergegas kembali ke alun-alun yang ada di belakang, meninggalkan seorang pendamping dalam kepemilikan agresor, melakukan. Kemudian datang alarm: berlari dengan pusing di alun-alun dan jalan-jalan; meninggalkan, setengah telanjang, melalui pintu; melompat melalui jendela; berpakaian dan mempersenjatai diri untuk karir dan pertemuan... Mereka tidak lulus. Itu hampir tidak meregang dengan tergesa-gesa, dipimpin oleh seorang sersan, barisan penembak jitu yang salah. Karena para jagunfo langsung sampai di sana, dikelilingi oleh para buronan. Dan konfrontasi itu terjadi secara brutal, lengan ke lengan, lawan terjerat antara tembakan dan pistol, pukulan dengan tongkat dan pantat, bentrokan parang dan pedang — di depan, melewati garis rapuh pertahanan. Yang ini segera menyerah. Dan massa fanatik, di tengah sorak-sorai untuk Bom Yesus dan Penasihat, dan siulan melengking dari peluit bambu, dibuka, melambai, panji-panji Ilahi, terangkat ke udara orang-orang kudus dan lengan, mengikuti keingintahuan yang berani yang membawa salib kayu besar yang setengah membungkuk di atas seekor domba jantan — itu melintasi alun-alun dengan kejam…”
Berlangganan ke daftar email kami dan dapatkan informasi dan pembaruan menarik di kotak masuk email Anda
Terima kasih telah mendaftar.
