Sebbene la discussione non sia recente, in Brasile i dibattiti sul ideologia di genere ha iniziato a prendere piede nel 2014, in occasione della redazione del Piano Nazionale dell'Educazione (PNE). Fu in quel momento che gli oppositori dell'idea crearono un movimento chiamato "Scuola senza festa”.
La mobilitazione è stata tale che politici, ricercatori, organizzazioni della società civile e cittadini gente comune impegnata a difendere un punto di vista, sia esso contrario o favorevole alla proposta del PN.
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Bene, ma in pratica, cos'è l'ideologia di genere? Poiché presenta correnti di pensiero divergenti, il tema può essere letto da diverse prospettive. Per comprendere meglio questa dinamica, di seguito chiariamo alcuni dei principali concetti che permeano le discussioni.
In breve, il genere può essere definito come ciò che identifica e differenzia uomini e donne. Pertanto, secondo le definizioni tradizionali esistono solo due generi: maschile e femminile.
Pertanto, in considerazione del buon senso, è possibile utilizzare la parola come sinonimo di "sesso" in riferimento a ciò che è innato nel comportamento maschile, così come nel comportamento femminile.
Tuttavia, assumendo le definizioni della psicologia e delle scienze sociali, il genere è ciò che differenzia socialmente le persone. Per questo si tiene conto della costruzione storica dei ruoli attribuiti a uomini e donne.
Per questo motivo, il genere può essere inteso come un ruolo sociale e, quindi, può essere costruito e decostruito. Cioè, non è qualcosa di limitato come proposto dalle scienze biologiche, al contrario, può subire diverse varianti.
Pertanto, la sfida più grande per teorici e ricercatori dell'area è definire esattamente quale le differenze tra uomini e donne sono biologiche e che attraversano le costruzioni sociali costituite ovunque per tutta la vita.
Basata sui confini della psicologia e delle scienze sociali, l'identità di genere non è altro che il modo in cui un individuo si identifica con il proprio genere.
In pratica, ciò significa che una persona può riconoscersi come uomo o donna, oltre che come essere rientrano in entrambi o in nessuno dei due sessi, senza necessariamente essere conformi al sesso biologico.
L'identità di genere è principalmente legata a come l'individuo percepisce se stesso in relazione al mondo e anche a come vuole essere riconosciuto.
Le principali tipologie di identità di genere possono essere suddivise in tre: cisgender, transgender e non binarie. Diamo un'occhiata alla definizione di ciascuno di essi.
Comunemente conosciuti con l'abbreviazione “cis”, sono individui che si identificano con tutti gli aspetti del loro genere di nascita. Possiamo citare come esempio una donna che nasce con un organo sessuale femminile e si manifesta secondo le “regole” socialmente dettate per il genere femminile e si riconosce come tale. Pertanto, questa è una donna cisgender.
In opposizione al termine precedente, essendo rappresentato dall'abbreviazione “trans”, il termine transgender dice rispetto per le persone che non si riconoscono in base al genere loro assegnato nel nascita. Se la stessa donna dell'esempio precedente nasce con tutte le caratteristiche biologiche del genere femminile, però si identifica con il genere maschile, allora potrà definirsi uomo.
Vale la pena ricordare che per molto tempo la transessualità è stata considerata un disturbo mentale. Tuttavia, nel giugno 2018, l'Organizzazione mondiale della sanità (OMS) l'ha rimossa dall'elenco delle malattie mentali in una revisione della Classificazione internazionale delle malattie (ICD).
Gli individui non binari, a loro volta, sono coloro che si trovano all'intersezione tra due generi (maschio o femmina) o che non rientrano in nessuno dei due.
La confusione tra i due termini è molto comune e avviene con una certa frequenza. Tuttavia, l'identità di genere non è correlata all'orientamento sessuale.
Mentre il primo concetto è legato a come il soggetto si identifica con un certo genere, il secondo è legato al genere verso il quale la persona è attratta.
Un uomo transgender, cioè uno che nasce con un organo sessuale femminile, ma che si identifica con il genere maschile, non sarà necessariamente attratto sessualmente dalle donne.
Per quanto riguarda l'orientamento, può essere eterosessuale, omosessuale, bisessuale o addirittura asessuale, che sono persone che non sono sessualmente attratte da nessuno dei sessi.
Detto questo, passiamo, quindi, alla definizione di ideologia di genere. L'espressione è stata creata dai sostenitori delle idee che determinano il genere da considerare costruzioni sociali.
La prima testimonianza dell'espressione è stata fatta nel 1994, nell'opera “Chi ha rubato il femminismo?”, tradotta in portoghese, “Quem stole o feminismo?”, dell'autrice americana Christina Hoff Sommers.
Come visto in precedenza, questi pensatori affermano che nessuno nasce maschio o femmina, e che i soggetti sono liberi di costruire la propria identità – o il proprio genere – per tutta la vita. Pertanto, "uomo" e "donna" sono ruoli flessibili, che possono essere interpretati indipendentemente da ciò che è stabilito biologicamente.
L'espressione cominciò a crescere nel 1995, a Pechino, quando si tenne la Conferenza sulle donne.
Attraverso il libro “The gender agenda”, in portoghese Discussão do Gênero, pubblicato nel 1997, il giornalista Dale O’Leary spiega che l’evento è accaduto nelle linee guida per i governi di tutto il mondo per inserire la prospettiva di genere nei programmi e nelle politiche delle istituzioni pubbliche e private.
Tuttavia, nel tempo, gli stessi membri del Congresso hanno iniziato a criticare il modo in cui le informazioni venivano trasmesse. Secondo loro, tali informazioni rilevanti sono state rilasciate alla popolazione senza informazioni preliminari sull'argomento, risultando in una completa distorsione del concetto.
Non ci è voluto molto perché i settori più tradizionali della società si opponessero all'ideologia di genere. Secondo loro esistono solo due generi, determinati dalle caratteristiche biologiche assegnate alla nascita, maschio e femmina.
Nonostante sia una vecchia discussione, è stato dal 2014 che molti brasiliani hanno sentito l'espressione per la prima volta. Quell'anno fu discusso al Congresso il Piano Nazionale dell'Educazione (PNE), un documento che stabilisce le linee guida e gli obiettivi dell'educazione per un periodo decennale.
L'obiettivo che ha causato più polemiche riguardava il “superamento delle disuguaglianze educative, con particolare attenzione alla promozione dell'uguaglianza razziale, regionale, di genere e di orientamento sessuale”.
Da un lato, hanno preso posizione parlamentari più conservatori e membri del gruppo religioso. Secondo loro, occuparsi dell'ideologia di genere nelle scuole sta distorcendo i concetti di uomo e donna, alla base della famiglia tradizionale.
A difesa dell'obiettivo si sono schierati invece attivisti pro-diversità e difensori dei diritti LGBTQ+, ammettendo che prendere la questione per le aule è fondamentale per combattere la discriminazione e la violenza fisica e psicologica legate alle questioni di genere.
Alla fine, il testo del PNE che è stato approvato ha soppresso i due punti finali, lasciando agli Stati e ai Comuni la facoltà di inserirli o meno nei loro piani didattici.
